【典故出处】《诗经》
所有典故:
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
春秋·佚名《凯风》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
春秋·佚名《子衿》
有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。
春秋·佚名《访落》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
何续初继业,而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
闵妃匹合,厥身是继
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜
先秦·屈原《离骚》
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩
先秦·屈原《离骚》
同音者相和兮,同类者相似
两汉·东方朔《七谏》
水跃兮余旌,继以兮微蔡
两汉·王褒《九怀》
声噭誂兮清和,音晏衍兮要婬
两汉·王逸《九思》
筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
结琼枝以杂佩兮,立长庚以继日
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
上九:翰音登于天,贞凶。
西周·姬昌《中孚卦》
《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
西周·姬昌《小过卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
岭外音书断,经冬复历春
唐代·宋之问《渡汉江》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
当路谁相假,知音世所稀
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
万籁此都寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,惟余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
万籁此俱寂,但余钟磬音
唐代·常建《题破山寺后禅院》
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难
唐代·杜甫《宿府》
共来百越文身地,犹自音书滞一乡
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
唐代·杜甫《蜀相》
吾谋适不用,勿谓知音稀
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
欲取鸣琴弹,恨无知音赏
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫
唐代·白居易《长恨歌》
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
知音少,弦断有谁听
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
恨薄情一去,音书无个
宋代·柳永《定风波·自春来》
王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
绮筵散日,谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
别来音信千里,恨此情难寄
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
嗟情人断绝,信音辽邈
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
谩记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
经时信音绝
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
凌歊望断音尘绝
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
【典故出处】《永州八记》
交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《神女赋》
含然诺其不分兮,喟扬音而哀
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《思旧赋》
邻人有吹笛者,发音寥亮
魏晋·向秀《思旧赋》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《归田赋》
于时曜灵俄景,继以望舒
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
故吾继之,述而不作
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
于是弦桐练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
歌曰:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月
南北朝·谢庄《月赋》
乃命执事,献寿羞璧,敬佩玉音,复之无斁
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿者也
魏晋·左思《三都赋》
栖者择木,雊者择音
魏晋·左思《三都赋》
鞮鞻所掌之音,韎昧任禁之曲
魏晋·左思《三都赋》
鸣条律畅,飞音响亮
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体,老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
鸟不择木,兽不择音
魏晋·左思《三都赋》
登东歌,操南音
魏晋·左思《三都赋》
酣湑半,八音并
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠,而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
起西音于促柱,歌江上之飉厉
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
寖淫敞,寂兮无音
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《随园记》
或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
景春佐酒,杜连理音
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也
两汉·王褒《洞箫赋》
故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之
两汉·王褒《洞箫赋》
终诗卒曲,尚馀音兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《送穷文》
”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《蚊对》
久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
采采丽容,咬咬好音
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
声音不足听于耳与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
君子创业垂统,为可继也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
武王、周公继之,然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
师旷之聪,不以六律,不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
恭俭岂可以声音笑貌为哉
战国·孟子《离娄章句上第十六节》
以正不行,继之以怒
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
其有不合者,仰而思之,夜以继日
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音
战国·孟子《万章章句上第四节》
启贤,能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
”曰:“君馈之,则受之,不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
其后廪人继粟,庖人继肉,不以君命将之
战国·孟子《万章章句下第六节》
’訑訑之声音颜色,距人于千里之外
战国·孟子《告子章句下第十三节》