【典故出处】《诗经》
所有典故：
扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。
春秋·佚名《甫田》
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
高阳邈以远兮，余将焉所程
先秦·屈原《远游》
伯乐既没，骥焉程兮
先秦·屈原《九章》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》
唐代·杜甫《登楼》
云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
旧山松竹老，阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
道去程今夜，遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
去去倦寻路程
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
岁在壬戌，甫临长至，张总侍御邀饮
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
一程烟草一程愁
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
【典故出处】《洛神赋》
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
遥襟甫畅，逸兴遄飞
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
晷漏肃唱，明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
是故游谈者以为誉，造作者以为程也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
嫉妒闟茸，将安程兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《幽通赋》
要没世而不朽兮，乃先民之所程
两汉·班固《幽通赋》
