【典故出处】《诗经》
所有典故：
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
春秋·佚名《日月》
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
春秋·佚名《二子乘舟》
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！
春秋·佚名《黄鸟》
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。
春秋·佚名《小明》
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
春秋·佚名《既醉》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。
春秋·佚名《潜》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾
先秦·屈原《远游》
涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡
先秦·屈原《远游》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡
先秦·屈原《离骚》
望北山而流涕兮，临流水而太息
先秦·屈原《九章》
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之
先秦·屈原《九章》
入景响之无应兮，闻省想而不可得
先秦·屈原《九章》
借光景以往来兮，施黄棘之枉策
先秦·屈原《九章》
层台累榭，临高山些
先秦·屈原《招魂》
坐堂伏槛，临曲池些
先秦·屈原《招魂》
廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡
先秦·庄忌《哀时命》
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故：
季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
西周·姬昌《临卦》
初九:咸临,贞吉。
西周·姬昌《临卦》
九二:咸临,吉无不利。
西周·姬昌《临卦》
六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。
西周·姬昌《临卦》
六四:至临,无咎。
西周·姬昌《临卦》
六五:知临,大君之宜,吉。
西周·姬昌《临卦》
上六:敦临,吉无咎。
西周·姬昌《临卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
返景入深林，复照青苔上
唐代·王维《鹿柴》
至今窥牧马，不敢过临洮
唐代·西鄙人《哥舒歌》
正是江南好风景，落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
终是圣明天子事，景阳宫井又何人
唐代·郑畋《马嵬坡》
荒城临古渡，落日满秋山
唐代·王维《归嵩山作》
倚杖柴门外，临风听暮蝉
唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
早被婵娟误，欲妆临镜慵
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
星临万户动，月傍九霄多
唐代·杜甫《春宿左省》
江山留胜迹，我辈复登临
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
花近高楼伤客心，万方多难此登临
唐代·杜甫《登楼》
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
唐代·皇甫冉《春思》
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
登临出世界，磴道盘虚空
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
居闲始自遣，临感忽难收
唐代·韦应物《送杨氏女》
落帆逗淮镇，停舫临孤驿
唐代·韦应物《夕次盱眙县》
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
平沙日未没，黯黯见临洮
唐代·王昌龄《塞下曲》
裁缝寄远道，几日到临洮
唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须
唐代·杜甫《哀王孙》
家临九江水，来去九江侧
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
此去经年，应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
晚景萧疏，堪动宋玉悲凉
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
登临望故国
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
泪弹不尽临窗滴
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
东风临夜冷于秋
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
客子久不到，好景为君留
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
画眉楼上愁登临
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
愁登临
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
记得年时临上马，看人眼泪汪汪
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆
唐代·王勃《滕王阁序》
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地
唐代·王勃《滕王阁序》
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
日出天而曜景，露下地而腾文
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《归田赋》
徒临川以羡鱼，俟河清乎未期
两汉·张衡《归田赋》
于时曜灵俄景，继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《月赋》
歌响未终，余景就毕，满堂变容，回遑如失
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼
魏晋·左思《三都赋》
周轩中天，丹墀临猋
魏晋·左思《三都赋》
缭垣开囿，观宇相临
魏晋·左思《三都赋》
潜龙浮景，而幽泉高镜
魏晋·左思《三都赋》
”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也
魏晋·左思《三都赋》
结根比景之阴，列挺衡山之阳
魏晋·左思《三都赋》
造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑
魏晋·左思《三都赋》
崇临海之崔巍，饰赤乌之韡晔
魏晋·左思《三都赋》
左称弯碕，右号临硎
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者，应弦饮羽，形偾景僵者，累积而增益，杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
虽复鲤，无临河而钓异射鲋於井谷
魏晋·左思《三都赋》
于是乎邛竹缘岭，菌桂临崖
魏晋·左思《三都赋》
金马骋光而绝景，碧鸡儵忽而曜仪
魏晋·左思《三都赋》
开高轩以临山，列绮窗而瞰江
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌，景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
至乎临谷为塞，因山为障
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《随园记》
登小仓山，诸景隆然上浮
清代·袁枚《随园记》
或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
上有千仞之峰，下临百丈之谿
两汉·枚乘《七发》
歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
”玉曰：“高矣显矣，临望远矣
先秦·宋玉《高唐赋》
登巉巗而下望兮，临大阺之稸水
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
明代·高启《游灵岩记》
启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇
明代·高启《游灵岩记》
宜其目领而心解，景会而理得也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗
两汉·班固《幽通赋》
恐魍魉之责景兮，羌未得其云已
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《酒箴》
处高临深，动而近危
两汉·扬雄《酒箴》
【典故出处】《东征赋》
勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
’景公说，大戒于国，出舍于郊
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”不得已而之景丑氏宿焉
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”景子曰：“否，非此之谓也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
成覸谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
”孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
齐景公曰：‘既不能令，又不受命，是绝物也
战国·孟子《离娄章句上第七节》
齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之
战国·孟子《万章章句下第七节》
