【典故出处】《诗经》
所有典故：
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
春秋·佚名《风雨》
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！
春秋·佚名《节南山》
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
阻穷西征，岩何越焉
先秦·屈原《天问》
玄鸟致贻，女何喜
先秦·屈原《天问》
鼓刀扬声，后何喜
先秦·屈原《天问》
北至回水，萃何喜
先秦·屈原《天问》
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑
先秦·屈原《离骚》
绿叶素荣，纷其可喜兮
先秦·屈原《九章》
独立不迁，岂不可喜兮
先秦·屈原《九章》
上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠
先秦·屈原《九章》
山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波
两汉·淮南小山《招隐士》
怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏
两汉·东方朔《七谏》
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作
两汉·东方朔《七谏》
处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏
两汉·东方朔《七谏》
何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇
两汉·东方朔《七谏》
经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬
两汉·东方朔《七谏》
倚此兮岩穴，永思兮窈悠
两汉·王逸《九思》
庇廕兮枯树，匍匐兮岩石
两汉·王逸《九思》
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“父母之年，不可不知也。壹则以喜，壹则以惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孟氏使阳肤为士师，问与曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故：
上九:倾否;先否后喜。
西周·姬昌《否卦》
九五:无妄之疾,勿药有喜。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
西周·姬昌《损卦》
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
西周·姬昌《兑卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
文章憎命达，魑魅喜人过
唐代·杜甫《天末怀李白》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
回看天际下中流，岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
唐代·李白《蜀道难》
畏途巉岩不可攀
唐代·李白《蜀道难》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
不道愁人不喜听
宋代·万俟咏《长相思·雨》
渡万壑千岩，越溪深处
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
睹一丽人，于岩之畔
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
”客喜而笑，洗盏更酌
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《神女赋》
”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《虎丘记》
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之
明代·袁宏道《虎丘记》
剑泉深不可测，飞岩如削
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《雪赋》
眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
此真太子之所喜也，能强起耳游乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《剑阁铭》
昔在武侯，中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《游虞山记》
僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
则王喜，以为能胜其任也
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
孟子曰：“子路，人告之以有过则喜
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
”万章曰：“父母爱之，喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
象忧亦忧，象喜亦喜
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰：“然则舜伪喜者与
战国·孟子《万章章句上第二节》
彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
屋庐子喜曰：“连得间矣
战国·孟子《告子章句下第五节》
孟子曰：“吾闻之，喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“然则奚为喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
是故知命者，不立乎岩墙之下
战国·孟子《尽心章句上第二节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
