【典故出处】《楚辞》
所有典故：
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江
先秦·屈原《九章》
匡机极运兮不中，来将屈兮困穷
两汉·王褒《九怀》
大火兮西睨，摄提兮运低
两汉·王逸《九思》
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运
两汉·刘向《九叹》
却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
西周·姬昌《旅卦》
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
西周·姬昌《旅卦》
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
西周·姬昌《巽卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
一丘常欲卧，三径苦无资
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
誓将挂冠去，觉道资无穷
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
贫俭诚所尚，资从岂待周
唐代·韦应物《送杨氏女》
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
【典故出处】《滕王阁序》
时运不齐，命途多舛
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《思旧赋》
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《答客难》
今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
于时运距阳九，汉网绝维
魏晋·左思《三都赋》
迥时世而渊默，应期运而光赫
魏晋·左思《三都赋》
凭太清以混成，越埃壒而资始
魏晋·左思《三都赋》
同赈大内，控引世资，賨幏积墆，琛币充牣
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旍旗偃蹇，羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
浑元运物，流不处兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《北征赋》
谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
修短之运，愚智同兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
天下可运于掌
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
如水益深，如火益热，亦运而已矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
居之安，则资之深
战国·孟子《离娄章句下第十四节》
