【典故出处】《楚辞》
所有典故：
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征
先秦·屈原《远游》
湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨而改错
先秦·宋玉《九辩》
众鸟皆有所登棲兮，凤独遑遑而无所集
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇
先秦·屈原《离骚》
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马
先秦·屈原《离骚》
昔余梦登天兮，魂中道而无杭
先秦·屈原《九章》
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也
先秦·屈原《九章》
章画志墨兮，前图未改
先秦·屈原《九章》
三公穆穆，登降堂只
先秦·屈原《大招》
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇
先秦·庄忌《哀时命》
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方
两汉·东方朔《七谏》
直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂
两汉·东方朔《七谏》
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨
两汉·东方朔《七谏》
甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊
两汉·东方朔《七谏》
乘虬兮登阳，载象兮上行
两汉·王褒《九怀》
思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云
两汉·王褒《九怀》
缘天梯兮北上，登太一兮玉台
两汉·王逸《九思》
摄衣兮缓带，操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
身衡陷而下沉兮，不可获而复登
两汉·刘向《九叹》
恐登阶之逢殆兮，故退伏于末庭
两汉·刘向《九叹》
赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧
两汉·刘向《九叹》
蒯聩登于清府兮，咎繇弃而在野
两汉·刘向《九叹》
盖见兹以永叹兮，欲登阶而狐疑
两汉·刘向《九叹》
选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
上六:不明晦,初登于天,后入于地。
西周·姬昌《明夷卦》
上九:翰音登于天,贞凶。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
向晚意不适，驱车登古原
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
江山留胜迹，我辈复登临
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
花近高楼伤客心，万方多难此登临
唐代·杜甫《登楼》
万里悲秋常作客，百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
相望试登高，心随雁飞灭
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁
唐代·白居易《长恨歌》
脚著谢公屐，身登青云梯
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
唐代·李白《行路难·其一》
汉下白登道，胡窥青海湾
唐代·李白《关山月》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河
唐代·李颀《古从军行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
飞絮落花时候、一登楼
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
就砚旋研墨
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
画眉楼上愁登临
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
愁登临
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
倚危墙，登高榭，海棠经雨胭脂透
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
【典故出处】《永州八记》
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下
唐代·柳宗元《永州八记》
其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山
唐代·柳宗元《永州八记》
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《归田赋》
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《月赋》
临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远
南北朝·谢庄《月赋》
去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《虎丘记》
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
吏吴两载，登虎丘者六
明代·袁宏道《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
气离坐，倏墨而谢
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
”客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有
两汉·枚乘《七发》
徼墨广博，观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
梦登山而迥眺兮，觌幽人之仿彿
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
”仍未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
乘陵岗以登降，息郇邠之邑乡
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
率陵阿以登降兮，赴偃师而释勤
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
歠粥，面深墨
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
能言距杨墨者，圣人之徒也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
