【典故出处】《楚辞》
所有典故：
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒
先秦·屈原《离骚》
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢
先秦·屈原《离骚》
同糅玉石兮，一概而相量
先秦·屈原《九章》
邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡
先秦·屈原《九章》
苦称量之不审兮，同权概而就衡
两汉·贾谊《惜誓》
世并举而好朋兮，壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
不量凿而正枘兮，恐矩矱之不同
两汉·东方朔《七谏》
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若渊
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
故人从军在右辅，为我度量掘臼科
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
抛家傍路，思量却是，无情有思
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
一日不思量，也攒眉千度
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
如今不忍更思量
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
商丰约而折中，准当年而为量
魏晋·左思《三都赋》
故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也
魏晋·左思《三都赋》
