【典故出处】《诗经》
所有典故：
扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
先秦·屈原《离骚》
乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮
先秦·屈原《九章》
姱修滂浩，丽以佳只
先秦·屈原《大招》
处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀
先秦·庄忌《哀时命》
谬谏怨灵修之浩荡兮，夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻
两汉·王褒《九怀》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
荒戍落黄叶，浩然离故关
唐代·温庭筠《送人东游》
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
宋代·李清照《武陵春·春晚》
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
便作春江都是泪，流不尽，许多愁
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
宋代·李清照《念奴娇·春情》
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
湖上风来波浩渺
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
征人归路许多长
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
花开花谢、都来几许
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
看浩荡、千崖秋色
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
远浦萦回，暮帆零乱向何许
宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
残杏枝头花几许
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
朝落暮开空自许
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
念汉浦、离鸿去何许
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
只许姚黄独步
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
情与恨，长如许
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
已断离肠能几许
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
【典故出处】《岳阳楼记》
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
唐代·柳宗元《永州八记》
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《沧浪亭记》
觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《答客难》
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
恒碣碪?於青霄，河汾浩涆而皓溔
魏晋·左思《三都赋》
嘉颖离合以汤汤，醴泉涌流而浩浩
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
淹沉之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉
两汉·枚乘《七发》
怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇瀁兮，慌旷旷兮
两汉·枚乘《七发》
其少进也，浩浩溰溰，如素车白马帷盖之张
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《幽通赋》
妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《过云木冰记》
云敛天末，万物改观，浩然目夺
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰：“我知言，我善养吾浩然之气
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“敢问何谓浩然之气
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”孟子曰：“许子必种粟而后食乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“许子必织布而后衣乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“许子冠乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“许子奚为不自织
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
且许子何不为陶冶
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
何许子之不惮烦
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
