【典故出处】《楚辞》
所有典故：
齐桓九会，卒然身杀
先秦·屈原《天问》
宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之
先秦·宋玉《九辩》
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅
先秦·屈原《离骚》
伯乐既没，骥焉程兮
先秦·屈原《九章》
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭
先秦·屈原《九章》
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之
先秦·屈原《九章》
尧、舜圣已没兮，孰为忠直
两汉·东方朔《七谏》
齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰
两汉·东方朔《七谏》
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置
两汉·东方朔《七谏》
愿无过之设行兮，虽灭没之自乐
两汉·东方朔《七谏》
哀高丘之赤岸兮，遂没身而不反
两汉·东方朔《七谏》
遭桓缪兮识举，才德用兮列施
两汉·王逸《九思》
目瞥瞥兮西没，道遐回兮阻叹
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降壹等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
前年伐月支，城上没全师
唐代·张籍《没蕃故人》
飞鸟没何处，青山空向人
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦
唐代·韩愈《石鼓歌》
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
平沙日未没，黯黯见临洮
唐代·王昌龄《塞下曲》
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草
唐代·杜甫《兵车行》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
【典故出处】《洛神赋》
揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《登楼赋》
夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《月赋》
又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
回翔青篾，衔枚檀桓
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《幽通赋》
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟
两汉·班固《幽通赋》
要没世而不朽兮，乃先民之所程
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
唯令德为不朽兮，身既没而名存
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
其事则齐桓、晋文，其文则史
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
于季桓子，见行可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
五霸，桓公为盛
战国·孟子《告子章句下第七节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·曾子《第四章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·子思《第四章》
