【典故出处】《诗经》
所有典故:
新台有泚,河水瀰瀰。燕婉之求,蘧篨不鲜。
春秋·佚名《新台》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成
先秦·屈原《远游》
何尽何历
先秦·屈原《天问》
焉得彼嵞山女,而通之於台桑
先秦·屈原《天问》
璜台十成,谁所极焉
先秦·屈原《天问》
简狄在台,喾何宜
先秦·屈原《天问》
何壮武历,能流厥严
先秦·屈原《天问》
收恢台之孟夏兮,然欿傺而沉藏
先秦·宋玉《九辩》
骖白霓之習習兮,历群灵之丰丰
先秦·宋玉《九辩》
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹
先秦·屈原《离骚》
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女
先秦·屈原《离骚》
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹
先秦·屈原《离骚》
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行
先秦·屈原《离骚》
兹历情以陈辞兮,荪详聋而不闻
先秦·屈原《九章》
独历年而离愍兮,羌凭心犹未化
先秦·屈原《九章》
层台累榭,临高山些
先秦·屈原《招魂》
登苍天而高举兮,历众山而日远
两汉·贾谊《惜誓》
夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹
先秦·庄忌《哀时命》
径岱土兮魏阙,历九曲兮牵牛
两汉·王褒《九怀》
周八极兮历九州,求轩辕兮索重华
两汉·王逸《九思》
缘天梯兮北上,登太一兮玉台
两汉·王逸《九思》
情慌忽以忘归兮,神浮游以高历
两汉·刘向《九叹》
绝都广以直指兮,历祝融于硃冥
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
岭外音书断,经冬复历春
唐代·宋之问《渡汉江》
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
孤灯闻楚角,残月下章台
唐代·韦庄《章台夜思》
古台摇落后,秋日望乡心
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
唐代·李白《登金陵凤凰台》
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
万里悲秋常作客,百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营
唐代·祖咏《望蓟门》
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年
唐代·温庭筠《苏武庙》
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
轮台东门送君去,去时雪满天山路
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗
唐代·韩愈《石鼓歌》
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台
唐代·李白《行路难·其二》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
唐代·李白《清平调·其一》
常存抱柱信,岂上望夫台
唐代·李白《长干行·其一》
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹
唐代·李白《蜀道难》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
故人早晚上高台
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
纵玉勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
柳摇台榭东风软,帘栊静,幽禽调舌
宋代·阮逸女《花心动·春词》
月台花馆,慨尘埃漠漠
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
还带馀杭、春信到燕台
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
衬舞台荒,浣妆池冷,凄凉市朝轻换
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
偶向凌歊台上望,春光已过三分
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
却应台下草,不解忆王孙
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
【典故出处】《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《阿房宫赋》
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《别赋》
惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
庆历八年九月十二日,曾巩记
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《思旧赋》
践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《月赋》
引玄兔于帝台,集素娥于后庭
南北朝·谢庄《月赋》
增华台室,扬采轩宫
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
禁台省中,连闼对廊
魏晋·左思《三都赋》
仪形宇宙,历像贤圣
魏晋·左思《三都赋》
飞陛方辇而径西,三台列峙以峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基,拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
考历数之所在,察五德之所莅
魏晋·左思《三都赋》
优贤著於扬历,匪孽形於亲戚
魏晋·左思《三都赋》
过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听
魏晋·左思《三都赋》
夤缘山岳之岊,幂历江海之流
魏晋·左思《三都赋》
造姑苏之高台,临四远而特建,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑
魏晋·左思《三都赋》
哂澹台之见谋,聊袭海而徇珍
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
于是台如重璧,逵似连璐
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
有棠梨而无馆,足酸枣而非台
南北朝·庾信《小园赋》
心则历陵枯木,发则睢阳乱丝
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有
两汉·枚乘《七发》
连廊四注,台城层构,纷纭玄绿
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
朝朝暮暮,阳台之下
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《蚊对》
天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡
明代·方孝孺《蚊对》
”天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
纷吾去此旧都兮,騑迟迟以历兹
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
步亹菼与台菌兮,缘层崖而结茎
两汉·蔡邕《述行赋》
穷变巧于台榭兮,民露处而寝洷
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
”孟子闻之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久
战国·孟子《万章章句上第六节》
益之相禹也,历年少,施泽于民未久
战国·孟子《万章章句上第六节》
’盖自是台无馈也
战国·孟子《万章章句下第六节》