【典故出处】《楚辞》
所有典故:
封介山而为之禁兮,报大德之优游
先秦·屈原《九章》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
唐代·秦韬玉《贫女》
生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
【典故出处】《答客难》
枉而直之,使自得之;优而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
峭格周施,罿罻普张
魏晋·左思《三都赋》
猩猩啼而就禽,笑而被格
魏晋·左思《三都赋》
仰南斗以斟酌,兼二仪之优渥
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
草树混淆,枝格相交
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《洞箫赋》
孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠
两汉·王褒《洞箫赋》
风鸿洞而不绝兮,优娆娆以婆娑
两汉·王褒《洞箫赋》
科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
伊优北堂上,抗髒依门边
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《北征赋》
彼何生之优渥,我独罹此百殃
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
惟大人为能格君心之非
战国·孟子《离娄章句上第二十节》
”曰:“好善优于天下,而况鲁国乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
致知在格物
春秋·曾子《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·曾子《第一章》
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
春秋·曾子《第六章》
此谓物格,此谓知之至也
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
致知在格物
春秋·子思《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·子思《第一章》
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
春秋·子思《第六章》
此谓物格,此谓知之至也
春秋·子思《第六章》