【典故出处】《诗经》
所有典故:
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
春秋·佚名《硕鼠》
明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
蓱号起雨,何以兴之
先秦·屈原《天问》
授殷天下,其位安施
先秦·屈原《天问》
妖夫曳炫,何号于市
先秦·屈原《天问》
伯昌号衰,秉鞭作牧
先秦·屈原《天问》
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻
先秦·屈原《九章》
阴阳易位,时不当兮
先秦·屈原《九章》
鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳
先秦·屈原《九章》
直赢在位,近禹麾只
先秦·屈原《大招》
纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望
两汉·东方朔《七谏》
鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞
两汉·东方朔《七谏》
飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友
两汉·东方朔《七谏》
蝼蛄兮鸣东,蟊蠽兮号西
两汉·王逸《九思》
孽臣之号咷兮,本朝芜而不治
两汉·刘向《九叹》
破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“不在其位,不谋其政。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“不在其位,不谋其政。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
曾子曰:“君子思不出其位。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
《夬》:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
西周·姬昌《夬卦》
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
西周·姬昌《夬卦》
上六:无号,终有凶。
西周·姬昌《夬卦》
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。
西周·姬昌《萃卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。
西周·姬昌《旅卦》
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
西周·姬昌《涣卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
唐代·李白《蜀道难》
窃闻天子已传位,圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《秋声赋》
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声
宋代·欧阳修《秋声赋》
故其为声也,凄凄切切,呼号愤发
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《沧浪亭记》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《答客难》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟
两汉·东方朔《答客难》
身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也
魏晋·左思《三都赋》
其府寺则位副三事,官逾六卿
魏晋·左思《三都赋》
奉常之号,大理之名
魏晋·左思《三都赋》
陟中坛,即帝位
魏晋·左思《三都赋》
左称弯碕,右号临硎
魏晋·左思《三都赋》
摄乌号,佩干将
魏晋·左思《三都赋》
既丽且崇,实号成都
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
琴号珠柱,书名玉杯
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿
清代·袁枚《随园记》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下
两汉·枚乘《七发》
右夏服之劲箭,左乌号之雕弓
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
故为立庙,号曰朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五
两汉·班固《幽通赋》
养流睇而猿号兮,李虎发而石开
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
今人乃自贵其贵,号为长雄
明代·方孝孺《蚊对》
兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《北征赋》
惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《述行赋》
悼太康之失位兮,愍五子之歌声
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
焉有仁人在位罔民而可为也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
公孙丑曰:“齐卿之位,不为小矣
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
即位而哭,百官有司,莫敢不哀,先之也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
焉有仁人在位,罔民而可为也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
”曰:“士之失位也,犹诸侯之失国家也
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
是以惟仁者宜在高位
战国·孟子《离娄章句上第一节》
不仁而在高位,是播其恶于众也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
公行子有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
”孟子闻之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也
战国·孟子《万章章句上第一节》
夫然后之中国,践天子位焉
战国·孟子《万章章句上第五节》
天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,凡六等
战国·孟子《万章章句下第二节》
弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也
战国·孟子《万章章句下第三节》
尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位
战国·孟子《万章章句下第六节》
’子思之不悦也,岂不曰:‘以位,则子,君也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位
战国·孟子《万章章句下第九节》
’彼将曰:‘在位故也
战国·孟子《告子章句上第五节》
’子亦曰:‘在位故也
战国·孟子《告子章句上第五节》
”曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可
战国·孟子《告子章句下第四节》
”孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,伯夷也
战国·孟子《告子章句下第六节》
入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让
战国·孟子《告子章句下第七节》