【典故出处】《诗经》
所有典故：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
春秋·佚名《硕人》
终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！
春秋·佚名《终南》
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
春秋·佚名《巷伯》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
哀我兮寡独，靡有兮齐伦
两汉·王逸《九思》
三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦
唐代·李商隐《贾生》
春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时
唐代·韩偓《已凉》
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余
唐代·李商隐《筹笔驿》
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯
唐代·李商隐《隋宫》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森
唐代·杜甫《蜀相》
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠
唐代·皇甫冉《春思》
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫
唐代·杜甫《古柏行》
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵
唐代·杜甫《丽人行》
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
山盟虽在，锦书难托
宋代·陆游《钗头凤·红酥手》
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
酒醒长恨锦屏空
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
谩长门夜悄，锦筝弹怨
宋代·张炎《解连环·孤雁》
鸳机新寄断锦
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班
宋代·金德淑《望江南·春睡起》
【典故出处】《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《别赋》
巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉
南北朝·江淹《别赋》
织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《三都赋》
缪默语之常伦，牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
木无雕锼，土无绨锦
魏晋·左思《三都赋》
简其华质，则费锦缋
魏晋·左思《三都赋》
差鳞次色，锦质报章
魏晋·左思《三都赋》
贝锦斐成，濯色江波
魏晋·左思《三都赋》
若夫王孙之属，郤公之伦
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
人伦明于上，小民亲于下
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
圣人，人伦之至也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
男女居室，人之大伦也
战国·孟子《万章章句上第二节》
如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也
战国·孟子《万章章句上第二节》
今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也
战国·孟子《告子章句下第十节》
