【典故出处】《诗经》
所有典故：
日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
春秋·佚名《日月》
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
春秋·佚名《终风》
绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾。
春秋·佚名《葛藟》
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
春秋·佚名《硕鼠》
匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。
春秋·佚名《匪风》
有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。
春秋·佚名《大东》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行
先秦·屈原《远游》
历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾
先秦·屈原《远游》
厥利维何，而顾菟在腹
先秦·屈原《天问》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒
先秦·屈原《离骚》
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖
先秦·屈原《离骚》
瞻前而顾后兮，相观民之计极
先秦·屈原《离骚》
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女
先秦·屈原《离骚》
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行
先秦·屈原《离骚》
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾
先秦·屈原《九章》
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风
先秦·屈原《九章》
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
狂顾南行，聊以娱心兮
先秦·屈原《九章》
不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤
两汉·东方朔《七谏》
过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿
两汉·东方朔《七谏》
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆
两汉·王褒《九怀》
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾
两汉·王褒《九怀》
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒
两汉·王褒《九怀》
还顾世俗兮，坏败罔罗
两汉·王褒《九怀》
进恶兮九旬，复顾兮彭务
两汉·王逸《九思》
逢流星兮问路，顾我指兮从左
两汉·王逸《九思》
乌鹊惊兮哑哑，余顾盼兮怊怊
两汉·王逸《九思》
不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴
两汉·刘向《九叹》
心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝
两汉·刘向《九叹》
叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴
两汉·刘向《九叹》
思念郢路兮，还顾睠睠
两汉·刘向《九叹》
叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
纤阿不御焉舒情兮，曾哀悽欷心离离兮，还顾高丘泣如洒兮
两汉·刘向《九叹》
日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
欲得周郎顾，时时误拂弦
唐代·李端《听筝》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘
唐代·陈陶《陇西行四首·其二》
自顾无长策，空知返旧林
唐代·王维《酬张少府》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
唐代·杜甫《蜀相》
寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
遂令东山客，不得顾采薇
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
持谢邻家子，效颦安可希
唐代·王维《西施咏》
却顾所来径，苍苍横翠微
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
孤鸿海上来，池潢不敢顾
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归
唐代·白居易《长恨歌》
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦
唐代·韩愈《石鼓歌》
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然
唐代·李白《行路难·其一》
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远
宋代·张炎《解连环·孤雁》
【典故出处】《洛神赋》
遗情想像，顾望怀愁
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《别赋》
驱征马而不顾，见行尘之时起
南北朝·江淹《别赋》
守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
临当就命，顾视日影，索琴而弹之
魏晋·向秀《思旧赋》
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《三都赋》
”先生之言未卒，吴蜀二客，矍焉相顾，倏焉失所
魏晋·左思《三都赋》
龌龊而算，顾亦曲士之所叹也
魏晋·左思《三都赋》
虞魏之昆，顾陆之裔
魏晋·左思《三都赋》
麾城若振槁，搴旗若顾指
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷，虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《逐贫赋》
桀跖不顾，贪类不干
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
明代·高启《游灵岩记》
若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《北征赋》
历云门而反顾，望通天之崇崇
两汉·班彪《北征赋》
不耀德以绥远，顾厚固而缮藩
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
惕觉寤而顾问兮，想子路之威神
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
”王顾左右而言他
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
不足，又顾而之他，此其为餍足之道也
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也
战国·孟子《万章章句上第七节》
其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
言不顾行，行不顾言，则曰：‘古之人，古之人
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·曾子《第二章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”《太甲》曰：“顾諟天之明命
春秋·子思《第二章》
