首页 > 黄姓宝宝名字大全 > 黄新自名字打分85分
首页 > 黄姓宝宝名字大全 > 黄新自名字打分85分
黄新自名字综合得分：85
85
所有典故：
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎
先秦·屈原《卜居》
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得
先秦·屈原《远游》
毋滑而魂兮，彼将自然；壹气孔神兮，于中夜存
先秦·屈原《远游》
内欣欣而自美兮，聊媮娱以淫乐
先秦·屈原《远游》
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭
先秦·屈原《远游》
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮
先秦·屈原《远游》
出自汤谷，次于蒙汜
先秦·屈原《天问》
何环穿自闾社丘陵，爰出子文
先秦·屈原《天问》
何试上自予，忠名弥彰
先秦·屈原《天问》
何故深思高举，自令放为
先秦·None《渔父》
”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
先秦·None《渔父》
憯悽增欷兮，薄寒之中人，怆怳懭悢兮，去故而就新
先秦·宋玉《九辩》
坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜
先秦·宋玉《九辩》
私自怜兮何极
先秦·宋玉《九辩》
原自往而径游兮，路壅绝而不通
先秦·宋玉《九辩》
然中路而迷惑兮，自压桉而学诵
先秦·宋玉《九辩》
春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲
先秦·宋玉《九辩》
窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之
先秦·宋玉《九辩》
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适
先秦·宋玉《九辩》
然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦
先秦·宋玉《九辩》
鸷鸟之不群兮，自前世而固然
先秦·屈原《离骚》
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨
先秦·屈原《离骚》
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可
先秦·屈原《离骚》
和调度以自娱兮，聊浮游而求女
先秦·屈原《离骚》
吾将远逝以自疏
先秦·屈原《离骚》
恐情质之不信兮，故重著以自明
先秦·屈原《九章》
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇
先秦·屈原《九章》
愿承閒而自察兮，心震悼而不敢
先秦·屈原《九章》
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北
先秦·屈原《九章》
道卓远而日忘兮，愿自申而不得
先秦·屈原《九章》
道思作颂，聊以自救兮
先秦·屈原《九章》
抚情效志兮，冤屈而自抑
先秦·屈原《九章》
惩违改忿兮，抑心而自强
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代
先秦·屈原《九章》
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备
先秦·屈原《九章》
闭心自慎，终不失过兮
先秦·屈原《九章》
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章
先秦·屈原《九章》
惟佳人之永都兮，更统世以自贶
先秦·屈原《九章》
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处
先秦·屈原《九章》
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃
先秦·屈原《九章》
心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔
先秦·屈原《九章》
依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛
先秦·屈原《九章》
浮江淮而入海兮，从子胥而自适
先秦·屈原《九章》
恐自遗贼些
先秦·屈原《招魂》
恐自遗灾些
先秦·屈原《招魂》
敶钟按鼓，造新歌些
先秦·屈原《招魂》
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔
两汉·贾谊《惜誓》
彼圣人之神德兮，远浊世而自藏
两汉·贾谊《惜誓》
务光自投于深渊兮，不获世之尘垢
先秦·庄忌《哀时命》
岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾
两汉·淮南小山《招隐士》
贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同
两汉·东方朔《七谏》
日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容
两汉·东方朔《七谏》
怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅
两汉·东方朔《七谏》
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍
两汉·东方朔《七谏》
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽
两汉·东方朔《七谏》
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝
两汉·东方朔《七谏》
子推自割而飤君兮，德日忘而怨深
两汉·东方朔《七谏》
内自省而不惭兮，操愈坚而不衰
两汉·东方朔《七谏》
故人疏而日忘兮，新人近而俞好
两汉·东方朔《七谏》
引八维以自道兮，含沆瀣以长生
两汉·东方朔《七谏》
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢
两汉·东方朔《七谏》
愿无过之设行兮，虽灭没之自乐
两汉·东方朔《七谏》
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲
两汉·东方朔《七谏》
年滔滔而自远兮，寿冉冉而愈衰
两汉·东方朔《七谏》
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬
两汉·东方朔《七谏》
阴忧兮感余，惆怅兮自怜
两汉·王褒《九怀》
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修
两汉·王褒《九怀》
望太一兮淹息，纡余辔兮自休
两汉·王褒《九怀》
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱
两汉·王褒《九怀》
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜
两汉·王褒《九怀》
乘云兮回回，亹亹兮自强
两汉·王褒《九怀》
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜
两汉·王褒《九怀》
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹
两汉·王褒《九怀》
虫豸兮夹余，惆怅兮自悲
两汉·王逸《九思》
惟天禄兮不再，背我信兮自违
两汉·王逸《九思》
且从容兮自慰，玩琴书兮游戏
两汉·王逸《九思》
欲静居兮自娱，心愁慼兮不能
两汉·王逸《九思》
志稸积兮未通，怅敞罔兮自怜
两汉·王逸《九思》
愿承闲而自恃兮，径淫曀而道壅
两汉·刘向《九叹》
叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮，览其志而欲北
两汉·刘向《九叹》
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲
两汉·刘向《九叹》
聊假日以须臾兮，何骚骚而自故
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
朱颜空自改，向年年、芳意长新
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
已是黄昏独自愁，更著风和雨
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
花自飘零水自流
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
为赋新词强说愁
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
人生自是有情痴，此恨不关风与月
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
起来独自绕阶行
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
花落花开自有时，总赖东君主
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
宋代·李清照《念奴娇·春情》
清露晨流，新桐初引，多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
犹自风前飘柳絮
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
都缘自有离恨，故画作远山长
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
不肯画堂朱户，春风自在杨花
宋代·王安国《清平乐·春晚》
红烛自怜无好计
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
宋代·曹组《卜算子·兰》
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
依旧赏新晴
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
天涯旧恨，独自凄凉人不问
宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
花径敛余红，风沼萦新皱
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
少年自负凌云笔
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
常恨世人新意少，爱说南朝狂客
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
人何在，桂影自婵娟
宋代·蔡伸《苍梧谣·天》
待得群花过后，一番风露晓妆新
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
恨旧愁新
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
鸳机新寄断锦
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
星汉迥，风露入新秋
宋代·王琪《望江南·江南月》
眼波低处事还新
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
朝落暮开空自许
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
兰皋新涨绿溶溶
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
波渺夕阳迟，销魂不自持
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
可奈梦回时，一番新别离
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
夜来处处试新妆
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
不觉新凉似水，相思两鬓如霜
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
各自个、供憔悴
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
先自雁来稀
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
谋自拙
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
永夜角声悲自语，客心愁破正思家
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
更值满川微雨、洗新秋
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
西风落日惨新亭，几人坠泪
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
所有典故：
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
春秋·佚名《羔羊》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
春秋·佚名《凯风》
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
春秋·佚名《凯风》
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
春秋·佚名《雄雉》
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
春秋·佚名《北门》
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
春秋·佚名《东方未明》
羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。
春秋·佚名《诗经·羔裘》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
春秋·佚名《东山》
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
春秋·佚名《伐木》
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
春秋·佚名《出车》
薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。
春秋·佚名《无将大车》
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。
春秋·佚名《楚茨》
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。
春秋·佚名《菀柳》
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
春秋·佚名《绵》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
春秋·佚名《假乐》
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。
春秋·佚名《小毖》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
所有典故：
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：温故而知新，可以为师矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”，邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”，异邦人称之亦曰“君夫人”。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
所有典故：
六四:需于血,出自穴。
西周·姬昌《需卦》
六二:比之自内,贞吉。
西周·姬昌《比卦》
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
初九:复自道,何其咎?吉。
西周·姬昌《小畜卦》
上六:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。
西周·姬昌《泰卦》
上九:自天祐之,吉无不利。
西周·姬昌《大有卦》
《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
西周·姬昌《颐卦》
六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
西周·姬昌《坎卦》
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
西周·姬昌《睽卦》
《夬》:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
西周·姬昌《夬卦》
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
西周·姬昌《姤卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
所有典故：
君自故乡来，应知故乡事
唐代·王维《杂诗三首·其二》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
唐代·白居易《问刘十九》
移舟泊烟渚，日暮客愁新
唐代·孟浩然《宿建德江》
古调虽自爱，今人多不弹
唐代·刘长卿《听弹琴》
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝
唐代·杜牧《赤壁》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
唐代·韦应物《滁州西涧》
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来
唐代·张祜《集灵台·其一》
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
长乐宫连上苑春，玉楼金殿艳歌新
唐代·顾况《宫词》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
兴来每独往，胜事空自知
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
空山新雨后，天气晚来秋
唐代·王维《山居秋暝》
随意春芳歇，王孙自可留
唐代·王维《山居秋暝》
平生自有分，况是蔡家亲
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
圣朝无阙事，自觉谏书稀
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
挥手自兹去，萧萧班马鸣
唐代·李白《送友人》
永怀当此节，倚立自移时
唐代·李商隐《凉思》
天涯占梦数，疑误有新知
唐代·李商隐《凉思》
黄叶仍风雨，青楼自管弦
唐代·李商隐《风雨》
心断新丰酒，销愁斗几千
唐代·李商隐《风雨》
旅馆无良伴，凝情自悄然
唐代·杜牧《旅宿》
独有宦游人，偏惊物候新
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
寂寂竟何待，朝朝空自归
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
云中君不见，竟夕自悲秋
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
那堪正飘泊，明日岁华新
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
未必逢矰缴，孤飞自可疑
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
乡心新岁切，天畔独潸然
唐代·刘长卿《新年作》
帝乡明日到，犹自梦渔樵
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
淮南一叶下，自觉洞庭波
唐代·许浑《早秋三首·其一》
故关衰草遍，离别自堪悲
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
竹怜新雨后，山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
唐代·李白《登金陵凤凰台》
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
唐代·李商隐《春雨》
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
唐代·李商隐《春雨》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
共来百越文身地，犹自音书滞一乡
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
唐代·杜甫《蜀相》
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
唐代·杜甫《登高》
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
唐代·皇甫冉《春思》
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
唐代·秦韬玉《贫女》
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘
唐代·韩翃《同题仙游观》
邀人傅香粉，不自著罗衣
唐代·王维《西施咏》
思欲委符节，引竿自刺船
唐代·元结《贼退示官吏》
夜雨剪春韭，新炊间黄粱
唐代·杜甫《赠卫八处士》
夫婿轻薄儿，新人美如玉
唐代·杜甫《佳人》
但见新人笑，那闻旧人哭
唐代·杜甫《佳人》
草色新雨中，松声晚窗里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
及兹契幽绝，自足荡心耳
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
澹然离言说，悟悦心自足
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
北山白云里，隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
冥冥花正开，飏飏燕新乳
唐代·韦应物《长安遇冯著》
居闲始自遣，临感忽难收
唐代·韦应物《送杨氏女》
依丛适自憩，缘涧还复去
唐代·韦应物《东郊》
神欢体自轻，意欲凌风翔
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
欣欣此生意，自尔为佳节
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来
唐代·白居易《长恨歌》
飞沈理自隔，何所慰吾诚?
唐代·张九龄《幽人归独卧》
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐
唐代·李商隐《韩碑》
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
世人解听不解赏，长飙风中自来往
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
变调如闻杨柳春， 上林繁花照眼新
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
扶持自是神明力，正直原因造化工
唐代·杜甫《古柏行》
今之新图有二马，复令识者久叹嗟
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
唐代·韩愈《山石》
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿
唐代·韩愈《山石》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱
唐代·王维《洛阳女儿行》
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆
唐代·李白《清平调·其二》
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
陆机雄才岂自保
唐代·李白《行路难·其三》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
三月三日天气新，长安水边多丽人
唐代·杜甫《丽人行》
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿
唐代·杜甫《哀江头》
男儿本自重横行，天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
独立扬新令，千营共一呼
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
收和颜而静志兮，申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
豫章故郡，洪都新府
唐代·王勃《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
槛外长江空自流
唐代·王勃《滕王阁序》
太守自谓也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志
先秦·宋玉《神女赋》
薄怒以自持兮，曾不可乎犯干
先秦·宋玉《神女赋》
猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳
先秦·宋玉《风赋》
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城
宋代·曾巩《墨池记》
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜
唐代·白居易《冷泉亭记》
谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原
两汉·贾谊《吊屈原赋》
”遂自投汨罗而死
两汉·贾谊《吊屈原赋》
谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
凤漂漂其高逝兮，固自引而远去
两汉·贾谊《吊屈原赋》
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥
两汉·贾谊《吊屈原赋》
所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊
两汉·贾谊《吊屈原赋》
仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊
南北朝·谢庄《月赋》
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进
南北朝·谢庄《月赋》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之
两汉·东方朔《答客难》
盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣
两汉·东方朔《答客难》
分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别
明代·袁宏道《虎丘记》
积习生常，有自来矣
魏晋·左思《三都赋》
虽则生常，固非自得之谓也
魏晋·左思《三都赋》
温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老
魏晋·左思《三都赋》
爰初自臻，言占其良
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
上垂拱而司契，下缘督而自劝
魏晋·左思《三都赋》
莫赤匪狐，九尾而自扰
魏晋·左思《三都赋》
虽自以为道，洪化以为隆
魏晋·左思《三都赋》
则干木之德自解纷也
魏晋·左思《三都赋》
一自以为禽鸟，一自以为鱼鳖
魏晋·左思《三都赋》
且有吴之开国也，造自太伯，宣於延陵
魏晋·左思《三都赋》
理翮整翰，容与自玩
魏晋·左思《三都赋》
穷性极形，盈虚自然
魏晋·左思《三都赋》
钩爪锯牙，自成锋颖
魏晋·左思《三都赋》
象耕鸟耘，此之自与
魏晋·左思《三都赋》
扈带鲛函，扶揄属镂藏鍦於人，去<盾戈>自闾
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者，应弦饮羽，形偾景僵者，累积而增益，杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
槁工楫师，选自闽禺
魏晋·左思《三都赋》
甘至自零，芬芬酷烈
魏晋·左思《三都赋》
营新宫于爽垲，拟承明而起庐
魏晋·左思《三都赋》
公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王
魏晋·左思《三都赋》
饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡
两汉·刘彻《李夫人赋》
既不新宫，不复故庭兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲
南北朝·谢惠连《雪赋》
孤篷自振，惊沙坐飞
南北朝·鲍照《芜城赋》
金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
莫离散而发曙兮，内存心而自持
两汉·枚乘《七发》
可谓惠而不费兮，因天性之自然
两汉·王褒《洞箫赋》
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集
先秦·宋玉《高唐赋》
悠悠忽忽，怊怅自失
先秦·宋玉《高唐赋》
使人心动，无故自恐
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
数极自然变化，非是故相反
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
为利己而自足
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉
明代·高启《游灵岩记》
闭由往汉，开自有晋
魏晋·张载《剑阁铭》
发还师以成命兮，重醉行而自耦
两汉·班固《幽通赋》
道混成而自然兮，术同原而分流
两汉·班固《幽通赋》
今人乃自贵其贵，号为长雄
明代·方孝孺《蚊对》
少霁，自山之面下，困惫而归
清代·沈德潜《游虞山记》
释余马于彭阳兮，且弭节而自思
两汉·班彪《北征赋》
遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲
两汉·班昭《东征赋》
酌鞰酒以弛念兮，喟抑情而自非
两汉·班昭《东征赋》
小人性之怀土兮，自书传而有焉
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
其辞曰：惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
是时梁翼新诛，而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
两汉·蔡邕《述行赋》
爰结蹤而迴轨兮，复邦族以自绥
两汉·蔡邕《述行赋》
所有典故：
书曰：‘汤一征，自葛始
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
’今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
祸褔无不自己求之者
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
诗云：‘永言配命，自求多褔
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
有是四端而自谓不能者，自贼者也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
所以自为，则吾不知也
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
王自以为与周公，孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
征商，自此贱丈夫始矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
世子自楚反，复见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
亲丧固所自尽也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
子力行之，亦以新子之国
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
夫仁政，必自经界始
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
请野九一而助，国中什一使自赋
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
今也滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“自织之与
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“许子奚为不自织
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“自为之与
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
如必自为而后用之，是率天下而路也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’‘汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
其兄自外至，曰：‘是鶂鶂之肉也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诗云：‘永言配命，自求多福
战国·孟子《离娄章句上第四节》
清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也
战国·孟子《离娄章句上第八节》
’夫人必自侮，然后人侮之
战国·孟子《离娄章句上第八节》
家必自毁，而后人毁之
战国·孟子《离娄章句上第八节》
国必自伐，而后人伐之
战国·孟子《离娄章句上第八节》
孟子曰：“自暴者，不可与有言也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
言非礼义，谓之自暴也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
吾身不能居仁由义，谓之自弃也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也
战国·孟子《离娄章句下第十四节》
资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也
战国·孟子《离娄章句下第十四节》
有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
太誓曰：‘天视自我民视，天听自我民听’，此之谓也
战国·孟子《万章章句上第五节》
三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义
战国·孟子《万章章句上第六节》
其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民
战国·孟子《万章章句上第七节》
伊训曰：‘天诛造攻自牧宫，朕载自亳
战国·孟子《万章章句上第七节》
万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公
战国·孟子《万章章句上第九节》
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也
战国·孟子《万章章句下第一节》
’盖自是台无馈也
战国·孟子《万章章句下第六节》
后名实者，自为也
战国·孟子《告子章句下第六节》
孟子曰：“附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣
战国·孟子《尽心章句上第十一节》
孟子自范之齐，望见齐王之子
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
然则非自杀之也，一间耳
战国·孟子《尽心章句下第七节》
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故：
”皆自明也
春秋·曾子《第二章》
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新
春秋·曾子《第三章》
”《康诰》曰：“作新民
春秋·曾子《第三章》
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·曾子《第三章》
“如琢如磨”者，自修也
春秋·曾子《第四章》
所谓诚其意者，毋自欺也
春秋·曾子《第七章》
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
春秋·曾子《第七章》
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
长国家而务财用者，必自小人矣
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
”皆自明也
春秋·子思《第二章》
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新
春秋·子思《第三章》
”《康诰》曰：“作新民
春秋·子思《第三章》
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·子思《第三章》
“如琢如磨”者，自修也
春秋·子思《第四章》
所谓诚其意者，毋自欺也
春秋·子思《第七章》
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦
春秋·子思《第七章》
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
长国家而务财用者，必自小人矣
春秋·子思《第十一章》