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蔡礼南辰名字综合得分：90
90
地势极而南溟深，天柱高而北辰远
唐代·王勃《滕王阁序》
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
收和颜而静志兮，申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
从南湘之二妃，携汉滨之游女
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
无微情以效爱兮，献江南之明珰
魏晋·曹植《洛神赋》
”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞
宋代·苏轼《前赤壁赋》
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何
南北朝·江淹《别赋》
意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称遽
先秦·宋玉《神女赋》
杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
东南山水，余杭郡为最
唐代·白居易《冷泉亭记》
亭在山下，水中央，寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
于时斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天
南北朝·谢庄《月赋》
朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风
南北朝·谢庄《月赋》
”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言
两汉·东方朔《答客难》
昔市南宜僚弄丸，而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
岩岩北阙，南端逌遵
魏晋·左思《三都赋》
於前则宣明显阳，顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
西南其户，成之匪日
魏晋·左思《三都赋》
荆南怀憓，朔北思韪
魏晋·左思《三都赋》
藉田以礼动，大阅以义举
魏晋·左思《三都赋》
兼重以崒缪，偭辰光而罔定
魏晋·左思《三都赋》
鹧鸪南翥而中留，孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
开北户以向日，齐南冥於幽都
魏晋·左思《三都赋》
东西胶葛，南北峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
乌浒狼荒，夫南西屠
魏晋·左思《三都赋》
俞骑骋路，指南司方
魏晋·左思《三都赋》
登东歌，操南音
魏晋·左思《三都赋》
欢情留，良辰征
魏晋·左思《三都赋》
仰南斗以斟酌，兼二仪之优渥
魏晋·左思《三都赋》
木落南翔，冰泮北徂
魏晋·左思《三都赋》
宣化之闼，崇礼之闱
魏晋·左思《三都赋》
吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾
魏晋·左思《三都赋》
王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
沵迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门
南北朝·鲍照《芜城赋》
东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
”客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山，通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟
两汉·王褒《洞箫赋》
醮诸神，礼太一
先秦·宋玉《高唐赋》
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵
唐代·韩愈《送穷文》
今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
明代·高启《游灵岩记》
”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
葛绵绵于樛木兮，咏南风以为绥
两汉·班固《幽通赋》
盍孟晋以迨群兮，辰倏忽其不再
两汉·班固《幽通赋》
黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜
两汉·班固《幽通赋》
雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
惠父兄于南越兮，黜帝号于尉他
两汉·班彪《北征赋》
时孟春之吉日兮，撰良辰而将行
两汉·班昭《东征赋》
蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟
两汉·班昭《东征赋》
若乃少昊司辰，蓐收整辔
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
行游目以南望兮，览太室之威灵
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故：
于以采蘋？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。
春秋·佚名《采蘋》
殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！
春秋·佚名《殷其雷》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
春秋·佚名《击鼓》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
春秋·佚名《凯风》
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
春秋·佚名《凯风》
相鼠有体，人而无礼，人而无礼！胡不遄死？
春秋·佚名《相鼠》
终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！
春秋·佚名《终南》
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
春秋·佚名《株林》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
春秋·佚名《节南山》
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。
春秋·佚名《常武》
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
所有典故：
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一
先秦·屈原《远游》
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息
先秦·屈原《远游》
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑
先秦·屈原《远游》
八柱何当，东南何亏
先秦·屈原《天问》
康回冯怒，墬何故以东南倾
先秦·屈原《天问》
东西南北，其修孰多
先秦·屈原《天问》
吴获迄古，南岳是止
先秦·屈原《天问》
昭后成游，南土爰底
先秦·屈原《天问》
受礼天下，又使至代之
先秦·屈原《天问》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣
先秦·宋玉《九辩》
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
虽信美而无礼兮，来违弃而改求
先秦·屈原《离骚》
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
朝发枉渚兮，夕宿辰阳
先秦·屈原《九章》
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如
先秦·屈原《九章》
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北
先秦·屈原《九章》
曾不知路之曲直兮，南指月与列星
先秦·屈原《九章》
狂顾南行，聊以娱心兮
先秦·屈原《九章》
伤怀永哀兮，汩徂南土
先秦·屈原《九章》
吾且儃徊以娱忧兮，观南人之变态
先秦·屈原《九章》
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也
先秦·屈原《九章》
受命不迁，生南国兮
先秦·屈原《九章》
乱曰：献岁发春兮，汨吾南征
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来，哀江南
先秦·屈原《招魂》
无东无西，无南无北只
先秦·屈原《大招》
魂乎无南
先秦·屈原《大招》
魂乎无南
先秦·屈原《大招》
北至幽陵，南交阯只
先秦·屈原《大招》
闻南籓乐而欲往兮，至会稽而且止
两汉·东方朔《七谏》
北饮兮飞泉，南采兮芝英
两汉·王褒《九怀》
修余兮袿衣，骑霓兮南上
两汉·王褒《九怀》
玄武步兮水母，与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑
两汉·王褒《九怀》
东西兮南北，罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
越云汉兮南济，秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒
两汉·王逸《九思》
绕曲阿兮北次，造我车兮南端
两汉·王逸《九思》
思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运
两汉·刘向《九叹》
棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极
两汉·刘向《九叹》
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷
两汉·刘向《九叹》
辞九年而不复兮，独茕茕而南行
两汉·刘向《九叹》
登巑岏以长企兮，望南郢而闚之
两汉·刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮，览其志而欲北
两汉·刘向《九叹》
邅彼南道兮，征夫宵行
两汉·刘向《九叹》
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮，复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮，横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰
两汉·刘向《九叹》
见南郢之流风兮，殒余躬于沅湘
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。茍有过，人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。善夫！”不恒其德，或承之羞。子曰：“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“上好礼，则民易使也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故：
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
西周·姬昌《明夷卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
所有典故：
红豆生南国，春来发几枝
唐代·王维《相思》
终南阴岭秀，积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
正是江南好风景，落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
中岁颇好道，晚家南山陲
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
世乱同南去，时清独北还
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
阳月南飞雁，传闻至此回
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
北斗兼春远，南陵寓使迟
唐代·李商隐《凉思》
吴楚东南坼，乾坤日夜浮
唐代·杜甫《登岳阳楼》
木落雁南度，北风江上寒
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
北阙休上书，南山归敝庐
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
乡书不可寄，秋雁又南回
唐代·韦庄《章台夜思》
蕃情似此水，长愿向南流
唐代·张乔《书边事》
惆怅南朝事，长江独至今
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
淮南一叶下，自觉洞庭波
唐代·许浑《早秋三首·其一》
流落征南将，曾驱十万师
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
西陆蝉声唱，南冠客思深
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
还作江南会，翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
支离东北风尘际，漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来
唐代·杜甫《客至》
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
高卧南斋时，开帷月初吐
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
君言不得意，归卧南山陲
唐代·王维《送别》
江南瘴疠地，逐客无消息
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
江南瘴疠地，逐客无消息
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
久为簪组累，幸此南夷谪
唐代·柳宗元《溪居》
际夜转西壑，隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
江南有丹橘，经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
唐代·白居易《长恨歌》
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长
唐代·李颀《送陈章甫》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长
唐代·王昌龄《长信怨》
窃闻天子已传位，圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北
唐代·杜甫《哀江头》
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首
唐代·高适《燕歌行》
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
所有典故：
此去经年，应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
落日楼头，断鸿声里，江南游子
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
萋萋多少江南恨，翻忆翠罗裙
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
请君问取南楼月
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
赠我江南春色、一枝梅
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
王孙去，萋萋无数，南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
常恨世人新意少，爱说南朝狂客
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
江南江北雪漫漫
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
记醉踏南屏， 彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
泛画鹢、翩翩过南浦
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
梦破南楼，绿云堆一枕
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
江南月，清夜满西楼
宋代·王琪《望江南·江南月》
可恨良辰天不与
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
水驿春回，望寄我、江南梅萼
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客，旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
遍江南江北，欲归何处
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
江南如塞北
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
千万里，江南北，浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
使南来
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
歌罢淮南春草赋，又萋萋
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
今宵独钓南溪雪
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
南陌上，落花闲
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
只是人南北
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
所有典故：
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
辞让之心，礼之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
不仁、不智、无礼、无义，人役也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
曾子曰：‘生，事之以礼
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
’诸侯之礼，吾未之学也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
是故贤君必恭俭礼下，取于民有制
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子未学礼乎
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰：“爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬
战国·孟子《离娄章句上第四节》
言非礼义，谓之自暴也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”孟子曰：“礼也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
男女授受不亲，礼也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣
战国·孟子《离娄章句下第三节》
此之谓三有礼焉
战国·孟子《离娄章句下第三节》
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为
战国·孟子《离娄章句下第六节》
天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
”孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
我欲行礼，子敖以我为简，不亦异乎
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
君子以仁存心，以礼存心
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
仁者爱人，有礼者敬人
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
非仁无为也，非礼无行也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
’舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之
战国·孟子《万章章句上第四节》
尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南
战国·孟子《万章章句上第五节》
’孔子进以礼，退以义，得之不得曰‘有命’
战国·孟子《万章章句上第八节》
”曰：“其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣
战国·孟子《万章章句下第四节》
”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与
战国·孟子《万章章句下第四节》
苟善其礼际矣，斯君子受之，敢问何说也
战国·孟子《万章章句下第四节》
诸侯失国，而后托于诸侯，礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
士之托于诸侯，非礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
庶人不传质为臣，不敢见于诸侯，礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》
恭敬之心，礼也
战国·孟子《告子章句上第六节》
仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣
战国·孟子《告子章句上第六节》
万钟则不辨礼义而受之
战国·孟子《告子章句上第十节》
任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰：“礼重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”“色与礼孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰：“礼重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰：“以礼食，则饥而死
战国·孟子《告子章句下第一节》
不以礼食，则得食，必以礼乎
战国·孟子《告子章句下第一节》
取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重
战国·孟子《告子章句下第一节》
取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重
战国·孟子《告子章句下第一节》
其知者以为为无礼也
战国·孟子《告子章句下第六节》
一战胜齐，遂有南阳，然且不可
战国·孟子《告子章句下第八节》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也
战国·孟子《告子章句下第十节》
迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
故王公不致敬尽礼，则不得亟见之
战国·孟子《尽心章句上第八节》
君子所性，仁义礼智根于心
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
食之以时，用之以礼，财不可胜用也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼
战国·孟子《尽心章句上第四十三节》
无礼义，则上下乱
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
动容周旋中礼者，盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》