【典故出处】《诗经》
所有典故：
有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
春秋·佚名《车邻》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮
先秦·屈原《远游》
超无为以至清兮，与泰初而为邻
先秦·屈原《远游》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
烦冤瞀容，实沛徂兮
先秦·屈原《九章》
望淮兮沛沛，滨流兮则逝
两汉·王褒《九怀》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“德不孤，必有邻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“孰谓微生高直？或乞醢焉，乞诸其邻而与之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九五:有孚挛如,富以其邻。
西周·姬昌《小畜卦》
六四:翩翩,不富,以其邻不戒以孚。
西周·姬昌《泰卦》
六五:不富,以其邻利用侵伐,无不利。
西周·姬昌《谦卦》
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
西周·姬昌《震卦》
九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。
西周·姬昌《丰卦》
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。
西周·姬昌《既济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
海内存知己，天涯若比邻
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
静夜四无邻，荒居旧业贫
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
空园白露滴，孤壁野僧邻
唐代·马戴《灞上秋居》
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯
唐代·杜甫《客至》
持谢邻家子，效颦安可希
唐代·王维《西施咏》
是以陷邻境，此州独见全
唐代·元结《贼退示官吏》
闲依农圃邻，偶似山林客
唐代·柳宗元《溪居》
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
伊若忽然来梦里，邻笛又还惊
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《滕王阁序》
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《三都赋》
成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林，包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
其邻则有任侠之靡，轻訬之客
魏晋·左思《三都赋》
儋耳黑齿之酋，金邻象郡之渠
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
锼镂里洒，绛唇错杂；邻菌缭纠，罗鳞捷猎；胶致理比，挹抐擫
两汉·王褒《洞箫赋》
或浑沌而潺湲兮，猎若枚折；或漫衍而络绎兮，沛焉竞溢
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭
两汉·扬雄《逐贫赋》
居非近邻，接屋连家
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《幽通赋》
东邻虐而歼仁兮，王合位乎三五
两汉·班固《幽通赋》
谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
察邻国之政，无如寡人之用心者
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
齐宣王问曰：“交邻国有道乎
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
孟子曰：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道
战国·孟子《滕文公章句下第八节》
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
故沛然德教溢乎四海
战国·孟子《离娄章句上第六节》
乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑
战国·孟子《告子章句下第十一节》
及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
