【典故出处】《诗经》
所有典故：
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
春秋·佚名《常棣》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
惜往日惜往日之曾信兮，受命诏以昭时
先秦·屈原《九章》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
节使三河募年少，诏书五道出将军
唐代·王维《老将行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
不是凡花数
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
定相将、有诏催公起
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
【典故出处】《永州八记》
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《三都赋》
过以亻凡剽之单慧，历执古之醇听
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《送穷文》
子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《鹦鹉赋》
命虞人于陇坻，诏伯益于流沙
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈
战国·孟子《万章章句下第四节》
故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也
战国·孟子《告子章句上第十节》
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也
战国·孟子《告子章句上第十节》
’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也
战国·孟子《尽心章句上第十节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
