【典故出处】《诗经》
所有典故：
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰
先秦·屈原《远游》
何时俗之工巧兮
先秦·宋玉《九辩》
何时俗之工巧兮
先秦·宋玉《九辩》
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
先秦·屈原《离骚》
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰
先秦·屈原《九章》
水背流而源竭兮，木去根而不长
两汉·贾谊《惜誓》
固时俗之工巧兮，灭规矩而改错
两汉·东方朔《七谏》
和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
莫学武陵人，暂游桃源里
唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
过雨看松色，随山到水源
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
突兀压神州，峥嵘如鬼工
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
泉源在庭户，洞壑当门前
唐代·元结《贼退示官吏》
真源了无取，妄迹世所逐
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
扶持自是神明力，正直原因造化工
唐代·杜甫《古柏行》
先帝御马五花骢，画工如山貌不同
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
居人共住武陵源，还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
其岸势犬牙差互，不可知其源
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《阿房宫赋》
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《三都赋》
遐迩悦豫而子来，工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二，同源异口
魏晋·左思《三都赋》
财以工化，贿以商通
魏晋·左思《三都赋》
槁工楫师，选自闽禺
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《述行赋》
通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
何为纷纷然与百工交易
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“百工之事，固不可耕且为也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
且一人之身，而百工之所为备
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
嬖奚反命曰：‘天下之贱工也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
嬖奚反命曰：‘天下之良工也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
”万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
虽然，欲常常而见之，故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
