【典故出处】《楚辞》
所有典故：
高阳邈以远兮，余将焉所程
先秦·屈原《远游》
伯乐既没，骥焉程兮
先秦·屈原《九章》
铿钟摇簴，揳梓瑟些
先秦·屈原《招魂》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
旧山松竹老，阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
道去程今夜，遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
去去倦寻路程
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
一程烟草一程愁
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
【典故出处】《滕王阁序》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
先王之桑梓，列圣之遗尘
魏晋·左思《三都赋》
拱木於林衡，授全模於梓匠
魏晋·左思《三都赋》
楸梓木兰，次舍甲乙
魏晋·左思《三都赋》
晷漏肃唱，明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
平仲桾櫏，松梓古度
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望，桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
是故游谈者以为誉，造作者以为程也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
嫉妒闟茸，将安程兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《幽通赋》
要没世而不朽兮，乃先民之所程
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者
战国·孟子《告子章句上第十三节》
至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉
战国·孟子《告子章句上第十三节》
孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧
战国·孟子《尽心章句下第五节》
