【典故出处】《诗经》
所有典故：
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
高阳邈以远兮，余将焉所程
先秦·屈原《远游》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
伯乐既没，骥焉程兮
先秦·屈原《九章》
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌
两汉·王褒《九怀》
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷
两汉·王褒《九怀》
羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图
两汉·王逸《九思》
相辅政兮成化，建烈业兮垂勋
两汉·王逸《九思》
举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄
两汉·刘向《九叹》
徵九神于回极兮，建虹采以招指
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
豫:利建侯,行师。
西周·姬昌《豫卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
建德非吾土，维扬忆旧游
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
楚江微雨里，建业暮钟时
唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
旧山松竹老，阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
道去程今夜，遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
去去倦寻路程
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
一程烟草一程愁
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
【典故出处】《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
晷漏肃唱，明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
玮丰楼之闬闳，起建安而首立
魏晋·左思《三都赋》
是故料其建国，析其法度
魏晋·左思《三都赋》
成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛
魏晋·左思《三都赋》
造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑
魏晋·左思《三都赋》
起寝庙於武昌，作离宫於建业
魏晋·左思《三都赋》
坐组甲，建祀姑
魏晋·左思《三都赋》
是故游谈者以为誉，造作者以为程也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
嫉妒闟茸，将安程兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《高唐赋》
忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
要没世而不朽兮，乃先民之所程
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《述行赋》
登长坂以淩高兮，陟葱山之荛陉；建抚体以立洪高兮，经万世而不倾
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世
两汉·班固《封燕然山铭》
