【典故出处】《诗经》
所有典故：
旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
春秋·佚名《旄丘》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
春秋·佚名《云汉》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
春秋·佚名《访落》
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉
先秦·屈原《远游》
舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门
先秦·屈原《远游》
冥昭瞢暗，谁能极之
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠
先秦·宋玉《九辩》
揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯
先秦·宋玉《九辩》
忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达
先秦·宋玉《九辩》
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
先秦·屈原《离骚》
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节
先秦·屈原《离骚》
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹
先秦·屈原《离骚》
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫
先秦·屈原《离骚》
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈
先秦·屈原《离骚》
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志
先秦·屈原《九章》
惜往日惜往日之曾信兮，受命诏以昭时
先秦·屈原《九章》
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭
先秦·屈原《九章》
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑
先秦·屈原《九章》
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比
先秦·屈原《九章》
青春受谢，白日昭只
先秦·屈原《大招》
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼
两汉·贾谊《惜誓》
原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤
先秦·庄忌《哀时命》
终不变而死节兮，惜年齿之未央
两汉·东方朔《七谏》
俗推佞而进富兮，节行张而不著
两汉·东方朔《七谏》
使祝融兮先行，令昭明兮开门
两汉·王褒《九怀》
株昭悲哉于嗟兮，心内切磋
两汉·王褒《九怀》
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅
两汉·王褒《九怀》
念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由
两汉·王逸《九思》
嗟怀兮眩惑，用志兮不昭
两汉·王逸《九思》
抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取
两汉·王逸《九思》
载青云兮上昇，適昭明兮所处
两汉·王逸《九思》
伤时惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明
两汉·王逸《九思》
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯
两汉·刘向《九叹》
顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《节》:亨。苦节不可贞。
西周·姬昌《节卦》
六三:不节若,则嗟若,无咎。
西周·姬昌《节卦》
六四:安节,亨。
西周·姬昌《节卦》
九五:甘节,吉;往有尚。
西周·姬昌《节卦》
上六:苦节,贞凶,悔亡。
西周·姬昌《节卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
正是江南好风景，落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
永怀当此节，倚立自移时
唐代·李商隐《凉思》
节候看应晚，心期卧亦赊
唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
思欲委符节，引竿自刺船
唐代·元结《贼退示官吏》
何当载酒来，共醉重阳节
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
欣欣此生意，自尔为佳节
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇
唐代·韩愈《石鼓歌》
我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来
唐代·王昌龄《长信怨》
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜
唐代·李白《行路难·其二》
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
雨轻风色暴，梅子青时节
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
记得去年，探梅时节
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
佳节若为酬
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
聊对旧节传杯，尘笺蠹管，断阕经岁慵赋
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
可堪更近乾龙节
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
乍雨乍晴，轻暖轻寒，渐近赏花时节
宋代·阮逸女《花心动·春词》
看灯记得年时节
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
动黯然，知有后会甚时节
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
烧灯节
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
不知今是何时节
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
不尽眼中青，是愁来时节
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
【典故出处】《登楼赋》
北弥陶牧，西接昭邱
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《答客难》
遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
符节谒者，典玺储吏
魏晋·左思《三都赋》
掘鲤之淀，盖节之渊
魏晋·左思《三都赋》
盖端委之所彰，高节之所兴
魏晋·左思《三都赋》
苞笋抽节，往往萦结
魏晋·左思《三都赋》
草木节解，鸟兽腯肤
魏晋·左思《三都赋》
“於是弭节顿辔，齐镳驻跸
魏晋·左思《三都赋》
士有陷坚之锐，俗有节概之风
魏晋·左思《三都赋》
邛杖传节于大夏之邑，蒟酱流味于番禺之乡
魏晋·左思《三都赋》
巴姬弹弦，汉女击节
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
去彼昭昭，就冥冥兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
玄阴凝不昧其洁，太阳不固其节
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若节轖
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏
两汉·王褒《洞箫赋》
条畅洞达，中节操兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
何节奄忽，蹄足灑血
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《北征赋》
嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北征
两汉·班彪《北征赋》
遂舒节以远逝兮，指安定以为期
两汉·班彪《北征赋》
释余马于彭阳兮，且弭节而自思
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
礼之实，节文斯二者是也
战国·孟子《离娄章句上第二十七节》
得志行乎中国，若合符节
战国·孟子《离娄章句下第一节》
孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭
战国·孟子《尽心章句下第二十节》
今以其昏昏，使人昭昭
战国·孟子《尽心章句下第二十节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
