【典故出处】《诗经》
所有典故：
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！
春秋·佚名《陟岵》
悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。
春秋·佚名《巧言》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
闭心自慎，终不失过兮
先秦·屈原《九章》
思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故：
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子之所慎：齐，战，疾。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚
唐代·杜甫《哀王孙》
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙
唐代·杜甫《哀王孙》
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《三都赋》
且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
关石之所和钧，财赋之所厎慎
魏晋·左思《三都赋》
捷若庆忌，勇若专诸
魏晋·左思《三都赋》
览将帅之拳勇，与士卒之抑扬
魏晋·左思《三都赋》
料其虓勇，则雕悍狼戾
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
賁育之断，不能为勇
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《东征赋》
卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云
两汉·班昭《东征赋》
敬慎无怠，思嗛约兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
寡人有疾，寡人好勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰：“王请无好小勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
此匹夫之勇，敌一人者也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’此文王之勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
此武王之勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
巫匠亦然，故术不可不慎也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
可以死，可以无死，死，伤勇
战国·孟子《离娄章句下第二十三节》
好勇斗狠，以危父母，五不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《万章章句下第七节》
鲁欲使慎子为将军
战国·孟子《告子章句下第八节》
”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
故君子必慎其独也
春秋·曾子《第七章》
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·曾子《第七章》
”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣
春秋·曾子《第十一章》
是故君子先慎乎德
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
故君子必慎其独也
春秋·子思《第七章》
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·子思《第七章》
”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣
春秋·子思《第十一章》
是故君子先慎乎德
春秋·子思《第十一章》
