【典故出处】《诗经》
所有典故:
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。
春秋·佚名《昊天有成命》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
伯强何处
先秦·屈原《天问》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
乘骐骥之浏浏兮,驭安用夫强策
先秦·宋玉《九辩》
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍
先秦·屈原《离骚》
惩违改忿兮,抑心而自强
先秦·屈原《九章》
国富强而法立兮,属贞臣而日竢
先秦·屈原《九章》
乘云兮回回,亹亹兮自强
两汉·王褒《九怀》
含忧强老兮愁无乐,须发苎悴兮顠鬓白
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安
唐代·杜甫《宿府》
方知大藩地,岂曰财赋强
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基
唐代·李商隐《韩碑》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
为赋新词强说愁
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
【典故出处】《墨池记》
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
得士者强,失士者亡,故说得行焉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
亢阳台於阴基,拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤
魏晋·左思《三都赋》
霸王之所根柢,开国之所基趾
魏晋·左思《三都赋》
胜强楚於柏举,栖劲越於会稽
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠,而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
观基扃之固护,将万祀而一君
南北朝·鲍照《芜城赋》
若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之至悲也,太子能强起听之乎
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之至美也,太子能强起尝之乎
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之至骏也,太子能强起乘之乎
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强起游乎
两汉·枚乘《七发》
此校猎之至壮也,太子能强起游乎
两汉·枚乘《七发》
此真太子之所喜也,能强起耳游乎
两汉·枚乘《七发》
此天下怪异诡观也,太子能强起观之乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
刚毅强暴反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
妪名势,抚拍豪强
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
黎淳耀于高辛兮,芈强大于南汜
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《北征赋》
剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
”曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
天下固畏齐之强也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
虽有镃基,不如待时
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’强而后可,一朝而获十禽
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒
战国·孟子《离娄章句上第三节》
天下无道,小役大,弱役强
战国·孟子《离娄章句上第七节》
况于为之强战
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也
战国·孟子《告子章句下第九节》
”公孙丑曰:“乐正子强乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》