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依依四五名字综合得分:90
90
所有典故:
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子以四教:文、行、忠、信。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故:
六四:中行,告公从。利用为依迁国。
西周·姬昌《益卦》
九四:或跃在渊,无咎。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
六四:括囊,无咎无誉。
西周·姬昌《坤卦》
六五:黄裳,元吉。
西周·姬昌《坤卦》
六四:乘马班如,求婚媾。往,吉。无不利。
西周·姬昌《屯卦》
九五:屯其膏。小贞吉;大贞凶。
西周·姬昌《屯卦》
六四:困蒙,吝。
西周·姬昌《蒙卦》
六五:童蒙,吉。
西周·姬昌《蒙卦》
六四:需于血,出自穴。
西周·姬昌《需卦》
九五:需于酒食,贞吉。
西周·姬昌《需卦》
九四:不克讼,复即命,渝。安贞,吉。
西周·姬昌《讼卦》
九五:讼,元吉。
西周·姬昌《讼卦》
六四:师左次,无咎。
西周·姬昌《师卦》
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
西周·姬昌《师卦》
六四:外比之,贞吉。
西周·姬昌《比卦》
九五:显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
西周·姬昌《比卦》
六四:有孚,血去惕出,无咎。
西周·姬昌《小畜卦》
九五:有孚挛如,富以其邻。
西周·姬昌《小畜卦》
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
西周·姬昌《履卦》
九五:夬履,贞厉。
西周·姬昌《履卦》
六四:翩翩,不富,以其邻不戒以孚。
西周·姬昌《泰卦》
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
西周·姬昌《泰卦》
九四:有命无咎,畴离祉。
西周·姬昌《否卦》
九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
西周·姬昌《否卦》
九四:乘其墉,弗克攻,吉。
西周·姬昌《同人卦》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
九四:匪其彭,无咎。
西周·姬昌《大有卦》
六五:厥孚交如,威如,吉。
西周·姬昌《大有卦》
六四:无不利,捴谦。
西周·姬昌《谦卦》
六五:不富,以其邻利用侵伐,无不利。
西周·姬昌《谦卦》
九四:由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
西周·姬昌《豫卦》
六五:贞疾,恒不死。
西周·姬昌《豫卦》
九四:随有获,贞凶;有孚在道,以明,何咎。
西周·姬昌《随卦》
九五:孚于嘉,吉。
西周·姬昌《随卦》
六四:裕父之蛊,往见吝。
西周·姬昌《蛊卦》
六五:干父之蛊,用誉。
西周·姬昌《蛊卦》
六四:至临,无咎。
西周·姬昌《临卦》
六五:知临,大君之宜,吉。
西周·姬昌《临卦》
六四:观国之光,利用宾于王。
西周·姬昌《观卦》
九五:观我生,君子无咎。
西周·姬昌《观卦》
九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
西周·姬昌《噬嗑卦》
六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。
西周·姬昌《噬嗑卦》
六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。
西周·姬昌《贲卦》
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
西周·姬昌《贲卦》
六四:剥床以肤,凶。
西周·姬昌《剥卦》
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
西周·姬昌《剥卦》
六四:中行独复。
西周·姬昌《复卦》
六五:敦复,无悔。
西周·姬昌《复卦》
九四:可贞。无咎。
西周·姬昌《无妄卦》
九五:无妄之疾,勿药有喜。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:童牛之牿,元吉。
西周·姬昌《大畜卦》
六五:豶豕之牙,吉。
西周·姬昌《大畜卦》
六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
西周·姬昌《颐卦》
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
九四:栋隆,吉;有它吝。
西周·姬昌《大过卦》
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
西周·姬昌《坎卦》
九五:坎不盈,祗既平,无咎。
西周·姬昌《坎卦》
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
西周·姬昌《离卦》
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
西周·姬昌《离卦》
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
西周·姬昌《咸卦》
九五:咸其脢,无悔。
西周·姬昌《咸卦》
九四:田无禽。
西周·姬昌《恒卦》
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
西周·姬昌《恒卦》
九四:好遯君子吉,小人否。
西周·姬昌《遯卦》
九五:嘉遯,贞吉。
西周·姬昌《遯卦》
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。
西周·姬昌《大壮卦》
六五:丧羊于易,无悔。
西周·姬昌《大壮卦》
九四:晋如鼫鼠,贞厉。
西周·姬昌《晋卦》
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
西周·姬昌《晋卦》
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
西周·姬昌《明夷卦》
六五:箕子之明夷,利贞。
西周·姬昌《明夷卦》
六四:富家,大吉。
西周·姬昌《家人卦》
九五:王假有家,勿恤,吉。
西周·姬昌《家人卦》
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
西周·姬昌《睽卦》
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
西周·姬昌《睽卦》
六四:往蹇来连。
西周·姬昌《蹇卦》
九五:大蹇朋来。
西周·姬昌《蹇卦》
九四:解而拇,朋至斯孚。
西周·姬昌《解卦》
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
西周·姬昌《解卦》
六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
西周·姬昌《损卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
西周·姬昌《益卦》
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
九五:苋陆夬夬,中行无咎。
西周·姬昌《夬卦》
九四:包无鱼,起凶。
西周·姬昌《姤卦》
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
西周·姬昌《姤卦》
九四:大吉,无咎。
西周·姬昌《萃卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
西周·姬昌《升卦》
六五:贞吉,升阶。
西周·姬昌《升卦》
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
西周·姬昌《困卦》
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
西周·姬昌《困卦》
六四:井甃,无咎。
西周·姬昌《井卦》
九五:井洌,寒泉食。
西周·姬昌《井卦》
九四:悔亡,有孚改命,吉。
西周·姬昌《革卦》
九五:大人虎变,未占有孚。
西周·姬昌《革卦》
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
西周·姬昌《鼎卦》
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
西周·姬昌《鼎卦》
九四:震遂泥。
西周·姬昌《震卦》
六五:震往来厉,意无丧,有事。
西周·姬昌《震卦》
六四:艮其身,无咎。
西周·姬昌《艮卦》
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
西周·姬昌《艮卦》
六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
西周·姬昌《渐卦》
九四:归妹愆期,迟归有时。
西周·姬昌《归妹卦》
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
西周·姬昌《归妹卦》
九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。
西周·姬昌《丰卦》
六五:来章,有庆誉,吉。
西周·姬昌《丰卦》
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
西周·姬昌《旅卦》
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
西周·姬昌《旅卦》
六四:悔亡,田获三品。
西周·姬昌《巽卦》
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
西周·姬昌《巽卦》
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
西周·姬昌《兑卦》
九五:孚于剥,有厉。
西周·姬昌《兑卦》
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
西周·姬昌《涣卦》
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
西周·姬昌《涣卦》
六四:安节,亨。
西周·姬昌《节卦》
九五:甘节,吉;往有尚。
西周·姬昌《节卦》
六四:月几望,马匹亡,无咎。
西周·姬昌《中孚卦》
九五:有孚挛如,无咎。
西周·姬昌《中孚卦》
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。
西周·姬昌《小过卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
六四:繻有衣袽,终日戒。
西周·姬昌《既济卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
西周·姬昌《未济卦》
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
西周·姬昌《未济卦》
所有典故:
或从十五北防河,便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
白日依山尽,黄河入海流
唐代·王之涣《登鹳雀楼》
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜
唐代·张泌《寄人》
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》
城阙辅三秦,风烟望五津
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
复值接舆醉,狂歌五柳前
唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
静夜四无邻,荒居旧业贫
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
白云依静渚,春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
夕阳依旧垒,寒磬满空林
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
长江一帆远,落日五湖春
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
势分三足鼎,业复五铢钱
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同
唐代·白居易《望月有感》
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
唐代·李商隐《锦瑟》
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀
唐代·李商隐《春雨》
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
田夫荷锄至,相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
自云良家子,零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
闲依农圃邻,偶似山林客
唐代·柳宗元《溪居》
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷
唐代·李商隐《韩碑》
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴
唐代·李商隐《韩碑》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文不示后,曷与三五相攀追
唐代·李商隐《韩碑》
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
一声已动物皆静,四座无言星欲稀
唐代·李颀《琴歌》
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺
唐代·杜甫《古柏行》
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
先帝御马五花骢,画工如山貌不同
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞
唐代·李颀《古意》
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈
唐代·韩愈《石鼓歌》
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑
唐代·王维《老将行》
节使三河募年少,诏书五道出将军
唐代·王维《老将行》
洛阳女儿对门居,才可颜容十五余
唐代·王维《洛阳女儿行》
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
唐代·李白《行路难·其一》
同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开
唐代·李白《长干行·其一》
十五始展眉,愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
唐代·李白《蜀道难》
蚕饥妾欲去,五马莫留连
唐代·李白《子夜吴歌·春歌》
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
重关复江之隩,四会五达之庄
南北朝·鲍照《芜城赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分
南北朝·鲍照《芜城赋》
泽葵依井,荒葛罥涂
南北朝·鲍照《芜城赋》
灌莽杳而无际,丛薄纷其相依
南北朝·鲍照《芜城赋》
纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四会
先秦·宋玉《高唐赋》
滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上
先秦·宋玉《高唐赋》
子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
太学四年,朝韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌
唐代·韩愈《送穷文》
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还
唐代·韩愈《送穷文》
”言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒极
清代·沈德潜《游虞山记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
时六年九月十五日
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
萦青缭白,外与天际,四望如一
唐代·柳宗元《永州八记》
是岁,元和四年也
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁
唐代·柳宗元《永州八记》
”问其价,曰:“止四百
唐代·柳宗元《永州八记》
今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售
唐代·柳宗元《永州八记》
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
唐代·柳宗元《永州八记》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息
宋代·欧阳修《秋声赋》
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出
唐代·杜牧《阿房宫赋》
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成
唐代·王勃《滕王阁序》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
惟世间兮重别,谢主人兮依然
南北朝·江淹《别赋》
登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧
两汉·王粲《登楼赋》
东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
弹五弦之妙指,咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜
唐代·白居易《冷泉亭记》
于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜露所均
魏晋·左思《三都赋》
神钲迢递於高峦,灵响时惊於四表
魏晋·左思《三都赋》
毕出征而中律,执奇正以四伐
魏晋·左思《三都赋》
以娱四夷之君,以睦八荒之俗
魏晋·左思《三都赋》
考历数之所在,察五德之所莅
魏晋·左思《三都赋》
相兼二八,将猛四七
魏晋·左思《三都赋》
曜车二六,三倾五城,未若申锡典章之为远也
魏晋·左思《三都赋》
其四野,则畛畷无数,膏腴兼倍
魏晋·左思《三都赋》
造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑
魏晋·左思《三都赋》
“於是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨
魏晋·左思《三都赋》
六军袀服,四骐龙骧
魏晋·左思《三都赋》
盖亦先生之所高会,而四方之所轨则
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:盖闻天以日月为纲,地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
经途所亘,五千余里
魏晋·左思《三都赋》
金罍中坐,肴烟四陈
魏晋·左思《三都赋》
经三峡之峥嵘,蹑五屼之蹇浐
魏晋·左思《三都赋》
考四海而为儁,当中叶而擅名
魏晋·左思《三都赋》
鸟多闲暇,花随四时
南北朝·庾信《小园赋》
三春负锄相识,五月披裘见寻
南北朝·庾信《小园赋》
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
连廊四注,台城层构,纷纭玄绿
两汉·枚乘《七发》
众芳芬郁,乱于五风
两汉·枚乘《七发》
于是澡概胸中,洒练五藏,澹澉手足,颓濯发齿
两汉·枚乘《七发》
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
伊优北堂上,抗髒依门边
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
东邻虐而歼仁兮,王合位乎三五
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
两汉·蔡邕《述行赋》
悼太康之失位兮,愍五子之歌声
两汉·蔡邕《述行赋》
云郁术而四塞兮,雨濛濛而渐唐
两汉·蔡邕《述行赋》
元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》
然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故:
”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
或百步而后止,或五十步而后止
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
以五十步笑百步,则何如
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
则是方四十里,为阱于国中
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
惟曰其助上帝,宠之四方
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
此四者,天下之穷民而无告者
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
文王发政施仁,必先斯四者
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰:“四境之内不治,则如之何
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
前以三鼎,而后以五鼎与
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
我四十不动心
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
人之有是四端也,犹其有四体也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
有是四端而自谓不能者,自贼者也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
苟能充之,足以保四海
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
于薛,馈五十镒而受
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
”他日,见于王曰:“王之为都者,臣知五人焉
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
’今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
”五月居庐,未有命戒
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
卿以下必有圭田,圭田五十亩
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
余夫二十五亩
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽偪人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
树艺五谷,五谷熟而民人育
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽使五尺之童适市,莫之或欺
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
为其杀是童子而征之,四海之内皆曰:‘非富天下也,为匹夫匹妇复雠也
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’不行王政云尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
师旷之聪,不以六律,不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
天子不仁,不保四海
战国·孟子《离娄章句上第三节》
士庶人不仁,不保四体
战国·孟子《离娄章句上第三节》
故沛然德教溢乎四海
战国·孟子《离娄章句上第六节》
师文王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第七节》
盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
周公思兼三王,以施四事
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩
战国·孟子《离娄章句下第二十二节》
从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
好勇斗狠,以危父母,五不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音
战国·孟子《万章章句上第四节》
汤崩,太丁未立,外丙二年,仲壬四年
战国·孟子《万章章句上第六节》
万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公
战国·孟子《万章章句上第九节》
天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸
战国·孟子《万章章句下第二节》
大国地方百里,君十卿禄,卿禄四大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里,君十卿禄,卿禄二大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
百亩之粪,上农夫食九人,上次食八人,中食七人,中次食六人,下食五人
战国·孟子《万章章句下第二节》
孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣
战国·孟子《万章章句下第三节》
献子之与此五人者友也,无献子之家者也
战国·孟子《万章章句下第三节》
此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣
战国·孟子《万章章句下第三节》
”曰:“孔子先簿正祭器,不以四方之食供簿正
战国·孟子《万章章句下第四节》
孟子曰:“五谷者,种之美者也
战国·孟子《告子章句上第十九节》
”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
孔子曰:‘舜其至孝矣,五十而慕
战国·孟子《告子章句下第三节》
孟子曰:“五霸者,三王之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今之诸侯,五霸之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
’四命曰:‘士无世官,官事无摄,取士必得,无专杀大夫
战国·孟子《告子章句下第七节》
’五命曰:‘无曲防,无遏籴,无有封而不告
战国·孟子《告子章句下第七节》
’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今鲁方百里者五,子以为有王者作,则鲁在所损乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
”曰:“夫貉,五谷不生,惟黍生之
战国·孟子《告子章句下第十节》
是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑
战国·孟子《告子章句下第十一节》
夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善
战国·孟子《告子章句下第十三节》
中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
此五者,君子之所以教也
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
乐正子,二之中,四之下也
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故:
羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。
春秋·佚名《羔羊》
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!
春秋·佚名《驺虞》
孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以畀之?
春秋·佚名《干旄》
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。
春秋·佚名《猗嗟》
小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。
春秋·佚名《小戎》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。
春秋·佚名《破斧》
吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。
春秋·佚名《六月》
薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。
春秋·佚名《车攻》
浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。
春秋·佚名《雨无正》
何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。
春秋·佚名《民劳》
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
春秋·佚名《我将》
执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。自彼成康,奄有四方,斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
所有典故:
建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀
先秦·屈原《远游》
经营四方兮,周流六漠
先秦·屈原《远游》
禹之力献功,降省下土四方
先秦·屈原《天问》
迁藏就岐,何能依
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋
先秦·宋玉《九辩》
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则
先秦·屈原《离骚》
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒
先秦·屈原《离骚》
不顾难以图后兮,五子用失乎家衖
先秦·屈原《离骚》
览相观于四极兮,周流乎天余乃下
先秦·屈原《离骚》
令五帝使折中兮,戒六神与向服
先秦·屈原《九章》
去君之恒干,何为四方些
先秦·屈原《招魂》
天地四方,多贼奸些
先秦·屈原《招魂》
成枭而牟,呼五白些
先秦·屈原《招魂》
名声若日,照四海只
先秦·屈原《大招》
观江河之纡曲兮,离四海之霑濡
两汉·贾谊《惜誓》
循四极而回周兮,见盛德而後下
两汉·贾谊《惜誓》
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
皇天既不纯命兮,余生终无所依
两汉·东方朔《七谏》
连五宿兮建旄,扬氛气兮为旌
两汉·王褒《九怀》
哀吾兮介特,独处兮罔依
两汉·王逸《九思》
超五岭兮嵯峨,观浮石兮崔嵬
两汉·王逸《九思》
顾章华兮太息,志恋恋兮依依
两汉·王逸《九思》
昇车兮命仆,将驰兮四荒
两汉·王逸《九思》
余辞上参于天坠兮,旁引之于四时
两汉·刘向《九叹》
叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
指列宿以白情兮,诉五帝以置辞
两汉·刘向《九叹》
登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡
两汉·刘向《九叹》
背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪
两汉·刘向《九叹》
周流览于四海兮,志升降以高驰
两汉·刘向《九叹》
济杨舟于会稽兮,就申胥于五湖
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
试问卷帘人,却道海棠依旧
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
今年元夜时,月与灯依旧
宋代·None《生查子·元夕》
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚
宋代·李清照《念奴娇·春情》
衾铁棱棱近五更
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
波渺渺,柳依依
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
老眼平生空四海,赖有高楼百尺
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
重来故人不见,但依然、杨柳小楼东
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
料舟依岸曲,人在天角
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
钱塘依旧,潮生潮落
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
寒水依痕,春意渐回,沙际烟阔
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
叹花与人凋谢,依依岁华晚
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
燕子归来依旧忙
宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》
落花流水仍依旧
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
所有典故:
《诗》云:“其仪不忒,正是四国
春秋·曾子《第十章》
”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国
春秋·曾子《第十一章》
所有典故:
《诗》云:“其仪不忒,正是四国
春秋·子思《第十章》
”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国
春秋·子思《第十一章》