【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。
西周·姬昌《蒙卦》
六四:困蒙,吝。
西周·姬昌《蒙卦》
上六:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。
西周·姬昌《泰卦》
六二:同人于宗,吝。
西周·姬昌《同人卦》
六四:裕父之蛊,往见吝。
西周·姬昌《蛊卦》
初六:童观,小人无咎,君子吝。
西周·姬昌《观卦》
六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。
西周·姬昌《噬嗑卦》
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
西周·姬昌《贲卦》
九四:栋隆,吉;有它吝。
西周·姬昌《大过卦》
九三:咸其股,执其随,往吝。
西周·姬昌《咸卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
西周·姬昌《晋卦》
九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
西周·姬昌《家人卦》
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
西周·姬昌《解卦》
上九:姤其角,吝,无咎。
西周·姬昌《姤卦》
六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。
西周·姬昌《萃卦》
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
西周·姬昌《困卦》
九三:频巽,吝。
西周·姬昌《巽卦》
初六:濡其尾,吝。
西周·姬昌《未济卦》
