【典故出处】《楚辞》
所有典故：
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
滂心绰态，姣丽施只
先秦·屈原《大招》
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡
两汉·贾谊《惜誓》
下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者
先秦·庄忌《哀时命》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
丹灶初开火，仙桃正落花
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
唐代·薛逢《宫词》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞
唐代·白居易《长恨歌》
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何
唐代·韩愈《石鼓歌》
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯
唐代·韩愈《石鼓歌》
初因避地去人间，及至成仙遂不还
唐代·王维《桃源行》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
神仙一曲渔家傲
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
试问谪仙何处，青山外、远烟碧
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
谩记得，汉宫仙掌，亭亭明月底
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
【典故出处】《前赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
山之僧智仙也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
傥有华阴上士，服食还仙
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
玄俗无影，木羽偶仙
魏晋·左思《三都赋》
图以云气，画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
乐湑衎其方域，列仙集其土地
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《高唐赋》
”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《过云木冰记》
而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
至于子都，天下莫不知其姣也
战国·孟子《告子章句上第七节》
不知子都之姣者，无目者也
战国·孟子《告子章句上第七节》
