【典故出处】《诗经》
所有典故:
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
女娲有体,孰制匠之
先秦·屈原《天问》
盛鬋不同制,实满宫些
先秦·屈原《招魂》
晋制犀比,费白日些
先秦·屈原《招魂》
黄鹄後时而寄处兮,鸱枭群而制之
两汉·贾谊《惜誓》
废制度而不用兮,务行私而去公
两汉·东方朔《七谏》
修德兮困控,愁不聊兮遑生
两汉·王逸《九思》
执组者不能制兮,必折轭而摧辕
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
薄暮空潭曲,安禅制毒龙
唐代·王维《过香积寺》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
【典故出处】《岳阳楼记》
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《滕王阁序》
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《鵩鸟赋》
千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
经始之制,牢笼百田
魏晋·左思《三都赋》
石杠飞梁,出控漳渠
魏晋·左思《三都赋》
同赈大内,控引世资,賨幏积墆,琛币充牣
魏晋·左思《三都赋》
硕画精通,目无匪制
魏晋·左思《三都赋》
距远关以闚,时高樔而陛制
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海,制非常模
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
是故明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
“今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
是故贤君必恭俭礼下,取于民有制
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
经界既正,分田制禄可坐而定也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》