【典故出处】《诗经》
所有典故:
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。
春秋·佚名《南有嘉鱼》
彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。
春秋·佚名《彤弓》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
启棘宾商,《九辨》《九歌》
先秦·屈原《天问》
【典故出处】《论语》
所有典故:
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六四:观国之光,利用宾于王。
西周·姬昌《观卦》
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
西周·姬昌《姤卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
虽无宾主意,颇得清净理
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
烦疴近消散,嘉宾复满堂
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
众宾皆退,独留少款
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
【典故出处】《滕王阁序》
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《答客难》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
用觐群后,观享颐宾
魏晋·左思《三都赋》
长涂牟首,豪徼互经
魏晋·左思《三都赋》
营客馆以周坊,<食芳>宾侣之所集
魏晋·左思《三都赋》
髽首之豪,鐻耳之杰
魏晋·左思《三都赋》
英喆雄豪,佐命帝室
魏晋·左思《三都赋》
“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰
魏晋·左思《三都赋》
三蜀之豪,时来时往
魏晋·左思《三都赋》
吉日良辰,置酒高堂,以御嘉宾
魏晋·左思《三都赋》
饮御酣,宾旅旋
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
乃置旨酒,命宾友
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
旨酒嘉肴,羞炰宾客
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
妪名势,抚拍豪强
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
时黄祖太子射,宾客大会
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
彼所谓豪杰之士也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也
战国·孟子《万章章句下第三节》
’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅
战国·孟子《告子章句下第七节》
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴
战国·孟子《尽心章句上第十节》
仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》