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岳在东名字综合得分：84
84
所有典故：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
春秋·佚名《关雎》
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
春秋·佚名《殷其雷》
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
春秋·佚名《简兮》
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
春秋·佚名《凯风》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。
春秋·佚名《蝃蝀》
孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？
春秋·佚名《干旄》
考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
春秋·佚名《考槃》
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
春秋·佚名《有狐》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
春秋·佚名《硕人》
绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。
春秋·佚名《葛藟》
绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有。
春秋·佚名《葛藟》
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆。谓他人昆，亦莫我闻。
春秋·佚名《葛藟》
叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。袒裼暴虎，献于公所。将叔勿狃，戒其伤女。
春秋·佚名《大叔于田》
清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。
春秋·佚名《清人》
东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。
春秋·佚名《东门之墠》
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
春秋·佚名《东方之日》
敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
春秋·佚名《敝笱》
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
春秋·佚名《蟋蟀》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
春秋·佚名《绸缪》
驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。
春秋·佚名《驷驖》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
春秋·佚名《蒹葭》
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
春秋·佚名《蒹葭》
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
春秋·佚名《小戎》
鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。
春秋·佚名《鳲鸠》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
春秋·佚名《东山》
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
春秋·佚名《破斧》
菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
春秋·佚名《菁菁者莪》
鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。
春秋·佚名《车攻》
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
春秋·佚名《鱼藻》
渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。
春秋·佚名《渐渐之石》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。
春秋·佚名《凫鹥》
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
春秋·佚名《下武》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。
春秋·佚名《振鹭》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆思，马斯臧。
春秋·佚名《駉》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽咽，醉言舞。于胥乐兮！
春秋·佚名《有駜》
所有典故：
八柱何当，东南何亏
先秦·屈原《天问》
厥利维何，而顾菟在腹
先秦·屈原《天问》
惠气安在
先秦·屈原《天问》
永遏在羽山，夫何三年不施
先秦·屈原《天问》
康回冯怒，墬何故以东南倾
先秦·屈原《天问》
昆仑悬圃，其尻安在
先秦·屈原《天问》
雄虺九首，鯈忽焉在
先秦·屈原《天问》
黑水玄趾，三危安在
先秦·屈原《天问》
惟浇在户，何求于嫂
先秦·屈原《天问》
舜闵在家，父何以鳏
先秦·屈原《天问》
厥萌在初，何所亿焉
先秦·屈原《天问》
简狄在台，喾何宜
先秦·屈原《天问》
成汤东巡，有莘爰极
先秦·屈原《天问》
师望在肆，昌何识
先秦·屈原《天问》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在
先秦·屈原《离骚》
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下
先秦·屈原《九章》
民离散而相失兮，方仲春而东迁
先秦·屈原《九章》
去终古之所居兮，今逍遥而来东
先秦·屈原《九章》
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜
先秦·屈原《九章》
惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧
先秦·屈原《九章》
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞
先秦·屈原《九章》
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢
先秦·屈原《九章》
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之
先秦·屈原《招魂》
无东无西，无南无北只
先秦·屈原《大招》
魂乎无东
先秦·屈原《大招》
西薄羊肠，东穷海只
先秦·屈原《大招》
直赢在位，近禹麾只
先秦·屈原《大招》
乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁
两汉·贾谊《惜誓》
巧佞在前兮，贤者灭息
两汉·东方朔《七谏》
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁
两汉·东方朔《七谏》
赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东
两汉·东方朔《七谏》
江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢
两汉·东方朔《七谏》
见韩众而宿之兮，问天道之所在
两汉·东方朔《七谏》
榜舫兮下流，东注兮磕磕
两汉·王褒《九怀》
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹
两汉·王褒《九怀》
走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如
两汉·王逸《九思》
蝼蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西
两汉·王逸《九思》
濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池
两汉·王逸《九思》
扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回
两汉·刘向《九叹》
叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西
两汉·刘向《九叹》
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野
两汉·刘向《九叹》
贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“贤哉回也！壹箪食，壹瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“不在其位，不谋其政。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以汝为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“为命，脾谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“不在其位，不谋其政。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故：
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
九四:或跃在渊,无咎。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。
西周·姬昌《师卦》
九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎。
西周·姬昌《随卦》
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
西周·姬昌《家人卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
九二:巽在床下,用史巫纷若吉,无咎。
西周·姬昌《巽卦》
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
西周·姬昌《巽卦》
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
西周·姬昌《中孚卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
所有典故：
白头宫女在，闲坐说玄宗
唐代·元稹《行宫》
只在此山中，云深不知处
唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人
唐代·杜牧《金谷园》
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
唐代·张旭《桃花溪》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》
无为在歧路，儿女共沾巾
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
青山横北郭，白水绕东城
唐代·李白《送友人》
落叶人何在，寒云路几层
唐代·李商隐《北青萝》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮
唐代·杜甫《登岳阳楼》
国破山河在，城春草木深
唐代·杜甫《春望》
承恩不在貌，教妾若为容
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
北土非吾愿，东林怀我师
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
可怜闺里月，长在汉家营
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
羊公碑尚在，读罢泪沾襟
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
猿啼洞庭树，人在木兰舟
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
欲祭疑君在，天涯哭此时
唐代·张籍《没蕃故人》
老至居人下，春归在客先
唐代·刘长卿《新年作》
江上几人在，天涯孤棹还
唐代·温庭筠《送人东游》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东
唐代·白居易《望月有感》
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
相见时难别亦难，东风无力百花残
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
清辉澹水木，演漾在窗户
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
遂令东山客，不得顾采薇
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
连山若波涛，奔凑似朝东
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
君今在罗网，何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
君今在罗网，何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
泉源在庭户，洞壑当门前
唐代·元结《贼退示官吏》
绝代有佳人，幽居在空谷
唐代·杜甫《佳人》
闲持贝叶书，步出东斋读
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
山光忽西落，池月渐东上
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
客从东方来，衣上灞陵雨
唐代·韦应物《长安遇冯著》
别离在今晨，见尔当何秋
唐代·韦应物《送杨氏女》
侧见双翠鸟，巢在三珠树
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
杨家有女初长成，养在深闺人未识
唐代·白居易《长恨歌》
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身
唐代·白居易《长恨歌》
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
轮台东门送君去，去时雪满天山路
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
世间行乐亦如此，古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
请君试问东流水，别意与之谁短长
唐代·李白《金陵酒肆留别》
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀
唐代·李商隐《韩碑》
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫
唐代·杜甫《古柏行》
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽
唐代·李颀《送陈章甫》
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
唐代·李颀《古意》
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
故人从军在右辅，为我度量掘臼科
唐代·韩愈《石鼓歌》
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
多歧路，今安在
唐代·李白《行路难·其一》
长相思，在长安
唐代·李白《长相思·其一》
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰
唐代·杜甫《兵车行》
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西
唐代·杜甫《兵车行》
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯
唐代·杜甫《哀王孙》
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都
唐代·杜甫《哀王孙》
明眸皓齿今何在
唐代·杜甫《哀江头》
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息
唐代·杜甫《哀江头》
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼
唐代·高适《燕歌行》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
君家何处住，妾住在横塘
唐代·崔颢《长干行·君家何处住》
所有典故：
起舞弄清影，何似在人间
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
芳草无情，更在斜阳外
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
此生谁料，心在天山，身老沧洲
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
山盟虽在，锦书难托
宋代·陆游《钗头凤·红酥手》
晓来雨过，遗踪何在
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
当时明月在，曾照彩云归
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
花落花开自有时，总赖东君主
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
夜过也，东窗未白凝残月
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
落日熔金，暮云合璧，人在何处
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
故人何在，烟水茫茫
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
长江东，长江西
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
望人在天北
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
不肯画堂朱户，春风自在杨花
宋代·王安国《清平乐·春晚》
长亭长在眼，更重重、远水孤云
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
肥水东流无尽期
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
着意闻时不肯香，香在无心处
宋代·曹组《卜算子·兰》
携手处，今谁在
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
身健在，且加餐
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
独向小楼东畔、倚阑看
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
王孙去，萋萋无数，南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
人何在，桂影自婵娟
宋代·蔡伸《苍梧谣·天》
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
遮住行人东望眼
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
乱红飞絮，相逐东风去
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
秦筝算有心情在，试写离声入旧弦
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
更在孤舟枕上
宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》
重来故人不见，但依然、杨柳小楼东
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
柳摇台榭东风软，帘栊静，幽禽调舌
宋代·阮逸女《花心动·春词》
料舟依岸曲，人在天角
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
尊前故人如在，想念我、最关情
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
画桥流水东
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
南陌脂车待发，东门帐饮乍阕
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
多少梨园声在，总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
不肯过江东
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
玉梅消瘦，恨东皇命薄
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
而今丽日明金屋，春色在桃枝
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
客行忽到湘东驿
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
天在阑干角，人倚醉醒中
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里，江南北，浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
战舰东风慳借便，梦断神州故里
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
此心与、东君同意
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
笑十三杨柳女儿腰，东风舞
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
不言不语，一段伤春，都在眉间
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
小小红船西复东
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
好在半胧溪月，到如今、无处不销魂
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
画楼深闭，想见东风，暗销肌雪
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
空独倚东风，芳思谁寄
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
这情怀，对东风、尽成消瘦
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
凭高远望，见家乡、只在白云深处
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
残丝乱絮东西岸
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下
唐代·柳宗元《永州八记》
钻鉧潭，在西山西
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
命仆夫而就驾，吾将归乎东路
魏晋·曹植《洛神赋》
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
宋代·苏轼《前赤壁赋》
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
高低冥迷，不知西东
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美
唐代·王勃《滕王阁序》
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚
唐代·王勃《滕王阁序》
阁中帝子今何在
唐代·王勃《滕王阁序》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷
南北朝·江淹《别赋》
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城
宋代·曾巩《墨池记》
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音
两汉·王粲《登楼赋》
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
亭在山下，水中央，寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊
南北朝·谢庄《月赋》
擅扶光于东沼，嗣若英于西冥
南北朝·谢庄《月赋》
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后
两汉·东方朔《答客难》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅
魏晋·左思《三都赋》
西辟延秋，东启长春
魏晋·左思《三都赋》
若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴
魏晋·左思《三都赋》
亦有戚里，寘宫之东
魏晋·左思《三都赋》
於时东鳀即序，西倾顺轨
魏晋·左思《三都赋》
考历数之所在，察五德之所莅
魏晋·左思《三都赋》
勇若任城，才若东阿
魏晋·左思《三都赋》
”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也
魏晋·左思《三都赋》
出乎大荒之中，行乎东极之外
魏晋·左思《三都赋》
石帆水松，东风扶留
魏晋·左思《三都赋》
穱秀菰穗，於是乎在
魏晋·左思《三都赋》
窥东山之府，则环宝溢目；海陵之仓，则红粟流衍
魏晋·左思《三都赋》
登东歌，操南音
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
于东则左绵巴中，百濮所充
魏晋·左思《三都赋》
西逾金堤，东越玉津
魏晋·左思《三都赋》
思若流波，怛兮在心
两汉·刘彻《李夫人赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山，通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛
先秦·宋玉《高唐赋》
贤者虽独悟，所困在群愚
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
厥咎安在
两汉·扬雄《逐贫赋》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
昔在武侯，中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
兴实在德，险亦难恃
魏晋·张载《剑阁铭》
惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在
两汉·班固《幽通赋》
升望海墩，东向凝睇
清代·沈德潜《游虞山记》
虞山近在百里，两经其下，为践游屐
清代·沈德潜《游虞山记》
惟永初之有七兮，余随子乎东征
两汉·班昭《东征赋》
蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟
两汉·班昭《东征赋》
知性命之在天，由力行而近仁
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是
清代·黄宗羲《过云木冰记》
弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故：
王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王在灵沼，於韧鱼跃
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
河东凶亦然
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
及寡人之身，东败于齐，长子死焉
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
焉有仁人在位罔民而可为也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
‘东面而征，西夷怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
”明日，出吊于东郭氏
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
当在宋也，予将有远行
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
当在薛也，予有戒心
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
’是在世子
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
是诚在我
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
焉有仁人在位，罔民而可为也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
若夫润泽之，则在君与子矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’‘有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
是以惟仁者宜在高位
战国·孟子《离娄章句上第一节》
不仁而在高位，是播其恶于众也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
天下之本在国，国之本在家，家之本在身
战国·孟子《离娄章句上第五节》
孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难
战国·孟子《离娄章句上第十一节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
孟子曰：“人之忌，在好为人师
战国·孟子《离娄章句上第二十三节》
孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在
战国·孟子《离娄章句下第十一节》
卒之东郭墦，之祭者，乞其余
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
’象往入舜宫，舜在床琴
战国·孟子《万章章句上第二节》
此非君子之言，齐东野人之语也
战国·孟子《万章章句上第四节》
大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
庶人在官者，其禄以是为差
战国·孟子《万章章句下第二节》
”孟子曰：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人
战国·孟子《万章章句下第七节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《万章章句下第七节》
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流
战国·孟子《告子章句上第二节》
人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也
战国·孟子《告子章句上第二节》
”孟子曰：“水信无分于东西
战国·孟子《告子章句上第二节》
激而行之，可使在山
战国·孟子《告子章句上第二节》
”“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
’子曰：‘恶在其敬叔父也
战国·孟子《告子章句上第五节》
’彼将曰：‘在位故也
战国·孟子《告子章句上第五节》
’子亦曰：‘在位故也
战国·孟子《告子章句上第五节》
庸敬在兄，斯须之敬在乡人
战国·孟子《告子章句上第五节》
’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也
战国·孟子《告子章句上第五节》
夫仁亦在乎熟之而已矣
战国·孟子《告子章句上第十九节》
逾东家墙而搂其处子，则得妻
战国·孟子《告子章句下第一节》
夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎
战国·孟子《告子章句下第六节》
入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
入其疆，土地荒芜，遗老失贤，掊克在位，则有让
战国·孟子《告子章句下第七节》
今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
居恶在
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
路恶在
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼
战国·孟子《尽心章句上第四十三节》
南面而征北狄怨，东面而征西夷怨
战国·孟子《尽心章句下第四节》
万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
’孔子在陈，何思鲁之狂士
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
春秋·曾子《第一章》
致知在格物
春秋·曾子《第一章》
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也
春秋·曾子《第六章》
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正
春秋·曾子《第八章》
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·曾子《第八章》
此谓修身在正其心
春秋·曾子《第八章》
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉
春秋·曾子《第九章》
故治国在齐其家
春秋·曾子《第十章》
此谓治国在齐其家
春秋·曾子《第十章》
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
春秋·子思《第一章》
致知在格物
春秋·子思《第一章》
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也
春秋·子思《第六章》
所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正
春秋·子思《第八章》
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味
春秋·子思《第八章》
此谓修身在正其心
春秋·子思《第八章》
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉
春秋·子思《第九章》
故治国在齐其家
春秋·子思《第十章》
此谓治国在齐其家
春秋·子思《第十章》
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也
春秋·子思《第十一章》