【典故出处】《诗经》
所有典故:
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
春秋·佚名《汾沮洳》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
何冯弓挟矢,殊能将之
先秦·屈原《天问》
遂踢达兮邪造,与日月兮殊道
两汉·王逸《九思》
方圜殊而不合兮,钩绳用而异态
两汉·刘向《九叹》
惜今世其何殊兮,远近思而不同
两汉·刘向《九叹》
服觉皓以殊俗兮,貌揭揭以巍巍
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
分野中峰变,阴晴众壑殊
唐代·王维《终南山》
我行殊未已,何日复归来
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
登舟望秋月,空忆谢将军
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
芳草已云暮,故人殊未来
唐代·韦庄《章台夜思》
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
贱日岂殊众,贵来方悟稀
唐代·王维《西施咏》
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死
唐代·白居易《长恨歌》
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
将军魏武之子孙,于今为庶为清门
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
学书初学卫夫人,但恨无过王右军
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
将军画善盖有神,必逢佳士亦写真
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨
唐代·李颀《古意》
将军得名三十载,人间又见真乘黄
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
故人从军在右辅,为我度量掘臼科
唐代·韩愈《石鼓歌》
君歌且休听我歌,我歌今与君殊科
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
节使三河募年少,诏书五道出将军
唐代·王维《老将行》
愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾军
唐代·王维《老将行》
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
战士军前半死生,美人帐下犹歌舞
唐代·高适《燕歌行》
君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军
唐代·高适《燕歌行》
林暗草惊风,将军夜引弓
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
将军百战身名裂
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
醉后少年狂,白髭殊未妨
宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
【典故出处】《洛神赋》
俯则未察,仰以殊观
魏晋·曹植《洛神赋》
恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库
唐代·王勃《滕王阁序》
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
或乃边郡未和,负羽从军
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
其所托者然,则风气殊焉
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
“至於山川之倬诡,物产之魁殊
魏晋·左思《三都赋》
览大易与春秋,判殊隐而一致
魏晋·左思《三都赋》
其军容弗犯,信其果毅
魏晋·左思《三都赋》
其上则猿父哀吟,犭军子长啸
魏晋·左思《三都赋》
原隰殊品,窊隆异等
魏晋·左思《三都赋》
六军袀服,四骐龙骧
魏晋·左思《三都赋》
数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼
魏晋·左思《三都赋》
倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也
魏晋·左思《三都赋》
水物殊品,鳞介异族
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装
两汉·枚乘《七发》
壁垒重坚,沓杂似军行
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
”惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
三仁殊于一致兮,夷惠舛而齐声
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《过云木冰记》
屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
哀晋鄙之无辜兮,忿朱亥之篡军
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
鲁欲使慎子为将军
战国·孟子《告子章句下第八节》