陈上楚

陈上楚名字综合得分：76

76

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

返景入深林，复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

欲穷千里目，更上一层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

床前明月光，疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

打起黄莺儿，莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

泠泠七弦上，静听松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催

唐代·王翰《凉州词二首·其一》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

唐代·岑参《逢入京使》

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

明月松间照，清泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

渡头馀落日，墟里上孤烟

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

渡远荆门外，来从楚国游

唐代·李白《渡荆门送别》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

木落雁南度，北风江上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

我家襄水曲，遥隔楚云端

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

北阙休上书，南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

孤灯闻楚角，残月下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

淮上有秋山

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

露气寒光集，微阳下楚丘

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

海上生明月，天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

前年伐月支，城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

江上几人在，天涯孤棹还

唐代·温庭筠《送人东游》

谁见汀洲上，相思愁白蘋

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

茫茫江汉上，日暮欲何之

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流

唐代·李白《登金陵凤凰台》

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

徒令上将挥神笔，终见降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

关门令尹谁能识，河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

烟波江上使人愁

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归

唐代·温庭筠《利州南渡》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟

唐代·温庭筠《苏武庙》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

请留磐石上，垂钓将已矣

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

五陵北原上，万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

焉知二十载，重上君子堂

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝顶一茅茨，直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

山光忽西落，池月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

来往不逢人，长歌楚天碧

唐代·柳宗元《溪居》

客从东方来，衣上灞陵雨

唐代·韦应物《长安遇冯著》

海上风雨至，逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

世事波上舟，沿洄安得住

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

孤鸿海上来，池潢不敢顾

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

但教心似金钿坚，天上人间会相见

唐代·白居易《长恨歌》

序：漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

山回路转不见君，雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃

唐代·李颀《琴歌》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

回看天际下中流，岩上无心云相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

同时辈流多上道，天路幽险难追攀

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

唐代·李白《行路难·其一》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回

唐代·李白《将进酒》

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

常存抱柱信，岂上望夫台

唐代·李白《长干行·其一》

五月不可触，猿声天上哀

唐代·李白《长干行·其一》

蜀道之难，难于上青天

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜

唐代·李白《蜀道难》

蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟

唐代·李白《蜀道难》

素手青条上，红妆白日鲜

唐代·李白《子夜吴歌·春歌》

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

唐代·杜甫《兵车行》

长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤

唐代·杜甫《哀王孙》

头上何所有

唐代·杜甫《丽人行》

慈母手中线，游子身上衣

唐代·孟郊《游子吟》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰：“朝云始楚，状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上

先秦·宋玉《高唐赋》

王鴡鸝黄，正冥楚鸠

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

梁之上有丘焉，生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠

唐代·柳宗元《永州八记》

其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

环之可上，望甚远

唐代·柳宗元《永州八记》

或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

冀灵体之复形，御轻舟而上溯

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

日下壁而沉彩，月上轩而飞光

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

闺中风暖，陌上草薰

南北朝·江淹《别赋》

傥有华阴上士，服食还仙

南北朝·江淹《别赋》

驾鹤上汉，骖鸾腾天

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

墨池之上，今为州学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

屈原，楚贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后

两汉·东方朔《答客难》

传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

他日去官，有不听曲此石上者，如月

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

末上林之隤墙，本前脩以作系

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上邦者，未知英雄之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

故其经略，上当星纪

魏晋·左思《三都赋》

鹳鸥鹢鸬，氾滥乎其上

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟，犭军子长啸

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

荆艳楚舞，吴愉越吟

魏晋·左思《三都赋》

军马弭髦而仰秣，渊鱼竦鳞而上升

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於柏举，栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古

魏晋·左思《三都赋》

其深则有白鼋命鳖，玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱，歌江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

远则岷山之精，上为井络

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

歌曰：“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山，诸景隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

苗松、豫章，条上造天

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激楚之结风，扬郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

则滂渤怫郁，闇漠感突，上击下律，有似勇壮之卒，突怒而无畏

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊优北堂上，抗髒依门边

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

终保己而贻则兮，里上仁之所庐

两汉·班固《幽通赋》

纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗倾

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮，纬群龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

’上下交征利而国危矣

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

南辱于楚

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰：“楚人胜

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八，何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

惟曰其助上帝，宠之四方

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

人不得，则非其上矣

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

不得而非其上者，非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同乐者，亦非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

事楚乎

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

曾子曰：‘晋楚之富，不可及也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自楚反，复见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’上有好者，下必有甚焉者矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

草上之风必偃

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

人伦明于上，小民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良，楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

盖上世尝有不葬其亲者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

齐楚虽大，何畏焉

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

使楚人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

获于上有道

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

不信于友，弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人

战国·孟子《万章章句下第二节》

用下敬上，谓之贵贵

战国·孟子《万章章句下第三节》

用上敬下，谓之尊贤

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上

战国·孟子《万章章句下第六节》

无常职而赐于上者，以为不恭也

战国·孟子《万章章句下第六节》

尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

无分于上下乎

战国·孟子《告子章句上第二节》

长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

宋牼将之楚，孟子遇于石丘

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉

战国·孟子《尽心章句上第十三节》

人莫大焉亡亲戚、君臣、上下

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

征者上伐下也，敌国不相征也

战国·孟子《尽心章句下第二节》

无礼义，则上下乱

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

奋乎百世之上

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

孟子曰：“君子之厄于陈蔡之间，无上下之交也

战国·孟子《尽心章句下第十八节》

孟子之滕，馆于上宫

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

有业屦于牖上，馆人求之弗得

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

【典故出处】《诗经》

所有典故：

简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。

春秋·佚名《简兮》

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。

春秋·佚名《清人》

扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！

春秋·佚名《陟岵》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。

春秋·佚名《宛丘》

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。

春秋·佚名《菀柳》

文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。

春秋·佚名《文王》

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮，掩浮云而上征

先秦·屈原《远游》

叛陆离其上下兮，游惊雾之流波

先秦·屈原《远游》

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天

先秦·屈原《远游》

投之于冰上，鸟何燠之

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢，西伯上告

先秦·屈原《天问》

何亲就上帝罚，殷之命以不救

先秦·屈原《天问》

何试上自予，忠名弥彰

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征

先秦·屈原《离骚》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

先秦·屈原《离骚》

纷总总其离合兮，斑陆离其上下

先秦·屈原《离骚》

曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同

先秦·屈原《离骚》

及余饰之方壮兮，周流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

矰弋机而在上兮，罻罗张而在下

先秦·屈原《九章》

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰

先秦·屈原《九章》

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江

先秦·屈原《九章》

变白以为黑兮，倒上以为下

先秦·屈原《九章》

漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右

先秦·屈原《九章》

君无上天些

先秦·屈原《招魂》

宫庭震惊，发<激楚>些

先秦·屈原《招魂》

《激楚》之结，独秀先些

先秦·屈原《招魂》

湛湛江水兮，上有枫

先秦·屈原《招魂》

螭龙并流，上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

自恣荆楚，安以定只

先秦·屈原《大招》

鲜蠵甘鸡，和楚酪只

先秦·屈原《大招》

吴醴白蘖，和楚沥只

先秦·屈原《大招》

伏戏《驾辩》，楚《劳商》只

先秦·屈原《大招》

四上竞气，极声变只

先秦·屈原《大招》

驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能陞

先秦·庄忌《哀时命》

外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿

先秦·庄忌《哀时命》

下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄深林兮，人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

群众成朋兮，上浸以惑

两汉·东方朔《七谏》

悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀时命之不合兮，伤楚国之多忧

两汉·东方朔《七谏》

何君臣之相失兮，上沅湘而分离

两汉·东方朔《七谏》

痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到

两汉·东方朔《七谏》

乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆

两汉·王褒《九怀》

乘虬兮登阳，载象兮上行

两汉·王褒《九怀》

乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥

两汉·王褒《九怀》

蛟龙兮导引，文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

修余兮袿衣，骑霓兮南上

两汉·王褒《九怀》

观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

怨上令尹兮謷謷，群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

哀哉兮淈淈，上下兮同流

两汉·王逸《九思》

谣吟兮中野，上察兮璇玑

两汉·王逸《九思》

悯上哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔

两汉·王逸《九思》

何楚国兮难化，迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇，適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

将升兮高山，上有兮猴猿

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上，登太一兮玉台

两汉·王逸《九思》

群行兮上下，骈罗兮列陈

两汉·王逸《九思》

云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

余辞上参于天坠兮，旁引之于四时

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮，信上皇而质正

两汉·刘向《九叹》

恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故：

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：祷尔于上下神祗。”子曰：“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出，子曰：“小人哉，樊须也。上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，?负其子而至矣。焉用稼？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“君子上达，小人下达。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“上好礼，则民易使也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“唯上智与下愚不移。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故：

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

不知天上宫阙，今夕是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

轻解罗裳，独上兰舟

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

少年不识愁滋味，爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

秋色连波，波上寒烟翠

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

月上柳梢头，人约黄昏后

宋代·None《生查子·元夕》

少年听雨歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

看取眉头鬓上

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

琵琶弦上说相思

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

翠禽枝上消魂

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

正人间、天上愁浓

宋代·李清照《行香子·七夕》

都来此事，眉间心上，无计相回避

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚

宋代·李清照《念奴娇·春情》

任宝奁尘满，日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

任宝奁闲掩，日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

天上星河转，人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧

宋代·柳永《定风波·自春来》

卖花担上

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

离人心上秋

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯

宋代·王安国《清平乐·春晚》

湖上风来波浩渺

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

衣上酒痕诗里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远，山下暮云长

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

碧桃天上栽和露

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

故人早晚上高台

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

人言头上发

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

怕上层楼，十日九风雨

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

小屏风上西江路

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

天上共悠悠

宋代·王琪《望江南·江南月》

翠罗衫上，点点红无数

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

更在孤舟枕上

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

落日楚天无际，凭栏目送飞鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

天上低昂仰旧，人间儿女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

却是人间天上

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

忆昔西池池上饮，年年多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

画眉楼上愁登临

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

蓟上酒楼喧鼓吹，帝城车马走骈阗

宋代·None《望江南·燕塞雪》

双燕归来问我，怎生不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

马上离魂衣上泪

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

朝京道上风和雪

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

湘娥竹上泪痕浓

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

万里西风，吹我上、滕王高阁

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

正槛外、楚山云涨，楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

枝上露，溅清泪

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

南陌上，落花闲

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

半飘零，庭上黄昏，月冷阑干

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

云澹星疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

偶向凌歊台上望，春光已过三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

楼上胡笳

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

塞上胡笳

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

目断楚天遥，不见春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

春时江上帘纤雨

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

有约不来梁上燕

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

沙河塘上旧游嬉

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

记得年时临上马，看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

一搦楚腰轻束素

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《大学》

所有典故：

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故：

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上

春秋·子思《第十一章》

《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝

春秋·子思《第十一章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

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