【典故出处】《诗经》
所有典故：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
春秋·佚名《鸡鸣》
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
春秋·佚名《猗嗟》
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。
春秋·佚名《庭燎》
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
春秋·佚名《巷伯》
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！
春秋·佚名《文王有声》
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。
春秋·佚名《凫鹥》
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
春秋·佚名《昊天有成命》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成
先秦·屈原《远游》
虚以待之存，无为之先；庶类以成兮，此德之门
先秦·屈原《远游》
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度
先秦·屈原《远游》
夜光何德，死则又育
先秦·屈原《天问》
顺欲成功，帝何刑焉
先秦·屈原《天问》
纂就前绪，遂成考功
先秦·屈原《天问》
禹何所成
先秦·屈原《天问》
羲和之未扬，若华何光
先秦·屈原《天问》
璜台十成，谁所极焉
先秦·屈原《天问》
反成乃亡，其罪伊何
先秦·屈原《天问》
昭后成游，南土爰底
先秦·屈原《天问》
吴光争国，久余是胜
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成
先秦·宋玉《九辩》
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光
先秦·宋玉《九辩》
生天地之若过兮，功不成而无嶜
先秦·宋玉《九辩》
初既与余成言兮，后悔遁而有他
先秦·屈原《离骚》
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然
先秦·屈原《九章》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光
先秦·屈原《九章》
愿荪美之可光
先秦·屈原《九章》
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之
先秦·屈原《九章》
折若木以弊光兮，随飘风之所仍
先秦·屈原《九章》
借光景以往来兮，施黄棘之枉策
先秦·屈原《九章》
翡翠珠被，烂齐光些
先秦·屈原《招魂》
蛾眉曼睩，目腾光些
先秦·屈原《招魂》
嬉光眇视，目曾波些
先秦·屈原《招魂》
务光自投于深渊兮，不获世之尘垢
先秦·庄忌《哀时命》
子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗
先秦·庄忌《哀时命》
生天坠之若过兮，忽烂漫而无成
先秦·庄忌《哀时命》
群众成朋兮，上浸以惑
两汉·东方朔《七谏》
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光
两汉·东方朔《七谏》
世从俗而变化兮，随风靡而成行
两汉·东方朔《七谏》
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移
两汉·东方朔《七谏》
行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林
两汉·东方朔《七谏》
朝发兮葱岭，夕至兮明光
两汉·王褒《九怀》
微观兮玄圃，览察兮瑶光
两汉·王褒《九怀》
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流
两汉·王褒《九怀》
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光
两汉·王褒《九怀》
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶
两汉·王褒《九怀》
奔电兮光晃，凉风兮怆悽
两汉·王逸《九思》
日阴曀兮未光，阒睄窕兮靡睹
两汉·王逸《九思》
众多兮阿媚，骪靡兮成俗
两汉·王逸《九思》
宝彼兮沙砾，捐此兮夜光
两汉·王逸《九思》
神光兮颎颎，鬼火兮荧荧
两汉·王逸《九思》
扬彗光兮为旗，秉电策兮为鞭
两汉·王逸《九思》
相辅政兮成化，建烈业兮垂勋
两汉·王逸《九思》
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
齐名字于天地兮，并光明于列星
两汉·刘向《九叹》
群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟
两汉·刘向《九叹》
长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行
两汉·刘向《九叹》
孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“譬如为山，未成壹篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆壹篑，进，吾往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
西周·姬昌《坤卦》
《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
西周·姬昌《需卦》
六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。
西周·姬昌《讼卦》
上六:冥豫,成有渝,无咎。
西周·姬昌《豫卦》
六四:观国之光,利用宾于王。
西周·姬昌《观卦》
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
功盖三分国，名成八阵图
唐代·杜甫《八阵图》
（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴
唐代·杜甫《八阵图》
床前明月光，疑是地上霜
唐代·李白《静夜思》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
唐代·王翰《凉州词二首·其一》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别二首》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
唐代·杜牧《秋夕》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别》
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情
唐代·韦庄《金陵图》
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁
唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
人事有代谢，往来成古今
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
露气寒光集，微阳下楚丘
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
灭烛怜光满，披衣觉露滋
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
此情可待成追忆，只是当时已惘然
唐代·李商隐《锦瑟》
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余
唐代·李商隐《筹笔驿》
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌
唐代·祖咏《望蓟门》
举杯邀明月，对影成三人
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
今夕复何夕，共此灯烛光
唐代·杜甫《赠卫八处士》
昔别君未婚，儿女忽成行
唐代·杜甫《赠卫八处士》
山光忽西落，池月渐东上
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
松际露微月，清光犹为君
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
杨家有女初长成，养在深闺人未识
唐代·白居易《长恨歌》
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春
唐代·白居易《长恨歌》
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户
唐代·白居易《长恨歌》
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
唐代·白居易《长恨歌》
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠
唐代·白居易《长恨歌》
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成
唐代·白居易《长恨歌》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
十三学得琵琶成，名属教坊第一部
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀
唐代·李商隐《韩碑》
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
早服还丹无世情，琴心三叠道初成
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过
唐代·韩愈《石鼓歌》
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
唐代·韩愈《山石》
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首
唐代·王维《老将行》
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐
唐代·王维《洛阳女儿行》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
初因避地去人间，及至成仙遂不还
唐代·王维《桃源行》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
含光混世贵无名，何用孤高比云月
唐代·李白《行路难·其三》
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
边庭流血成海水，武皇开边意未已
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
零落成泥碾作尘，只有香如故
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
人成各，今非昨，病魂常似秋千索
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
东城渐觉风光好
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
宋代·李清照《念奴娇·春情》
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
恼得梅花睡不成
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
易成伤
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
直恐好风光，尽随伊归去
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
和我，免使年少，光阴虚过
宋代·柳永《定风波·自春来》
何处合成愁
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
水光山色与人亲，说不尽、无穷好
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
莲子已成荷叶老
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
人间别久不成悲
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
梦难成
宋代·万俟咏《长相思·雨》
毕竟不成眠，一夜长如岁
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
游宦成羁旅
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
时光只解催人老
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
天边金掌露成霜
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
夜夜相思直到明，有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
写不成书，只寄得、相思一点
宋代·张炎《解连环·孤雁》
更好明光宫殿，几枝先近日边匀
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
春庭月午，摇荡香醪光欲舞
宋代·苏轼《减字木兰花·春月》
坠粉飘红，日日香成阵
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
野光浮
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
断魂远，闲寻翠径，顿成愁结
宋代·阮逸女《花心动·春词》
天上低昂仰旧，人间儿女成狂
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
寒草烟光阔，渭水波声咽
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
万点灯光，羞照舞钿歌箔
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
旧约扁舟，心事已成非
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
巨鱼漏网成虚设
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
偶向凌歊台上望，春光已过三分
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
别语缠绵不成句
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
这情怀，对东风、尽成消瘦
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
误了海棠时候，不成直待花残
宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》
难禁三月好风光
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
插花还起舞，管领风光处
宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
肩若削成，腰如约素
魏晋·曹植《洛神赋》
神光离合，乍阴乍阳
魏晋·曹植《洛神赋》
转眄流精，光润玉颜
魏晋·曹植《洛神赋》
忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
白露横江，水光接天
宋代·苏轼《前赤壁赋》
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫
唐代·王勃《滕王阁序》
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
日下壁而沉彩，月上轩而飞光
南北朝·江淹《别赋》
春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长
南北朝·江淹《别赋》
至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《沧浪亭记》
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
擅扶光于东沼，嗣若英于西冥
南北朝·谢庄《月赋》
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《虎丘记》
未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
但过午则日光射人，不堪久坐耳
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
彼桑榆之末光，逾长庚之初辉
魏晋·左思《三都赋》
迥时世而渊默，应期运而光赫
魏晋·左思《三都赋》
暨圣武之龙飞，肇受命而光宅
魏晋·左思《三都赋》
蔼蔼列侍，金蜩齐光
魏晋·左思《三都赋》
西南其户，成之匪日
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基，拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
雷雨窈冥而未半，皦日笼光於绮寮
魏晋·左思《三都赋》
凭太清以混成，越埃壒而资始
魏晋·左思《三都赋》
广成之传无以畴，街之邸不能及
魏晋·左思《三都赋》
愔愔醧宴，酣湑无哗延广乐，奏九成
魏晋·左思《三都赋》
显祯祥以曲成，固触物而兼造
魏晋·左思《三都赋》
兼重以崒缪，偭辰光而罔定
魏晋·左思《三都赋》
一六合而光宅，翔集遐宇
魏晋·左思《三都赋》
钩爪锯牙，自成锋颖
魏晋·左思《三都赋》
隋侯於是鄙其夜光，宋王於是陋其结绿
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体，老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
旗鱼须，常重光
魏晋·左思《三都赋》
金马骋光而绝景，碧鸡儵忽而曜仪
魏晋·左思《三都赋》
陪以白狼，夷歌成章
魏晋·左思《三都赋》
朱樱春熟，素柰夏成
魏晋·左思《三都赋》
既丽且崇，实号成都
魏晋·左思《三都赋》
贝锦斐成，濯色江波
魏晋·左思《三都赋》
若云汉含星，而光耀洪流
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
既因方而为圭，亦遇圆而成璧
南北朝·谢惠连《雪赋》
素因遇立，污随染成
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
百龄兮倏忽，光华兮已晚
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《随园记》
落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
梧桐、并闾，极望成林
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
上成郁林，公乐聚榖
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己
两汉·班固《幽通赋》
发还师以成命兮，重醉行而自耦
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
道混成而自然兮，术同原而分流
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《东征赋》
望河洛之交流兮，看成皋之旋门
两汉·班昭《东征赋》
乱曰：君子之思，必成文兮
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
背蛮夷之下国，侍君子之光仪
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
心愤此事，遂託所过，述而成赋
两汉·蔡邕《述行赋》
想宓妃之灵光兮，神幽隐以潜翳
两汉·蔡邕《述行赋》
见阳光之显显兮，怀少弭而有欣
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
思戢用光
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
若夫成功，则天也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
太誓曰：‘我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
孔子成春秋，而乱臣贼子惧
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆
战国·孟子《离娄章句上第一节》
岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也
战国·孟子《离娄章句下第二节》
自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
孔子之谓集大成
战国·孟子《万章章句下第一节》
集大成也者，金声而玉振之也
战国·孟子《万章章句下第一节》
’为其不成享也
战国·孟子《告子章句下第五节》
日月有明，容光必照焉
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
君子之志于道也，不成章不达
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
吾于武成，取二三策而已矣
战国·孟子《尽心章句下第三节》
牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路
战国·孟子《尽心章句下第二十一节》
充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
盆成括仕于齐
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
孟子曰：“死矣盆成括
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
”盆成括见杀
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
故君子不出家而成教于国
春秋·曾子《第十章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
故君子不出家而成教于国
春秋·子思《第十章》
