首页 > 全姓宝宝名字大全 > 全相同名字打分98分
全相同名字综合得分:98
98
所有典故:
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!
春秋·佚名《北风》
毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。
春秋·佚名《大车》
有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。
春秋·佚名《有女同车》
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
春秋·佚名《野有蔓草》
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
春秋·佚名《溱洧》
虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
有杕之杜,其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
春秋·佚名《秦风·无衣》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。
春秋·佚名《车攻》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子。
春秋·佚名《雝》
所有典故:
何续初继业,而厥谋不同
先秦·屈原《天问》
胡维嗜不同味,而快鼌饱
先秦·屈原《天问》
女歧缝裳,而馆同爰止
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯
先秦·宋玉《九辩》
变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥
先秦·宋玉《九辩》
原徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死
先秦·宋玉《九辩》
世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧
先秦·宋玉《九辩》
无伯乐之相善兮,今谁使乎誉之
先秦·宋玉《九辩》
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安
先秦·屈原《离骚》
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反
先秦·屈原《离骚》
瞻前而顾后兮,相观民之计极
先秦·屈原《离骚》
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊
先秦·屈原《离骚》
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御
先秦·屈原《离骚》
及荣华之未落兮,相下女之可诒
先秦·屈原《离骚》
览相观于四极兮,周流乎天余乃下
先秦·屈原《离骚》
民好恶其不同兮,惟此党人其独异
先秦·屈原《离骚》
曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同
先秦·屈原《离骚》
何离心之可同兮
先秦·屈原《离骚》
故相臣莫若君兮,所以证之不远
先秦·屈原《九章》
登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光
先秦·屈原《九章》
民离散而相失兮,方仲春而东迁
先秦·屈原《九章》
心不怡之长久兮,忧与愁其相接
先秦·屈原《九章》
何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同
先秦·屈原《九章》
同糅玉石兮,一概而相量
先秦·屈原《九章》
故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳
先秦·屈原《九章》
眇远志之所及兮,怜浮云之相羊
先秦·屈原《九章》
声有隐而相感兮,物有纯而不可为
先秦·屈原《九章》
观炎气之相仍兮,窥烟液之所积
先秦·屈原《九章》
悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击
先秦·屈原《九章》
盛鬋不同制,实满宫些
先秦·屈原《招魂》
放敶组缨,班其相纷些
先秦·屈原《招魂》
分曹并进,遒相迫些
先秦·屈原《招魂》
人有所极,同心赋些
先秦·屈原《招魂》
苦称量之不审兮,同权概而就衡
两汉·贾谊《惜誓》
放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石
两汉·贾谊《惜誓》
上同凿枘于伏戏兮,下合矩矱于虞唐
先秦·庄忌《哀时命》
世并举而好朋兮,壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
璋珪杂于甑窐兮,陇廉与孟娵同宫
先秦·庄忌《哀时命》
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊;树轮相纠兮,林木茷骫
两汉·淮南小山《招隐士》
死日将至兮,与麋鹿同坑
两汉·东方朔《七谏》
贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同
两汉·东方朔《七谏》
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋
两汉·东方朔《七谏》
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长
两汉·东方朔《七谏》
何君臣之相失兮,上沅湘而分离
两汉·东方朔《七谏》
玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑
两汉·东方朔《七谏》
不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同
两汉·东方朔《七谏》
同音者相和兮,同类者相似
两汉·东方朔《七谏》
音声之相和兮,言物类之相感也
两汉·东方朔《七谏》
夫方圜之异形兮,势不可以相错
两汉·东方朔《七谏》
启匮兮探筴,悲命兮相当
两汉·王褒《九怀》
聊假日兮相佯,遗光燿兮周流
两汉·王褒《九怀》
钜宝迁兮砏磤,雉咸雊兮相求
两汉·王褒《九怀》
握神精兮雍容,与神人兮相胥
两汉·王褒《九怀》
神章灵篇兮,赴曲相和
两汉·王褒《九怀》
哀哉兮淈淈,上下兮同流
两汉·王逸《九思》
鸟兽兮惊骇,相从兮宿栖
两汉·王逸《九思》
茅丝兮同综,冠屦兮共絇
两汉·王逸《九思》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
惜今世其何殊兮,远近思而不同
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公叔文子之臣大夫撰,与文子同升诸公,子闻之曰:“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“道不同,不相为谋。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:“性相近也,习相远也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
所有典故:
初九:同人于门,无咎。
西周·姬昌《同人卦》
六二:同人于宗,吝。
西周·姬昌《同人卦》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
上九:同人于郊,无悔。
西周·姬昌《同人卦》
所有典故:
愿君多采撷,此物最相思
唐代·王维《相思》
山中相送罢,日暮掩柴扉
唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》
深林人不知,明月来相照
唐代·王维《竹里馆》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩
唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
唐代·岑参《逢入京使》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
儿童相见不相识,笑问客从何处来
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
与君离别意,同是宦游人
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
流水如有意,暮禽相与还
唐代·王维《归嵩山作》
乍见翻疑梦,相悲各问年
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
以我独沉久,愧君相见频
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
世乱同南去,时清独北还
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
十年离乱后,长大一相逢
唐代·李益《喜见外弟又言别》
烦君最相警,我亦举家清
唐代·李商隐《蝉》
几时杯重把,昨夜月同行
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
年年越溪女,相忆采芙蓉
唐代·杜荀鹤《春宫怨》
当路谁相假,知音世所稀
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
江汉曾为客,相逢每醉还
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
今看两楹奠,当与梦时同
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
暮雨相呼失,寒塘欲下迟
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
渚云低暗度,关月冷相随
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
情人怨遥夜,竟夕起相思
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
岭猿同旦暮,江柳共风烟
唐代·刘长卿《新年作》
溪花与禅意,相对亦忘言
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
何当重相见,尊酒慰离颜
唐代·温庭筠《送人东游》
谁见汀洲上,相思愁白蘋
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
得相能开国,生儿不象贤
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
掩泪空相向,风尘何处期
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
羁旅长堪醉,相留畏晓钟
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同
唐代·白居易《望月有感》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归
唐代·李商隐《春雨》
武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵
唐代·杜甫《登楼》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森
唐代·杜甫《蜀相》
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯
唐代·杜甫《客至》
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
田夫荷锄至,相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
置酒长安道,同心与我违
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
当时浣纱伴,莫得同车归
唐代·王维《西施咏》
花间一壶酒,独酌无相亲
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
醒时同交欢,醉后各分散
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
永结无情游,相期邈云汉
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
春风不相识,何事入罗帏
唐代·李白《春思》
故人入我梦,明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
故人入我梦,明我长相忆
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
人生不相见,动如参与商
唐代·杜甫《赠卫八处士》
差池不相见,黾勉空仰止
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
今朝此为别,何处还相遇
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
谁知林栖者,闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
君王掩面救不得,回看血泪相和流
唐代·白居易《长恨歌》
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归
唐代·白居易《长恨歌》
但教心似金钿坚,天上人间会相见
唐代·白居易《长恨歌》
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
唐代·李白《金陵酒肆留别》
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持
唐代·李商隐《韩碑》
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗
唐代·李商隐《韩碑》
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治
唐代·李商隐《韩碑》
呜呼圣王及圣相,相与烜赫流淳熙
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文不示后,曷与三五相攀追
唐代·李商隐《韩碑》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫
唐代·杜甫《古柏行》
闻道故林相识多,罢官昨日今如何
唐代·李颀《送陈章甫》
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
先帝御马五花骢,画工如山貌不同
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
回看天际下中流,岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨
唐代·韩愈《石鼓歌》
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向
唐代·王维《洛阳女儿行》
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
名花倾国两相欢,常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
长相思,在长安
唐代·李白《长相思·其一》
长相思,摧心肝
唐代·李白《长相思·其一》
十五始展眉,愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连
唐代·李白《蜀道难》
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥
唐代·杜甫《兵车行》
金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱
唐代·杜甫《哀王孙》
炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔
唐代·杜甫《丽人行》
昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧
唐代·杜甫《哀江头》
梧桐相待老,鸳鸯会双死
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
同是长干人,生小不相识
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
停船暂借问,或恐是同乡
唐代·崔颢《长干行·君家何处住》
所有典故:
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
雁过也,正伤心,却是旧时相识
宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》
执手相看泪眼,竟无语凝噎
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
一种相思,两处闲愁
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
金风玉露一相逢,便胜却人间无数
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
只愿君心似我心,定不负相思意
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
酒入愁肠,化作相思泪
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
琵琶弦上说相思
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
黯相望
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
纵浮槎来,浮槎去,不相逢
宋代·李清照《行香子·七夕》
都来此事,眉间心上,无计相回避
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有离情
宋代·林逋《相思令·吴山青》
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
洞房记得初相遇
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
便只合、长相聚
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴伊坐
宋代·柳永《定风波·自春来》
当初不合种相思
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
不知来岁牡丹时,再相逢何处
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
人不见,碧云暮合空相对
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
鹓鹭同飞盖
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
那时同唱鹧鸪词
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
流水便随春远,行云终与谁同
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
长相思,长相思
宋代·晏几道《长相思·长相思》
若问相思甚了期,除非相见时
宋代·晏几道《长相思·长相思》
长相思,长相思
宋代·晏几道《长相思·长相思》
欲把相思说似谁,浅情人不知
宋代·晏几道《长相思·长相思》
夜夜相思直到明,有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
泪珠阁定空相觑
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
写不成书,只寄得、相思一点
宋代·张炎《解连环·孤雁》
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见
宋代·张炎《解连环·孤雁》
再同欢笑,肯把金玉珠珍博
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
避行客、含羞笑相语
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
空相觑
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
小轩独坐相思处,情绪好无聊
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
去年相逢深院宇,海棠下、曾歌《金缕》
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮,相逐东风去
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
记得同题粉壁,而今壁破无踪
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
细写相思多少
宋代·王安石《谒金门·春又老》
不觉新凉似水,相思两鬓如霜
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
寻常相见了,犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
闲将柳带,细结同心
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
自来相伴
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
儿女此情同
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
一片风流,今夕与谁同乐
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此心与、东君同意
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
忽相思
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
几度小窗,幽梦手同携
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
相思夜夜情_
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
到得却相逢,恰经年离别
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
一路繁花相送、过青墩
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
弟兄华发,远山修水,异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
定相将、有诏催公起
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
知君何日同
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
醉则更相枕以卧,卧而梦
唐代·柳宗元《永州八记》
意有所极,梦亦同趣
唐代·柳宗元《永州八记》
其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山
唐代·柳宗元《永州八记》
李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐
唐代·柳宗元《永州八记》
得之日,与石渠同
唐代·柳宗元《永州八记》
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属
宋代·苏轼《前赤壁赋》
萍水相逢,尽是他乡之客
唐代·王勃《滕王阁序》
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视
南北朝·江淹《别赋》
至如一赴绝国,讵相见期
南北朝·江淹《别赋》
又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香
南北朝·江淹《别赋》
近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚
先秦·宋玉《神女赋》
怀贞亮之清兮,卒与我兮相难
先秦·宋玉《神女赋》
似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授
先秦·宋玉《神女赋》
人情同于怀土兮,岂穷达而异心
两汉·王粲《登楼赋》
兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息
两汉·王粲《登楼赋》
杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
然兰蕙之才德不同,世罕能别之
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
谅天道之微昧,追渔父以同嬉
两汉·张衡《归田赋》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
彼一时也,此一时也,岂可同哉
两汉·东方朔《答客难》
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别
明代·袁宏道《虎丘记》
未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
览荀卿,采萧相
魏晋·左思《三都赋》
缭垣开囿,观宇相临
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二,同源异口
魏晋·左思《三都赋》
邑屋相望,而隔逾奕世
魏晋·左思《三都赋》
壹八方而混同,极风采之异观
魏晋·左思《三都赋》
凯归同饮,疏爵普畴
魏晋·左思《三都赋》
世笃玄同,奚遽不能与之踵武而齐其风
魏晋·左思《三都赋》
亲御监门,嗛嗛同轩
魏晋·左思《三都赋》
位加将相,窒隙之策
魏晋·左思《三都赋》
搉惟庸蜀与鸲鹊同窠,句吴与黾同穴
魏晋·左思《三都赋》
”先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛,匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好,人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
而吾子言蜀都之富,禺同之有
魏晋·左思《三都赋》
玉堂对溜,石室相距
魏晋·左思《三都赋》
楠榴之木,相思之树
魏晋·左思《三都赋》
房栊对櫎,连阁相经
魏晋·左思《三都赋》
混品物而同廛,并都鄙而为一
魏晋·左思《三都赋》
泶犭翏,交贸相竞
魏晋·左思《三都赋》
若离若合者,相与腾跃乎莽之野
魏晋·左思《三都赋》
悠悠旆旌者,相与聊浪乎昧莫之坰
魏晋·左思《三都赋》
泛舟航於彭蠡,浑万艘而既同
魏晋·左思《三都赋》
乘鲎鼋鼍,同罛共罗
魏晋·左思《三都赋》
鲸辈中於群犗,搀抢暴出而相属
魏晋·左思《三都赋》
载汉女於后舟,追晋贾而同尘
魏晋·左思《三都赋》
皆与谣俗汁协,律吕相应
魏晋·左思《三都赋》
虽累叶百叠,而富强相继
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
庸可共世而论巨细,同年而议丰确乎
魏晋·左思《三都赋》
山阜相属,含溪怀谷
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望,桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅,异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
跃涛戏濑,中流相忘
魏晋·左思《三都赋》
金铺交映,玉题相晖
魏晋·左思《三都赋》
累毂叠迹,叛衍相倾
魏晋·左思《三都赋》
百室离房,机杼相和
魏晋·左思《三都赋》
合樽促席,引满相罚
魏晋·左思《三都赋》
殆而朅来相与,第如滇池,集于江洲
魏晋·左思《三都赋》
蔚若相如,皭若君平
魏晋·左思《三都赋》
念穷极之不还兮,惟幼眇之相羊
两汉·刘彻《李夫人赋》
”[1] 相如于是避席而起,逡巡而揖
南北朝·谢惠连《雪赋》
眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
践霜雪之交积,怜枝叶之相违
南北朝·谢惠连《雪赋》
驰遥思于千里,愿接手而同归
南北朝·谢惠连《雪赋》
灌莽杳而无际,丛薄纷其相依
南北朝·鲍照《芜城赋》
岂忆同辇之愉乐,离宫之苦辛哉
南北朝·鲍照《芜城赋》
陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相容者也
南北朝·庾信《小园赋》
尔乃窟室徘徊,聊同凿坯
南北朝·庾信《小园赋》
草树混淆,枝格相交
南北朝·庾信《小园赋》
三春负锄相识,五月披裘见寻
南北朝·庾信《小园赋》
薄晚闲闺,老幼相携;蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻
南北朝·庾信《小园赋》
或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
清代·袁枚《随园记》
夫两物之能相易者,其一物之足以胜之也
清代·袁枚《随园记》
于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右
两汉·枚乘《七发》
于是极犬马之才,困野兽之足,穷相御之智巧,恐虎豹,慑鸷鸟
两汉·枚乘《七发》
要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和
两汉·王褒《洞箫赋》
愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索合沓,罔象相求
两汉·王褒《洞箫赋》
势薄岸而相击兮,隘交引而却会
先秦·宋玉《高唐赋》
砾磥磥而相摩兮,巆震天之礚礚
先秦·宋玉《高唐赋》
奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈
先秦·宋玉《高唐赋》
纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四会
先秦·宋玉《高唐赋》
巌岖参差,纵横相追
先秦·宋玉《高唐赋》
薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
数极自然变化,非是故相反
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
浑然同惑,孰温孰凉
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
好为庸卒,刑戮相加
两汉·扬雄《逐贫赋》
”言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通
唐代·韩愈《送穷文》
今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉
明代·高启《游灵岩记》
变化故而相诡兮,孰云预其终始
两汉·班固《幽通赋》
既仁得其信然兮,仰天路而同轨
两汉·班固《幽通赋》
妣聆呱而劾石兮,许相理而鞫条
两汉·班固《幽通赋》
道混成而自然兮,术同原而分流
两汉·班固《幽通赋》
三栾同于一体兮,虽移易而不忒
两汉·班固《幽通赋》
观天网之纮覆兮,实棐谌而相训
两汉·班固《幽通赋》
虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也
明代·方孝孺《蚊对》
今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者
明代·方孝孺《蚊对》
白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者
明代·方孝孺《蚊对》
今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶
明代·方孝孺《蚊对》
雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
谅不登樔而椓蠡兮,得不陈力而相追
两汉·班昭《东征赋》
修短之运,愚智同兮
两汉·班昭《东征赋》
夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气
清代·黄宗羲《过云木冰记》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
感平生之游处,若埙篪之相须
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
所有典故:
兽相食,且人恶之
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’此无他,不与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’此无他,与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王与百姓同乐,则王矣
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
为民上而不与民同乐者,亦非也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
召大师曰:‘为我作君臣相说之乐
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
王如好货,与百姓同之,于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好色,与百姓同之,于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰:“非所谓逾也,贫富不同也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰:“不同道
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰:“然则有同与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
是则同
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
大舜有大焉,善与人同
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
今天下地醜德齐,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
沈同以其私问曰:“燕可伐与
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
沈同问‘燕可伐与’
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
死徙无出乡,乡田同井
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
八家皆私百亩,同养公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
布帛长短同,则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
麻缕丝絮轻重同,则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
五谷多寡同,则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
屦大小同,则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
或相倍蓰,或相什百,或相千万
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子比而同之,是乱天下也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
巨屦小屦同贾,人岂为之哉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国家
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’子路曰:‘未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
仁义充塞,则率兽食人,人将相食
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’则是父子相夷也
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
父子相夷,则恶矣
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
地之相去也,千有余里
战国·孟子《离娄章句下第一节》
世之相后也,千有余岁
战国·孟子《离娄章句下第一节》
如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸
战国·孟子《离娄章句下第七节》
”孟子闻之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
孟子曰:“禹、稷、颜回同道
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
夫章子,子父责善而不相遇也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
”孟子曰:“曾子、子思同道
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
尧舜与人同耳
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
”与其妾讪其良人,而相泣于中庭
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也
战国·孟子《万章章句上第五节》
舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久
战国·孟子《万章章句上第六节》
益之相禹也,历年少,施泽于民未久
战国·孟子《万章章句上第六节》
舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也
战国·孟子《万章章句上第六节》
伊尹相汤以王于天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣
战国·孟子《万章章句上第七节》
时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
大国地方百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里,君十卿禄,卿禄三大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
”王曰:“卿不同乎
战国·孟子《万章章句下第九节》
”曰:“不同
战国·孟子《万章章句下第九节》
’或相倍蓰而无算者,不能尽其才者也
战国·孟子《告子章句上第六节》
今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至于日至之时,皆熟矣
战国·孟子《告子章句上第七节》
虽有不同,则地有肥硗,雨露之养,人事之不齐也
战国·孟子《告子章句上第七节》
故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之
战国·孟子《告子章句上第七节》
圣人与我同类者
战国·孟子《告子章句上第七节》
’屦之相似,天下之足同也
战国·孟子《告子章句上第七节》
口之于味,有同耆也
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于声,天下期于师旷,是天下之耳相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
故曰:口之于味也,有同耆焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
耳之于声也,有同听焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
目之于色也,有同美焉
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于心,独无所同然乎
战国·孟子《告子章句上第七节》
心之所同然者何也
战国·孟子《告子章句上第七节》
圣人先得我心之所同然耳
战国·孟子《告子章句上第七节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰:“欲贵者,人之同心也
战国·孟子《告子章句上第十七节》
是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也
战国·孟子《告子章句下第四节》
为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也
战国·孟子《告子章句下第四节》
处于平陆,储子为相,以币交,受之而不报
战国·孟子《告子章句下第五节》
”问曰:“夫子之任见季子,之齐不见储子,为其为相与
战国·孟子《告子章句下第五节》
三子者不同道,其趋一也
战国·孟子《告子章句下第六节》
君子亦仁而已矣,何必同
战国·孟子《告子章句下第六节》
’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉
战国·孟子《尽心章句上第十三节》
”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
’此无他,居相似也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
征者上伐下也,敌国不相征也
战国·孟子《尽心章句下第二节》
”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也
战国·孟子《尽心章句下第三十六节》
讳名不讳姓,姓所同也,名所独也
战国·孟子《尽心章句下第三十六节》
所有典故:
”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国
春秋·曾子《第十一章》
所有典故:
”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国
春秋·子思《第十一章》