【典故出处】《楚辞》
所有典故：
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕
先秦·宋玉《九辩》
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
先秦·屈原《离骚》
恐情质之不信兮，故重著以自明
先秦·屈原《九章》
内厚质正兮，大人所盛
先秦·屈原《九章》
文质疏内兮，众不知余之异采
先秦·屈原《九章》
怀质抱情，独无匹兮
先秦·屈原《九章》
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章
先秦·屈原《九章》
昭质既设，大侯张只
先秦·屈原《大招》
形体白而质素兮，中皎洁而淑清
先秦·庄忌《哀时命》
愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂
两汉·王逸《九思》
指日月使延照兮，抚招摇以质正
两汉·刘向《九叹》
若青蝇之伪质兮，晋骊姬之反情
两汉·刘向《九叹》
情慨慨而长怀兮，信上皇而质正
两汉·刘向《九叹》
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
【典故出处】《秋声赋》
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
素质干之实兮，志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《月赋》
升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
兼圣哲之轨，并文质之状
魏晋·左思《三都赋》
易阳壮容，卫之稚质
魏晋·左思《三都赋》
宵貌蕞陋，禀质脆
魏晋·左思《三都赋》
安可以俪王公而著风烈也
魏晋·左思《三都赋》
简其华质，则费锦缋
魏晋·左思《三都赋》
差鳞次色，锦质报章
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《送穷文》
虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《鹦鹉赋》
体金精之妙质兮，合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
痛母子之永隔，哀伉俪之生离
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
传曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”“出疆必载质，何也
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》
