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陆与云名字综合得分：88
88
所有典故：
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之
先秦·屈原《九章》
浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与
先秦·庄忌《哀时命》
浮云兮容与，道余兮何之
两汉·王褒《九怀》
握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨
两汉·刘向《九叹》
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎
先秦·屈原《卜居》
宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎
先秦·屈原《卜居》
宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎
先秦·屈原《卜居》
贵真人之休德兮，美往世之登仙；与化去而不见兮，名声著而日延
先秦·屈原《远游》
谁可与玩斯遗芳兮
先秦·屈原《远游》
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征
先秦·屈原《远游》
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰
先秦·屈原《远游》
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇
先秦·屈原《远游》
涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡
先秦·屈原《远游》
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭
先秦·屈原《远游》
张咸池奏承云兮，二女御九韶歌
先秦·屈原《远游》
超无为以至清兮，与泰初而为邻
先秦·屈原《远游》
有扈牧竖，云何而逢
先秦·屈原《天问》
伏匿穴处，爰何云
先秦·屈原《天问》
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与
先秦·None《渔父》
”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移
先秦·None《渔父》
”遂去，不复与言
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
原一见兮道余意，君之心兮与余异
先秦·宋玉《九辩》
澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂
先秦·宋玉《九辩》
塊独守此无泽兮，仰浮云而永叹
先秦·宋玉《九辩》
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处
先秦·宋玉《九辩》
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死
先秦·宋玉《九辩》
四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕
先秦·宋玉《九辩》
何氾滥之浮云兮
先秦·宋玉《九辩》
原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之
先秦·宋玉《九辩》
农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽
先秦·宋玉《九辩》
卒壅蔽此浮云，下暗漠而无光
先秦·宋玉《九辩》
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中
先秦·宋玉《九辩》
载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容
先秦·宋玉《九辩》
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
先秦·屈原《离骚》
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与
先秦·屈原《离骚》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序
先秦·屈原《离骚》
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝
先秦·屈原《离骚》
初既与余成言兮，后悔遁而有他
先秦·屈原《离骚》
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷
先秦·屈原《离骚》
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏
先秦·屈原《离骚》
」众不可户说兮，孰云察余之中情
先秦·屈原《离骚》
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御
先秦·屈原《离骚》
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古
先秦·屈原《离骚》
」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶
先秦·屈原《离骚》
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离
先秦·屈原《离骚》
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
先秦·屈原《离骚》
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与
先秦·屈原《离骚》
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
先秦·屈原《离骚》
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居
先秦·屈原《离骚》
令五帝使折中兮，戒六神与向服
先秦·屈原《九章》
言与行其可迹兮，情与貌其不变
先秦·屈原《九章》
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳
先秦·屈原《九章》
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐
先秦·屈原《九章》
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃
先秦·屈原《九章》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光
先秦·屈原《九章》
船容与而不进兮，淹回水而疑滞
先秦·屈原《九章》
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得
先秦·屈原《九章》
心不怡之长久兮，忧与愁其相接
先秦·屈原《九章》
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉
先秦·屈原《九章》
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期
先秦·屈原《九章》
少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正
先秦·屈原《九章》
曾不知路之曲直兮，南指月与列星
先秦·屈原《九章》
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同
先秦·屈原《九章》
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将
先秦·屈原《九章》
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
解萹薄与杂菜兮，备以为交佩
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章
先秦·屈原《九章》
固朕形之不服兮，然容与而狐疑
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之
先秦·屈原《九章》
背法度而心治兮，辟与此其无异
先秦·屈原《九章》
愿岁并谢，与长友兮
先秦·屈原《九章》
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊
先秦·屈原《九章》
接径千里，出若云只
先秦·屈原《大招》
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石
两汉·贾谊《惜誓》
往者不可扳援兮，徠者不可与期
先秦·庄忌《哀时命》
心郁郁而无告兮，众孰可与深谋
先秦·庄忌《哀时命》
廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳
先秦·庄忌《哀时命》
冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横
先秦·庄忌《哀时命》
衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑；右衽拂于不周兮，六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
璋珪杂于甑窐兮，陇廉与孟娵同宫
先秦·庄忌《哀时命》
雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加
先秦·庄忌《哀时命》
死日将至兮，与麋鹿同坑
两汉·东方朔《七谏》
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光
两汉·东方朔《七谏》
不开寤而难道兮，不别横之与纵
两汉·东方朔《七谏》
弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何
两汉·东方朔《七谏》
服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色
两汉·东方朔《七谏》
何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙
两汉·东方朔《七谏》
借浮云以送予兮，载雌霓而为旌
两汉·东方朔《七谏》
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢
两汉·东方朔《七谏》
从水蛟而为徙兮，与神龙乎休息
两汉·东方朔《七谏》
玉与石其同匮兮，贯鱼眼与珠玑
两汉·东方朔《七谏》
弧弓弛而不张兮，孰云知其所至
两汉·东方朔《七谏》
虎啸而谷风至兮，龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
众人莫可与论道兮，悲精神之不通
两汉·东方朔《七谏》
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语
两汉·王褒《九怀》
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮
两汉·王褒《九怀》
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦
两汉·王褒《九怀》
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱
两汉·王褒《九怀》
握神精兮雍容，与神人兮相胥
两汉·王褒《九怀》
历九州兮索合，谁可与兮终生
两汉·王褒《九怀》
乘云兮回回，亹亹兮自强
两汉·王褒《九怀》
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云
两汉·王褒《九怀》
玄武步兮水母，与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々
两汉·王褒《九怀》
乘虹骖蜺兮，载云变化
两汉·王褒《九怀》
访太昊兮道要，云靡贵兮仁义
两汉·王逸《九思》
载青云兮上昇，適昭明兮所处
两汉·王逸《九思》
越云汉兮南济，秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
遂踢达兮邪造，与日月兮殊道
两汉·王逸《九思》
放余辔兮策驷，忽飙腾兮浮云
两汉·王逸《九思》
乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云
两汉·王逸《九思》
就传说兮骑龙，与织女兮合婚
两汉·王逸《九思》
乱曰：天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
心戃慌其不我与兮，躬速速其不吾亲
两汉·刘向《九叹》
怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之
两汉·刘向《九叹》
灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞
两汉·刘向《九叹》
玄舆驰而并集兮，身容与而日远
两汉·刘向《九叹》
菀蘼芜与菌若兮，渐藁本于洿渎
两汉·刘向《九叹》
欲容与以俟时兮，惧年岁之既晏
两汉·刘向《九叹》
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃
两汉·刘向《九叹》
游清灵之飒戾兮，服云衣之披披
两汉·刘向《九叹》
杖玉策与朱旗兮，垂明月之玄珠
两汉·刘向《九叹》
陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前
两汉·刘向《九叹》
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集
两汉·刘向《九叹》
游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯
两汉·刘向《九叹》
结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷
两汉·刘向《九叹》
同驽骡与乘駔兮，杂斑駮与阘茸
两汉·刘向《九叹》
放佞人与谄谀兮，斥谗夫与便嬖
两汉·刘向《九叹》
亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智
两汉·刘向《九叹》
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴
两汉·刘向《九叹》
掘荃蕙与射干兮，耘藜藿与蘘荷
两汉·刘向《九叹》
风骚屑以摇木兮，云吸吸以湫戾
两汉·刘向《九叹》
叹曰：倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮
两汉·刘向《九叹》
譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清
两汉·刘向《九叹》
欲与天地参寿兮，与日月而比荣
两汉·刘向《九叹》
驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明
两汉·刘向《九叹》
排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭
两汉·刘向《九叹》
叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮，汎淫澒溶纷若雾兮
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也。”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶也。何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也。不知其仁也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻壹以知十，赐也闻壹以知二。”子曰：“弗如也。吾与汝弗如也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“孰谓微生高直？或乞醢焉，乞诸其邻而与之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子罕言利，与命与仁。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不祈不求，何用不臧。”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰：“论笃是与？君子者乎，色庄者乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
哀公问与有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“合彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季康子患盗，问与孔子。孔子对曰：“茍子之不欲，虽赏之不窃。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德修慝辨惑？”子曰：“善哉问。先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？壹朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，壹匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
遽伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎使乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子张曰：“书云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“赐也，如以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也。予壹以贯之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“唯上智与下愚不移。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子谓伯鱼曰：“汝为周南召南矣乎？人而不为周南召南，其犹正墙面而立也与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，无所不至矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故：
道由白云尽，春与青溪长
唐代·刘昚虚《阙题》
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦
唐代·杜甫《丽人行》
终南阴岭秀，积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
只在此山中，云深不知处
唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
孤云将野鹤，岂向人间住
唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵
唐代·李商隐《为有》
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
唐代·杜牧《赤壁》
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
襄阳好风日，留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
白云回望合，青霭入看无
唐代·王维《终南山》
行到水穷处，坐看云起时
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
流水如有意，暮禽相与还
唐代·王维《归嵩山作》
不知香积寺，数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
寒禽与衰草，处处伴愁颜
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
不觉碧山暮，秋云暗几重
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
牛渚西江夜，青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
红颜弃轩冕，白首卧松云
唐代·李白《赠孟浩然》
月下飞天镜，云生结海楼
唐代·李白《渡荆门送别》
白发悲花落，青云羡鸟飞
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
浮云游子意，落日故人情
唐代·李白《送友人》
落叶人何在，寒云路几层
唐代·李商隐《北青萝》
世界微尘里，吾宁爱与憎
唐代·李商隐《北青萝》
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒
唐代·杜甫《月夜》
近泪无干土，低空有断云
唐代·杜甫《别房太尉墓》
我家襄水曲，遥隔楚云端
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
欲寻芳草去，惜与故人违
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
气蒸云梦泽，波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
芳草已云暮，故人殊未来
唐代·韦庄《章台夜思》
浮云一别后，流水十年间
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
今看两楹奠，当与梦时同
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
渐与骨肉远，转于僮仆亲
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
渚云低暗度，关月冷相随
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
残云归太华，疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
白云依静渚，春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
溪花与禅意，相对亦忘言
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
野寺人来少，云峰水隔深
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
路出寒云外，人归暮雪时
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
泉壑带茅茨，云霞生薜帷
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
家童扫萝径，昨与故人期
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
唐代·李白《登金陵凤凰台》
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞
唐代·李商隐《春雨》
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
唐代·李颀《送魏万之京》
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
唐代·杜甫《登楼》
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯
唐代·杜甫《客至》
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城
唐代·祖咏《望蓟门》
既至金门远，孰云吾道非
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
置酒长安道，同心与我违
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
永结无情游，相期邈云汉
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
但去莫复问，白云无尽时
唐代·王维《送别》
浮云终日行，游子久不至
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
孰云网恢恢，将老身反累
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
荡胸生曾云，决眦入归鸟
唐代·杜甫《望岳》
人生不相见，动如参与商
唐代·杜甫《赠卫八处士》
自云良家子，零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
北山白云里，隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
清溪深不测，隐处唯孤云
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁
唐代·白居易《长恨歌》
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
岂无山歌与村笛
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
脚著谢公屐，身登青云梯
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
请君试问东流水，别意与之谁短长
唐代·李白《金陵酒肆留别》
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲
唐代·李商隐《韩碑》
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾
唐代·李商隐《韩碑》
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙
唐代·李商隐《韩碑》
公之斯文不示后，曷与三五相攀追
唐代·李商隐《韩碑》
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始
唐代·李颀《琴歌》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里动风色，白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜
唐代·杜甫《古柏行》
醉卧不知白日暮，有时空望孤云高
唐代·李颀《送陈章甫》
丹青不知老将至，富贵于我如浮云
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归
唐代·李颀《古意》
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
回看天际下中流，岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌
唐代·韩愈《石鼓歌》
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗
唐代·韩愈《石鼓歌》
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋
唐代·王维《老将行》
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人
唐代·王维《洛阳女儿行》
遥看一处攒云树，近入千家散花竹
唐代·王维《桃源行》
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧
唐代·王维《桃源行》
峡里谁知有人事，世中遥望空云山
唐代·王维《桃源行》
当时只记入山深，青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
唐代·李白《行路难·其一》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
美人如花隔云端
唐代·李白《长相思·其一》
含光混世贵无名，何用孤高比云月
唐代·李白《行路难·其三》
十五始展眉，愿同尘与灰
唐代·李白《长干行·其一》
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
唐代·李白《蜀道难》
所守或匪亲，化为狼与豺
唐代·李白《蜀道难》
锦城虽云乐，不如早还家
唐代·李白《蜀道难》
明月出天山，苍茫云海间
唐代·李白《关山月》
早知潮有信，嫁与弄潮儿
唐代·李益《江南曲》
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄
唐代·杜甫《兵车行》
道旁过者问行人，行人但云点行频
唐代·杜甫《兵车行》
去时里正与裹头，归来头白还戍边
唐代·杜甫《兵车行》
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡
唐代·杜甫《兵车行》
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼
唐代·杜甫《哀江头》
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗
唐代·高适《燕歌行》
所有典故：
流水便随春远，行云终与谁同
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
便纵有千种风情，更与何人说
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
碧云天，黄叶地
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
今年元夜时，月与灯依旧
宋代·None《生查子·元夕》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》
江阔云低、断雁叫西风
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
当时明月在，曾照彩云归
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
人生自是有情痴，此恨不关风与月
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
可惜一片清歌，都付与黄昏
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
酒意诗情谁与共
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
落日熔金，暮云合璧，人在何处
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹
宋代·柳永《定风波·自春来》
向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课
宋代·柳永《定风波·自春来》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
水光山色与人亲，说不尽、无穷好
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
长亭长在眼，更重重、远水孤云
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
春梦秋云，聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
唤起玉人，不管清寒与攀摘
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
云渺渺，水茫茫
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
江上春山远，山下暮云长
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
浮云飞絮，一身将影向潇湘
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
人不见，碧云暮合空相对
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
背飞双燕贴云寒
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
输与莺莺燕燕
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
卷尽愁云，素娥临夜新梳洗
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
少年自负凌云笔
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
淡云来往月疏疏
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
同云深处望三关
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
记得当初，翦香云为约
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
千里云峰千里恨
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
又谁料、朝云飞亦散
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
朝云横度
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
梦破南楼，绿云堆一枕
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
短雨残云无意绪
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
愁云淡淡雨潇潇
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
斜阳只与黄昏近
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
可恨良辰天不与
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
良宵谁与共，赖有窗间梦
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客，旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
红笺寄与添烦恼
宋代·王安石《谒金门·春又老》
敛愁黛、与谁听
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
翠尊未竭，凭断云、留取西楼残月
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
恨春去、不与人期，弄夜色、空馀满地梨花雪
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
迎得云归，还送云别
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
一片风流，今夕与谁同乐
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
朝云漠漠散轻丝
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
晴碧万重云
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
正槛外、楚山云涨，楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
乔木生云气
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
此心与、东君同意
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
春未足，闺愁难寄，琴心谁与
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
情与恨，长如许
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
说与萧娘未知道
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
满架花云留不住
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
南北高峰云淡浓
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
辜负枕前云雨，尊前花月
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
心期切处，更有多少凄凉，殷勤留与归时说
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
叹花与人凋谢，依依岁华晚
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
香云随步起
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
凭高远望，见家乡、只在白云深处
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
分付与春休细看
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
和云和雁飞
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之
先秦·宋玉《神女赋》
振绣衣，被袿裳，秾不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔
先秦·宋玉《神女赋》
时容与以微动兮，志未可乎得原
先秦·宋玉《神女赋》
怀贞亮之清兮，卒与我兮相难
先秦·宋玉《神女赋》
陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰
先秦·宋玉《神女赋》
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉对曰：“所谓朝云者也
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“何谓朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
故为立庙，号曰朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“朝云始楚，状若何也
先秦·宋玉《高唐赋》
风止雨霁，云无所处
先秦·宋玉《高唐赋》
奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈
先秦·宋玉《高唐赋》
建云旆，蜺为旌，翠为盖
先秦·宋玉《高唐赋》
风起云止，千里而逝
先秦·宋玉《高唐赋》
余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣
清代·沈德潜《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海
清代·沈德潜《游虞山记》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落，遐路窈然
清代·黄宗羲《过云木冰记》
山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
且其怪松入枫，礜石罔草，碎碑埋甎，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
微斯人，吾谁与归
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
萦青缭白，外与天际，四望如一
唐代·柳宗元《永州八记》
然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷
唐代·柳宗元《永州八记》
心凝形释，与万化冥合
唐代·柳宗元《永州八记》
尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥
唐代·柳宗元《永州八记》
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐
唐代·柳宗元《永州八记》
渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
得之日，与石渠同
唐代·柳宗元《永州八记》
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥
宋代·欧阳修《秋声赋》
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪
魏晋·曹植《洛神赋》
六龙俨其齐首，载云车之容裔
魏晋·曹植《洛神赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
宋代·苏轼《前赤壁赋》
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
宋代·苏轼《前赤壁赋》
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
长桥卧波，未云何龙
唐代·杜牧《阿房宫赋》
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座
唐代·王勃《滕王阁序》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
唐代·王勃《滕王阁序》
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏
唐代·王勃《滕王阁序》
望长安于日下，目吴会于云间
唐代·王勃《滕王阁序》
穷且益坚，不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
唐代·王勃《滕王阁序》
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
风萧萧而异响，云漫漫而奇色
南北朝·江淹《别赋》
棹容与而讵前，马寒鸣而不息
南北朝·江淹《别赋》
琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春
南北朝·江淹《别赋》
辽水无极，雁山参云
南北朝·江淹《别赋》
至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
寡人所与庶人共者邪
先秦·宋玉《风赋》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才
魏晋·向秀《思旧赋》
追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
超埃尘以遐逝，与世事乎长辞
两汉·张衡《归田赋》
落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡
两汉·张衡《归田赋》
夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
众人惑惑兮，好恶积亿；真人恬漠兮，独与道息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
释智遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥
两汉·贾谊《吊屈原赋》
所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊
两汉·贾谊《吊屈原赋》
若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱
南北朝·谢庄《月赋》
又称歌曰：月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归
南北朝·谢庄《月赋》
今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后
两汉·东方朔《答客难》
使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎
两汉·东方朔《答客难》
”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
况河冀之爽垲，与江介之湫湄
魏晋·左思《三都赋》
万邑譬焉，亦独焠麋之与子都
魏晋·左思《三都赋》
培塿之与方壶也
魏晋·左思《三都赋》
崶若崇山嚬起以崔嵬，髧若玄云舒蜺以高垂
魏晋·左思《三都赋》
若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴
魏晋·左思《三都赋》
畜为屯云，泄为行雨
魏晋·左思《三都赋》
矞云翔龙，泽马亍阜
魏晋·左思《三都赋》
追亘卷领与结绳，睠留重华而比踪
魏晋·左思《三都赋》
世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风
魏晋·左思《三都赋》
览大易与春秋，判殊隐而一致
魏晋·左思《三都赋》
四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也
魏晋·左思《三都赋》
搉惟庸蜀与鸲鹊同窠，句吴与黾同穴
魏晋·左思《三都赋》
穷岫泄云，日月恒翳
魏晋·左思《三都赋》
览麦秀与黍离，可作谣於吴会
魏晋·左思《三都赋》
庶觌蔀家与剥庐，非苏世而居正
魏晋·左思《三都赋》
歊雾漨浡，云蒸昏昧
魏晋·左思《三都赋》
理翮整翰，容与自玩
魏晋·左思《三都赋》
蚌蛤珠胎，与月亏全
魏晋·左思《三都赋》
径路绝，风云通
魏晋·左思《三都赋》
精若燿星，声若云霆
魏晋·左思《三都赋》
梢云无以逾，嶰谷弗能连
魏晋·左思《三都赋》
“其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储
魏晋·左思《三都赋》
象耕鸟耘，此之自与
魏晋·左思《三都赋》
寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云馆
魏晋·左思《三都赋》
图以云气，画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
冠盖云荫，闾阎阗噎
魏晋·左思《三都赋》
果布辐凑而常然，致远流离与珂
魏晋·左思《三都赋》
若离若合者，相与腾跃乎莽之野
魏晋·左思《三都赋》
悠悠旆旌者，相与聊浪乎昧莫之坰
魏晋·左思《三都赋》
览将帅之拳勇，与士卒之抑扬
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海，制非常模
魏晋·左思《三都赋》
比饰虬龙，蛟螭与对
魏晋·左思《三都赋》
相与昧潜险，搜环奇
魏晋·左思《三都赋》
汔可休而凯归，揖天吴与阳侯
魏晋·左思《三都赋》
罗金石与丝竹，若钧天之下陈
魏晋·左思《三都赋》
“若此者，与夫唱和之隆响，动锺鼓之铿耾
魏晋·左思《三都赋》
皆与谣俗汁协，律吕相应
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
岗峦纠纷，触石吐云
魏晋·左思《三都赋》
望之天回，即之云昏
魏晋·左思《三都赋》
扇飞云，拂轻霄
魏晋·左思《三都赋》
指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽
魏晋·左思《三都赋》
结阳城之延阁，飞观榭乎云中
魏晋·左思《三都赋》
殆而朅来相与，第如滇池，集于江洲
魏晋·左思《三都赋》
娉江婓，与神游
魏晋·左思《三都赋》
若云汉含星，而光耀洪流
魏晋·左思《三都赋》
的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄
两汉·刘彻《李夫人赋》
向不虚应，亦云己兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
寒风积，愁云繁
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是河海生云，朔漠飞沙
南北朝·谢惠连《雪赋》
对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞
南北朝·谢惠连《雪赋》
凭云升降，从风飘零
南北朝·谢惠连《雪赋》
是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
风骚骚而树急，天惨惨而云低
南北朝·庾信《小园赋》
凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也
清代·袁枚《随园记》
”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已
清代·袁枚《随园记》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止
两汉·枚乘《七发》
其波涌而云乱，扰扰焉如三军之腾装
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和
两汉·王褒《洞箫赋》
其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠
两汉·王褒《洞箫赋》
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
孤竹二子，与我连行
两汉·扬雄《逐贫赋》
长与汝居，终无厌极
两汉·扬雄《逐贫赋》
”贫遂不去，与我游息
两汉·扬雄《逐贫赋》
三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初
唐代·韩愈《送穷文》
自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通
唐代·韩愈《送穷文》
”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座
唐代·韩愈《送穷文》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
明代·高启《游灵岩记》
若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤
明代·高启《游灵岩记》
懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济
两汉·班固《幽通赋》
魂茕茕与神交兮，精诚发于宵寐
两汉·班固《幽通赋》
纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡
两汉·班固《幽通赋》
变化故而相诡兮，孰云预其终始
两汉·班固《幽通赋》
聿中和为庶几兮，颜与冉又不得
两汉·班固《幽通赋》
恐魍魉之责景兮，羌未得其云已
两汉·班固《幽通赋》
周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福
两汉·班固《幽通赋》
大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
历云门而反顾，望通天之崇崇
两汉·班彪《北征赋》
越安定以容与兮，遵长城之漫漫
两汉·班彪《北征赋》
何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残
两汉·班彪《北征赋》
飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑
两汉·班彪《北征赋》
达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮
两汉·班彪《北征赋》
怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏
两汉·班昭《东征赋》
卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云
两汉·班昭《东征赋》
惟经典之所美兮，贵道德与仁贤
两汉·班昭《东征赋》
勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人
两汉·班昭《东征赋》
跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
白马令李云以直言死，鸿胪陈君以救云抵罪
两汉·蔡邕《述行赋》
步亹菼与台菌兮，缘层崖而结茎
两汉·蔡邕《述行赋》
实熊耳之泉液兮，总伊瀍与涧濑
两汉·蔡邕《述行赋》
济西溪而容与兮，息鞏都而后逝
两汉·蔡邕《述行赋》
玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱
两汉·蔡邕《述行赋》
候风云之体势兮，天牢湍而无文
两汉·蔡邕《述行赋》
则善戒恶，岂云苟兮
两汉·蔡邕《述行赋》
翩翩独征，无俦与兮
两汉·蔡邕《述行赋》
乃与执金吾耿秉，述职巡御
两汉·班固《封燕然山铭》
元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故：
其心曰：‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
古之人与民偕乐，故能乐也
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”“以刃与政，有以异乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
’‘孰能与之
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
’对曰：‘天下莫不与也
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
’对曰：‘然则废衅钟与
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“不为者与不能者之形何以异
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“王之所大欲可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
曰：“为肥甘不足于口与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
轻暖不足于体与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
抑为采色不足视于目与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
声音不足听于耳与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
便嬖不足使令于前与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”王曰：“若是其甚与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“不若与人
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“不若与众
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’此无他，不与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’此无他，与民同乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王与百姓同乐，则王矣
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
诗云：‘畏天之威，于时保之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
为民上而不与民同乐者，亦非也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”王曰：“王政可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云：‘哿矣富人，哀此茕独
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云：‘乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好货，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云：‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好色，与百姓同之，于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
’民望之，若大旱之望云霓也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
邹与鲁哄
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
前以三鼎，而后以五鼎与
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
‘吾子与子路孰贤
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
管仲、晏子犹不足为与
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今言王若易然，则文王不足法与
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰：“敢问夫子之不动心，与告子之不动心，可得闻与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
其为气也，配义与道
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰：“然则有同与
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
诗云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
诗云：‘永言配命，自求多褔
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
大舜有大焉，善与人同
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
取诸人以为善，是与人为善者也
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
故君子莫大乎与人为善
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
不立于恶人之朝，不与恶人言
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
’故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
隘与不恭，君子不由也
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”曰：“岂谓是与
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
其尊德乐道，不如是，不足与有为也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
求牧与刍而不得，则反诸其人乎
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
抑亦立而视其死与
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
今既数月矣，未可以言与
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
反之而未尝与言行事，何也
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
沈同以其私问曰：“燕可伐与
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
子哙不得与人燕，子之不得受燕于子哙
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
沈同问‘燕可伐与’
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
’今有杀人者，或问之曰‘人可杀与’
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
王自以为与周公，孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰：“周公知其将畔而使之与
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”“然则圣人且有过与
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
诗云：‘昼尔于茅，宵尔索绹
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云：‘雨我公田，遂及我私
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
若夫润泽之，则在君与子矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
”文公与之处，其徒数十人，皆衣褐，捆屦、织席以为食
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
贤者与民并耕而食，饔飧而治
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”曰：“自织之与
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“自为之与
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
何为纷纷然与百工交易
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“然则治天下独可耕且为与
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
是故以天下与人易，为天下得人难
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
巍巍乎有天下而不与焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’简子曰：‘我使掌与女乘
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
诗云：“不失其驰，舍矢如破
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
”我不贯与小人乘，请辞
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’御者且羞与射者比
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
得志与民由之，不得志独行其道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
不由其道而往者，与钻穴隙之类也
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
君子之为道也，其志亦将以求食与
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在于王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在王所者，长幼卑尊，皆非薛居州也，王谁与为善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
诗云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
仲子所居之室，伯夷之所筑与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
抑亦盗跖之所筑与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
所食之粟，伯夷之所树与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
抑亦盗跖之所树与
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
’他日，其母杀是鹅也，与之食之
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
诗云：‘不愆不忘，率由旧章
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣
战国·孟子《离娄章句上第二节》
诗云‘殷鉴不远，在夏后之世’，此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
诗云：‘永言配命，自求多福
战国·孟子《离娄章句上第四节》
诗云：‘商之孙子，其丽不亿
战国·孟子《离娄章句上第七节》
诗云：‘谁能执热，逝不以濯
战国·孟子《离娄章句上第七节》
孟子曰：“不仁者可与言哉
战国·孟子《离娄章句上第八节》
不仁而可与言，则何亡国败家之有
战国·孟子《离娄章句上第八节》
得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
为汤武驱民者，桀与纣也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
孟子曰：“自暴者，不可与有言也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
自弃者，不可与有为也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
将彻，必请所与
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
将彻，不请所与
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
孟子曰：“人不足与适也，政不足间也
战国·孟子《离娄章句上第二十节》
可以与，可以无与，与，伤惠
战国·孟子《离娄章句下第二十三节》
’曰薄乎云尔，恶得无罪
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
”孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
如此则与禽兽奚择哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
”子思曰：“如急去，君谁与守
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
尧舜与人同耳
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
其妻问所与饮食者，则尽富贵也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
”与其妾讪其良人，而相泣于中庭
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何
战国·孟子《万章章句上第二节》
’不识舜不知象之将杀己与
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰：“然则舜伪喜者与
战国·孟子《万章章句上第二节》
咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
诗云：‘普天之下，莫非王土
战国·孟子《万章章句上第四节》
如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
万章曰：“尧以天下与舜，有诸
战国·孟子《万章章句上第五节》
天子不能以天下与人
战国·孟子《万章章句上第五节》
”“然则舜有天下也，孰与之
战国·孟子《万章章句上第五节》
”曰：“天与之
战国·孟子《万章章句上第五节》
”“天与之者，谆谆然命之乎
战国·孟子《万章章句上第五节》
天不言，以行与事示之而已矣
战国·孟子《万章章句上第五节》
”曰：“以行与事示之者如之何
战国·孟子《万章章句上第五节》
”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下
战国·孟子《万章章句上第五节》
诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯
战国·孟子《万章章句上第五节》
大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫
战国·孟子《万章章句上第五节》
昔者尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之，故曰：天不言，以行与事示之而已矣
战国·孟子《万章章句上第五节》
天与之，人与之，故曰：天子不能以天下与人
战国·孟子《万章章句上第五节》
而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也
战国·孟子《万章章句上第五节》
天与贤，则与贤
战国·孟子《万章章句上第六节》
天与子，则与子
战国·孟子《万章章句上第六节》
非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
弥子之妻与子路之妻，兄弟也
战国·孟子《万章章句上第八节》
而主痈疽与侍人瘠环，是无义无命也
战国·孟子《万章章句上第八节》
若孔子主痈疽与侍人瘠环，何以为孔子
战国·孟子《万章章句上第八节》
晋人以垂棘之璧与屈产之乘，假道于虞以伐虢
战国·孟子《万章章句上第九节》
时举于秦，知穆公之可与有行也而相之，可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也
战国·孟子《万章章句下第一节》
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也
战国·孟子《万章章句下第一节》
大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
献子之与此五人者友也，无献子之家者也
战国·孟子《万章章句下第三节》
此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣
战国·孟子《万章章句下第三节》
晋平公之于亥唐也，入云则入，坐云则坐，食云则食
战国·孟子《万章章句下第三节》
弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤也
战国·孟子《万章章句下第三节》
”万章曰：“今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰：“然则孔子之仕也，非事道与
战国·孟子《万章章句下第四节》
’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
何敢与君友也
战国·孟子《万章章句下第七节》
奚可以与我友
战国·孟子《万章章句下第七节》
’千乘之君求与之友，而不可得也，而况可召与
战国·孟子《万章章句下第七节》
诗云：‘周道如底，其直如矢
战国·孟子《万章章句下第七节》
然则孔子非与
战国·孟子《万章章句下第七节》
如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与
战国·孟子《告子章句上第一节》
”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与
战国·孟子《告子章句上第三节》
白雪之白，犹白玉之白与
战国·孟子《告子章句上第三节》
牛之性，犹人之性与
战国·孟子《告子章句上第三节》
不识长马之长也，无以异于长人之长与
战国·孟子《告子章句上第四节》
夫物则亦有然者也，然则耆炙亦有外与
战国·孟子《告子章句上第四节》
’今曰‘性善’，然则彼皆非与
战国·孟子《告子章句上第六节》
圣人与我同类者
战国·孟子《告子章句上第七节》
如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也
战国·孟子《告子章句上第七节》
其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
’惟心之谓与
战国·孟子《告子章句上第八节》
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣
战国·孟子《告子章句上第九节》
为是其智弗若与
战国·孟子《告子章句上第九节》
呼尔而与之，行道之人弗受
战国·孟子《告子章句上第十节》
蹴尔而与之，乞人不屑也
战国·孟子《告子章句上第十节》
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与
战国·孟子《告子章句上第十节》
此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也
战国·孟子《告子章句上第十五节》
诗云：‘既醉以酒，既饱以德
战国·孟子《告子章句上第十七节》
不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也
战国·孟子《告子章句上第十八节》
任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”“色与礼孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉
战国·孟子《告子章句下第一节》
取食之重者，与礼之轻者而比之，奚翅食重
战国·孟子《告子章句下第一节》
取色之重者，与礼之轻者而比之，奚翅色重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与
战国·孟子《告子章句下第五节》
不用贤则亡，削何可得与
战国·孟子《告子章句下第六节》
徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
‘我能为君约与国，战必克
战国·孟子《告子章句下第九节》
由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也
战国·孟子《告子章句下第九节》
夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉
战国·孟子《尽心章句上第十三节》
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
君子有三乐，而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也
战国·孟子《尽心章句上第二十五节》
贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也
战国·孟子《尽心章句上第三十四节》
”“然则舜不禁与
战国·孟子《尽心章句上第三十五节》
夫非尽人之子与
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
”孟子曰：“是犹或紾其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝弟而已矣
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧
战国·孟子《尽心章句下第五节》
诗云：‘忧心悄悄，愠于群小
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
城门之轨，两马之力与
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
”曰：“子以是为窃屦来与
战国·孟子《尽心章句下第三十节》
公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美
战国·孟子《尽心章句下第三十六节》
”孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂獧乎
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是獧也，是又其次也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故：
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
春秋·佚名《卷耳》
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
春秋·佚名《小星》
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
春秋·佚名《击鼓》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
春秋·佚名《泉水》
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
春秋·佚名《泉水》
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
春秋·佚名《君子偕老》
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
春秋·佚名《桑中》
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
春秋·佚名《女曰鸡鸣》
彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。
春秋·佚名《狡童》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？
春秋·佚名《风雨》
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
春秋·佚名《风雨》
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
春秋·佚名《风雨》
扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
春秋·佚名《出其东门》
溱与洧，方涣涣兮。
春秋·佚名《溱洧》
士与女，方秉蕑兮。
春秋·佚名《溱洧》
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
春秋·佚名《溱洧》
溱与洧，浏其清矣。
春秋·佚名《溱洧》
士与女，殷其盈矣。
春秋·佚名《溱洧》
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
春秋·佚名《溱洧》
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
春秋·佚名《鸡鸣》
敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。
春秋·佚名《敝笱》
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
春秋·佚名《十亩之间》
扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？
春秋·佚名《唐风·扬之水》
葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？
春秋·佚名《葛生》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
春秋·佚名《秦风·无衣》
东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。
春秋·佚名《东门之池》
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
春秋·佚名《泽陂》
彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。
春秋·佚名《候人》
弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？
春秋·佚名《小弁》
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。
春秋·佚名《楚茨》
绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
春秋·佚名《绵蛮》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
春秋·佚名《云汉》
猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。
春秋·佚名《潜》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
所有典故：
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
西周·姬昌《中孚卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
所有典故：
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“宜兄宜弟
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“其仪不忒，正是四国
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“乐只君子，民之父母
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝
春秋·曾子《第十一章》
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·子思《第四章》
”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅
春秋·子思《第四章》
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“宜兄宜弟
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“其仪不忒，正是四国
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“乐只君子，民之父母
春秋·子思《第十一章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝
春秋·子思《第十一章》
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·子思《第十一章》