【典故出处】《诗经》
所有典故：
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。
春秋·佚名《六月》
思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
民生各有所乐兮，余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃
先秦·屈原《离骚》
刓方以为圜兮，常度未替
先秦·屈原《九章》
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁
先秦·屈原《九章》
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱
先秦·屈原《九章》
《激楚》之结，独秀先些
先秦·屈原《招魂》
容则秀雅，稚朱颜只
先秦·屈原《大招》
小腰秀颈，若鲜卑只
先秦·屈原《大招》
夏屋广大，沙堂秀只
先秦·屈原《大招》
年齿尽兮命迫促，魁垒挤摧兮常困辱
两汉·王逸《九思》
身永流而不还兮，魂长逝而常愁
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
终南阴岭秀，积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
一丘常欲卧，三径苦无资
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
闲鹭栖常早，秋花落更迟
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
向来吟秀句，不觉已鸣鸦
唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
万里悲秋常作客，百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀
唐代·王维《渭川田家》
死别已吞声，生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
死别已吞声，生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
井税有常期，日晏犹得眠
唐代·元结《贼退示官吏》
告归常局促，苦道来不易
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
造化钟神秀，阴阳割昏晓
唐代·杜甫《望岳》
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
名花倾国两相欢，常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
男儿本自重横行，天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
年年雪里，常插梅花醉
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
人成各，今非昨，病魂常似秋千索
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
愿月常圆，休要暂时缺
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
寻常相见了，犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
千里长安名利客，轻离轻散寻常
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《永州八记》
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
动无常则，若危若安
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《思旧赋》
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
合散消息兮，安有常则
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
积习生常，有自来矣
魏晋·左思《三都赋》
虽则生常，固非自得之谓也
魏晋·左思《三都赋》
缪默语之常伦，牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴
魏晋·左思《三都赋》
奉常之号，大理之名
魏晋·左思《三都赋》
济有无之常偏，距日中而毕会
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
生生之所常厚，洵美之所不渝
魏晋·左思《三都赋》
与先世而常然，虽信险而剿绝
魏晋·左思《三都赋》
览麦秀与黍离，可作谣於吴会
魏晋·左思《三都赋》
非常寐而无觉，不睹皇舆之轨躅
魏晋·左思《三都赋》
素华斐，丹秀芳
魏晋·左思《三都赋》
穱秀菰穗，於是乎在
魏晋·左思《三都赋》
果布辐凑而常然，致远流离与珂
魏晋·左思《三都赋》
旗鱼须，常重光
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海，制非常模
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
干青霄而秀出，舒丹气而为霞
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
妄变化而非常，羌见伟于畴昔
魏晋·左思《三都赋》
王褒韡晔而秀发，杨雄含章而挺生
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
歌曰：‘麦秀兮雉朝飞，向虚壑兮背槁槐，依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《游虞山记》
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
故时会之变化兮，非天命之靡常
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
唐虞渺其既远兮，常俗生于积习
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
贡者校数岁之中以为常
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
侯服于周，天命靡常
战国·孟子《离娄章句上第七节》
虽然，欲常常而见之，故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
”曰：“抱关击柝者，皆有常职以食于上
战国·孟子《万章章句下第六节》
无常职而赐于上者，以为不恭也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
《康诰》曰：“惟命不于常
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
《康诰》曰：“惟命不于常
春秋·子思《第十一章》
