【典故出处】《楚辞》
所有典故：
宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎
先秦·屈原《卜居》
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
幸而得脱，其外旷宇些
先秦·屈原《招魂》
怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野
先秦·庄忌《哀时命》
摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真
先秦·庄忌《哀时命》
谁使正其真是兮，虽有八师而不可为
两汉·东方朔《七谏》
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情
两汉·东方朔《七谏》
昭世世溷兮冥昏，违君兮归真
两汉·王褒《九怀》
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷
两汉·王褒《九怀》
随真人兮翱翔，食元气兮长存
两汉·王逸《九思》
立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
野旷天低树，江清月近人
唐代·孟浩然《宿建德江》
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来
唐代·张祜《集灵台·其一》
吏舍跼终年，出郊旷清曙
唐代·韦应物《东郊》
中有一人字太真，雪肤花貌参差是
唐代·白居易《长恨歌》
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
将军得名三十载，人间又见真乘黄
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
春梦秋云，聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
著人滋味，真个浓如酒
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
容华淡伫，绰约俱见天真
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
铅华消尽见天真
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
奈离别、如今真个是
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
明朝真是潇湘客
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
歌里真情恨别离
宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》
莫唱阳关，真个肠先断
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
奇服旷世，骨像应图
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法
魏晋·向秀《思旧赋》
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
伊洛榛旷，崤函荒芜
魏晋·左思《三都赋》
列真非一，往往出焉
魏晋·左思《三都赋》
增冈重阻，列真之宇
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
此真太子之所喜也，能强起耳游乎
两汉·枚乘《七发》
怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥兮，浩瀇瀁兮，慌旷旷兮
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也
两汉·王褒《洞箫赋》
钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《逐贫赋》
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
”主人应之曰：“予以吾为真不知也耶
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
操末技犹必然兮，矧耽躬于道真
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
寤旷怨之伤情兮，哀诗人之叹时
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’当是时也，内无怨女，外无旷夫
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
师旷之聪，不以六律，不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
至于声，天下期于师旷，是天下之耳相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
