【典故出处】《诗经》
所有典故：
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征
先秦·屈原《远游》
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷
先秦·屈原《远游》
角宿未旦，曜灵安藏
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰
先秦·宋玉《九辩》
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均
先秦·屈原《离骚》
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也
先秦·屈原《离骚》
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化
先秦·屈原《离骚》
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
先秦·屈原《离骚》
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮
先秦·屈原《离骚》
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之
先秦·屈原《离骚》
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑
先秦·屈原《离骚》
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故
先秦·屈原《离骚》
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反
先秦·屈原《九章》
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同
先秦·屈原《九章》
愁叹苦神，灵遥思兮
先秦·屈原《九章》
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒
先秦·屈原《九章》
联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香
两汉·东方朔《七谏》
何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇
两汉·东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到
两汉·东方朔《七谏》
谬谏怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵
两汉·王褒《九怀》
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘
两汉·王褒《九怀》
思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
神章灵篇兮，赴曲相和
两汉·王褒《九怀》
念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由
两汉·王逸《九思》
疾世周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女
两汉·王逸《九思》
思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅
两汉·王逸《九思》
白龙兮见射，灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
离世灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻
两汉·刘向《九叹》
就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神
两汉·刘向《九叹》
兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均
两汉·刘向《九叹》
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披
两汉·刘向《九叹》
怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓
两汉·刘向《九叹》
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟
两汉·刘向《九叹》
登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔幸治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
西周·姬昌《颐卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
唐代·李商隐《嫦娥》
无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝
唐代·李商隐《为有》
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
不知香积寺，数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
晓随天仗入，暮惹御香归
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒
唐代·杜甫《月夜》
时有落花至，远随流水香
唐代·刘昚虚《阙题》
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
唐代·秦韬玉《贫女》
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香
唐代·薛逢《宫词》
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽
唐代·韩翃《同题仙游观》
圣代无隐者，英灵尽来归
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
邀人傅香粉，不自著罗衣
唐代·王维《西施咏》
荷风送香气，竹露滴清响
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
兵卫森画戟，宴寝凝清香
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝
唐代·李白《金陵酒肆留别》
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭
唐代·李商隐《韩碑》
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
唐代·杜甫《古柏行》
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐
唐代·王维《洛阳女儿行》
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头
宋代·李清照《武陵春·春晚》
小园香径独徘徊
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
零落成泥碾作尘，只有香如故
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
红藕香残玉簟秋
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
斜飞宝鸭衬香腮
宋代·李清照《浣溪沙·闺情》
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
当此际，香囊暗解，罗带轻分
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
纷纷坠叶飘香砌
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
宋代·李清照《念奴娇·春情》
软衬飞花，远连流水，一望隔香尘
宋代·高观国《少年游·草》
日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧
宋代·柳永《定风波·自春来》
秋已暮、红稀香少
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女
宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》
着意闻时不肯香，香在无心处
宋代·曹组《卜算子·兰》
但怪得竹外疏花，香冷入瑶席
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
醉拍春衫惜旧香
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
漏声残，灯焰短，马蹄香
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
罗裙香露玉钗风
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
玉纤香动小帘钩
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
欲见回肠，断尽金炉小篆香
宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户
宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
春庭月午，摇荡香醪光欲舞
宋代·苏轼《减字木兰花·春月》
步转回廊，半落梅花婉娩香
宋代·苏轼《减字木兰花·春月》
记得当初，翦香云为约
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
半壶秋水荐黄花，香噀西风雨
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
别来应是，眉峰翠减，腕玉香销
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
尽日沈香烟一缕
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
坠粉飘红，日日香成阵
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
手捻香笺忆小莲
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
南陌酒香梅小
宋代·王安石《谒金门·春又老》
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
古石埋香，金沙锁骨连环
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
问谁调玉髓，暗补香瘢
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
散作一川香雨
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
帽檐尘重风吹野，帐角香销月满楼
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
泣归香阁恨
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
春思远，谁叹赏、国香风味
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
满阶芳草绿，一片杏花香
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
华堂帘幕飘香雾
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
【典故出处】《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺
魏晋·曹植《洛神赋》
于是洛灵感焉，徙倚彷徨
魏晋·曹植《洛神赋》
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣
魏晋·曹植《洛神赋》
冀灵体之复形，御轻舟而上溯
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景，继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
就郡言，灵隐寺为尤
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
臣闻沈潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵
南北朝·谢庄《月赋》
列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
神钲迢递於高峦，灵响时惊於四表
魏晋·左思《三都赋》
阳灵停曜於其表，阴祇蒙雾於其里
魏晋·左思《三都赋》
圣武兴言，将曜威灵
魏晋·左思《三都赋》
盖亦明灵之所酬酢，休徵之所伟兆
魏晋·左思《三都赋》
巨鳌赑屃，首冠灵山
魏晋·左思《三都赋》
纶组紫绛，食葛香茅
魏晋·左思《三都赋》
图以云气，画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
习御长风，狎玩灵胥
魏晋·左思《三都赋》
想萍实之复形，访灵夔於鲛人
魏晋·左思《三都赋》
鲁阳挥戈而高麾，回曜灵於太清
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
廓灵关以为门，包玉垒而为宇
魏晋·左思《三都赋》
其中则有巴菽巴戟，灵寿桃枝
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
近则江汉炳灵，世载其英
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
何灵魄之纷纷兮，哀裴回以踌躇
两汉·刘彻《李夫人赋》
呜呼哀哉，想魂灵兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《随园记》
”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《高唐赋》
薄草靡靡，聮延夭夭，越香掩掩；众雀嗷嗷，雌雄相失，哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他
唐代·韩愈《送穷文》
我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵
两汉·班固《幽通赋》
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟
两汉·班固《幽通赋》
精通灵而感物兮，神动气而入微
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿
清代·黄宗羲《过云木冰记》
而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
行游目以南望兮，览太室之威灵
两汉·蔡邕《述行赋》
想宓妃之灵光兮，神幽隐以潜翳
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王在灵沼，於韧鱼跃
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
孟子谓蚳鼃曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
于卫灵公，际可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
