【典故出处】《楚辞》
所有典故：
厥萌在初，何所亿焉
先秦·屈原《天问》
心不怡之长久兮，忧与愁其相接
先秦·屈原《九章》
曼泽怡面，血气盛只
先秦·屈原《大招》
邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生
先秦·庄忌《哀时命》
风習習兮和暖，百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故：
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降壹等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切、缌缌、怡怡如也，可谓士矣。朋友切切缌缌，兄弟怡怡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
北山白云里，隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《月赋》
悄焉疚怀，不怡中夜
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
是以兆朕振古，萌柢畴昔
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也
战国·孟子《告子章句上第八节》
吾如有萌焉何哉
战国·孟子《告子章句上第九节》
