【典故出处】《诗经》
所有典故：
叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。
春秋·佚名《叔于田》
叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。袒裼暴虎，献于公所。将叔勿狃，戒其伤女。
春秋·佚名《大叔于田》
子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。
春秋·佚名《还》
无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。
春秋·佚名《甫田》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰
先秦·屈原《远游》
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂
先秦·屈原《远游》
玄螭虫象并出进兮，形蟉虯而逶蛇
先秦·屈原《远游》
舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门
先秦·屈原《远游》
何由并投，而鲧疾修盈
先秦·屈原《天问》
眩弟并淫，危害厥兄
先秦·屈原《天问》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽
先秦·宋玉《九辩》
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听
先秦·屈原《离骚》
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎
先秦·屈原《离骚》
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰
先秦·屈原《离骚》
腥臊并御，芳不得薄兮
先秦·屈原《九章》
少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正
先秦·屈原《九章》
古固有不并兮，岂知其何故也
先秦·屈原《九章》
愿岁并谢，与长友兮
先秦·屈原《九章》
分曹并进，遒相迫些
先秦·屈原《招魂》
螭龙并流，上下悠悠只
先秦·屈原《大招》
四酎并孰，不涩嗌只
先秦·屈原《大招》
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索
两汉·贾谊《惜誓》
世并举而好朋兮，壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤
两汉·东方朔《七谏》
枭鸮并进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔
两汉·东方朔《七谏》
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长
两汉·东方朔《七谏》
齐名字于天地兮，并光明于列星
两汉·刘向《九叹》
立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听
两汉·刘向《九叹》
玄舆驰而并集兮，身容与而日远
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
西周·姬昌《师卦》
九四:田无禽。
西周·姬昌《恒卦》
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
西周·姬昌《解卦》
九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。
西周·姬昌《井卦》
六四:悔亡,田获三品。
西周·姬昌《巽卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩
唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》
汉女输橦布，巴人讼芋田
唐代·王维《送梓州李使君》
故人具鸡黍，邀我至田家
唐代·孟浩然《过故人庄》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
唐代·李商隐《锦瑟》
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
相携及田家，童稚开荆扉
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
序：漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
从来幽并客，皆共沙尘老
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
居人共住武陵源，还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
或从十五北防河，便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
徒要教郎比并看
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
【典故出处】《永州八记》
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
四美具，二难并
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
五色并驰，不可殚形
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《思旧赋》
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《答客难》
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
两汉·东方朔《答客难》
使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
厥田惟中，厥壤惟白
魏晋·左思《三都赋》
经始之制，牢笼百田
魏晋·左思《三都赋》
兼圣哲之轨，并文质之状
魏晋·左思《三都赋》
丹梁虹申以并亘，朱桷森布而支离
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
藉田以礼动，大阅以义举
魏晋·左思《三都赋》
拓土画疆，卓荦兼并
魏晋·左思《三都赋》
控清引浊，混涛并濑
魏晋·左思《三都赋》
盖象琴筑并奏，笙竽俱唱
魏晋·左思《三都赋》
开市朝而并纳，横阛阓而流溢
魏晋·左思《三都赋》
混品物而同廛，并都鄙而为一
魏晋·左思《三都赋》
竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔
魏晋·左思《三都赋》
儇佻坌并，衔枚无声
魏晋·左思《三都赋》
酣湑半，八音并
魏晋·左思《三都赋》
舆辇杂沓，冠带混并
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
孳货盐田，铲利铜山，才力雄富，士马精妍
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
藏狸并窟，乳鹊重巢
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
梧桐、并闾，极望成林
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
涌觞并起，动心惊耳
两汉·枚乘《七发》
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入
先秦·宋玉《高唐赋》
青荃射干，揭车苞并
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《剑阁铭》
秦得百二，并吞诸侯
魏晋·张载《剑阁铭》
齐得十二，田生献筹
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《述行赋》
经圃田而瞰北境兮，悟卫康之封疆
两汉·蔡邕《述行赋》
顾大河于北垠兮，瞰洛汭之始并
两汉·蔡邕《述行赋》
壮田横之奉首兮，义二士之侠坟
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
何以能田猎也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
凶年，粪其田而不足，则必取盈焉
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云：‘雨我公田，遂及我私
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’惟助为有公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
经界既正，分田制禄可坐而定也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
卿以下必有圭田，圭田五十亩
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
死徙无出乡，乡田同井
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
方里而井，井九百亩，其中为公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
八家皆私百亩，同养公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
贤者与民并耕而食，饔飧而治
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
惟士无田，则亦不祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
去三年不反，然后收其田里
战国·孟子《离娄章句下第三节》
去之日，遂收其田里
战国·孟子《离娄章句下第三节》
万章问曰：“舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也
战国·孟子《万章章句上第一节》
”曰：“长息问于公明高曰：‘舜往于田，则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
’夫公明高以孝子之心，为不若是恝，我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉
战国·孟子《万章章句上第一节》
尝为乘田矣，曰‘牛羊茁壮，长而已矣’
战国·孟子《万章章句下第五节》
齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之
战国·孟子《万章章句下第七节》
入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
彼为善之，小人之使为国家，灾害并至
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
彼为善之，小人之使为国家，灾害并至
春秋·子思《第十一章》
