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管
继
坤
打分:95分
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五行:木木土
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
孙
继
莲
打分:88分
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五行:金木木
推荐属相:
鼠,牛,兔,蛇,马,羊,鸡,狗
推荐性别:
女
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
赖
继
祖
打分:84分
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五行:火木金
推荐属相:
兔,蛇,羊,猴,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
夏
继
顺
打分:87分
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五行:火木金
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
韩
继
霞
打分:83分
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五行:水木水
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
推荐性别:
女
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
羊
继
烽
打分:93分
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五行:土木火
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
羊
继
开
打分:90分
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五行:土木木
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
杨
继
仙
打分:91分
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五行:木木金
推荐属相:
牛,兔,龙,羊,狗
推荐性别:
女
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
包
继
业
打分:89分
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五行:水木木
推荐属相:
牛,兔,蛇,羊,鸡,狗
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处:
陈
继
枫
打分:91分
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五行:火木木
推荐属相:
牛,兔,蛇,马,羊,猴,鸡
推荐性别:
男
简单释意:
【汉字释义】继简单释义:继 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。--《说文》 大人以继明照于四方。--《易象传》。注谓不绝也。” 折琼枝以继佩。--《楚辞离骚》 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋苏洵《六国论》 先后相继。--明李渔《闲情偶寄种植部》 学即继以问。--清刘开《
典故出处: