【典故出处】《诗经》
所有典故：
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊
先秦·屈原《远游》
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节
先秦·屈原《离骚》
思九州之博大兮，岂惟是其有女
先秦·屈原《离骚》
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇
先秦·屈原《离骚》
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
幸而得脱，其外旷宇些
先秦·屈原《招魂》
高堂邃宇，槛层轩些
先秦·屈原《招魂》
倚沼畦瀛兮，遥望博
先秦·屈原《招魂》
雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻
两汉·王褒《九怀》
攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇
两汉·王逸《九思》
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“饱食终日，无所用心，焉矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
道人庭宇静，苔色连深竹
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
唐代·白居易《长恨歌》
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
绿满山川闻杜宇
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
听杜宇声声，劝人不如归去
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
再同欢笑，肯把金玉珠珍博
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
天宇迥，物华幽
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
【典故出处】《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《登楼赋》
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《思旧赋》
嵇博综技艺，于丝竹特妙
魏晋·向秀《思旧赋》
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也
魏晋·左思《三都赋》
画雍豫之居，写八都之宇
魏晋·左思《三都赋》
造文昌之广殿，极栋宇之弘规
魏晋·左思《三都赋》
仪形宇宙，历像贤圣
魏晋·左思《三都赋》
驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
缭垣开囿，观宇相临
魏晋·左思《三都赋》
抗旗亭之峣薛，侈所<兆见>之博大
魏晋·左思《三都赋》
天宇骇，地庐惊
魏晋·左思《三都赋》
杂糅纷错，兼该泛博
魏晋·左思《三都赋》
一六合而光宅，翔集遐宇
魏晋·左思《三都赋》
殷动宇宙，胡可胜原
魏晋·左思《三都赋》
增冈重阻，列真之宇
魏晋·左思《三都赋》
寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云馆
魏晋·左思《三都赋》
拚射壶博
魏晋·左思《三都赋》
竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔
魏晋·左思《三都赋》
廓灵关以为门，包玉垒而为宇
魏晋·左思《三都赋》
其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望，桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
坛宇显敞，高门纳驷
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅
两汉·枚乘《七发》
徼墨广博，观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿悴
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
爰及姜女，聿来胥宇
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
不受于褐宽博，亦不受于万乘之君
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也
战国·孟子《离娄章句下第十五节》
守约而施博者，善道也
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
