【典故出处】《诗经》
所有典故：
南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。
春秋·佚名《南有嘉鱼》
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
春秋·佚名《皇矣》
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
春秋·佚名《民劳》
我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
春秋·佚名《我将》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
天式从横，阳离爰死
先秦·屈原《天问》
原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤
先秦·庄忌《哀时命》
【典故出处】《论语》
所有典故：
寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
分野中峰变，阴晴众壑殊
唐代·王维《终南山》
不知香积寺，数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
野寺人来少，云峰水隔深
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
即此羡闲逸，怅然吟式微
唐代·王维《渭川田家》
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变
唐代·王维《桃源行》
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁
唐代·李白《蜀道难》
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
回雁峰前路，烟树正苍苍
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
千里云峰千里恨
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
愁到眉峰碧聚
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
别来应是，眉峰翠减，腕玉香销
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
南高峰
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
北高峰
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
南北高峰云淡浓
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
千峰百嶂宜州路
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
【典故出处】《醉翁亭记》
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《神女赋》
其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底，松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
上有千仞之峰，下临百丈之谿
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《过云木冰记》
天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞
清代·黄宗羲《过云木冰记》
居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
