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赵云行名字综合得分:80
80
所有典故:
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之
先秦·宋玉《九辩》
用君之心,行君之意
先秦·屈原《卜居》
”闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行
先秦·屈原《远游》
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征
先秦·屈原《远游》
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇
先秦·屈原《远游》
骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行
先秦·屈原《远游》
后文昌使掌行兮,选署众神以并轂
先秦·屈原《远游》
涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡
先秦·屈原《远游》
仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行
先秦·屈原《远游》
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌
先秦·屈原《远游》
自明及晦,所行几里
先秦·屈原《天问》
佥曰“何忧,何不课而行之
先秦·屈原《天问》
释舟陵行,何之迁之
先秦·屈原《天问》
有扈牧竖,云何而逢
先秦·屈原《天问》
争遣伐器,何以行之
先秦·屈原《天问》
伏匿穴处,爰何云
先秦·屈原《天问》
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
塊独守此无泽兮,仰浮云而永叹
先秦·宋玉《九辩》
鸟兽犹知怀德兮,何云贤士之不处
先秦·宋玉《九辩》
何氾滥之浮云兮
先秦·宋玉《九辩》
尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天
先秦·宋玉《九辩》
卒壅蔽此浮云,下暗漠而无光
先秦·宋玉《九辩》
原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中
先秦·宋玉《九辩》
载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容
先秦·宋玉《九辩》
回朕车以复路兮,及行迷之未远
先秦·屈原《离骚》
」众不可户说兮,孰云察余之中情
先秦·屈原《离骚》
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土
先秦·屈原《离骚》
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御
先秦·屈原《离骚》
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶
先秦·屈原《离骚》
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒
先秦·屈原《离骚》
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行
先秦·屈原《离骚》
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
先秦·屈原《离骚》
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与
先秦·屈原《离骚》
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇
先秦·屈原《离骚》
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行
先秦·屈原《离骚》
言与行其可迹兮,情与貌其不变
先秦·屈原《九章》
带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐
先秦·屈原《九章》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
接舆髡首兮,桑扈臝行
先秦·屈原《九章》
怀信佗傺,忽乎吾将行兮
先秦·屈原《九章》
出国门而轸怀兮,甲之鼂吾以行
先秦·屈原《九章》
尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天
先秦·屈原《九章》
狂顾南行,聊以娱心兮
先秦·屈原《九章》
超回志度,行隐进兮
先秦·屈原《九章》
路远处幽,又无行媒兮
先秦·屈原《九章》
愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将
先秦·屈原《九章》
独茕茕而南行兮,思彭咸之故也
先秦·屈原《九章》
不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之
先秦·屈原《九章》
愿陈情以白行兮,得罪过之不意
先秦·屈原《九章》
眇远志之所及兮,怜浮云之相羊
先秦·屈原《九章》
抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行
先秦·屈原《九章》
工祝招君,背行先些
先秦·屈原《招魂》
大苦醎酸,辛甘行些
先秦·屈原《招魂》
冥凌浃行,魂无逃只
先秦·屈原《大招》
接径千里,出若云只
先秦·屈原《大招》
发政献行,禁苛暴只
先秦·屈原《大招》
车既弊而马罢兮,蹇邅徊而不能行
先秦·庄忌《哀时命》
冠崔嵬而切云兮,剑淋离而从横
先秦·庄忌《哀时命》
衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与
先秦·庄忌《哀时命》
鸾凤翔于苍云兮,故矰缴而不能加
先秦·庄忌《哀时命》
偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡
两汉·东方朔《七谏》
修往古以行恩兮,封比干之丘垄
两汉·东方朔《七谏》
正臣端其操行兮,反离谤而见攘
两汉·东方朔《七谏》
浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光
两汉·东方朔《七谏》
世从俗而变化兮,随风靡而成行
两汉·东方朔《七谏》
废制度而不用兮,务行私而去公
两汉·东方朔《七谏》
彼离畔而朋党兮,独行之士其何望
两汉·东方朔《七谏》
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报
两汉·东方朔《七谏》
何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙
两汉·东方朔《七谏》
借浮云以送予兮,载雌霓而为旌
两汉·东方朔《七谏》
恶耿介之直行兮,世溷浊而不知
两汉·东方朔《七谏》
愿无过之设行兮,虽灭没之自乐
两汉·东方朔《七谏》
不论世而高举兮,恐操行之不调
两汉·东方朔《七谏》
弧弓弛而不张兮,孰云知其所至
两汉·东方朔《七谏》
俗推佞而进富兮,节行张而不著
两汉·东方朔《七谏》
虎啸而谷风至兮,龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄
两汉·东方朔《七谏》
乘虬兮登阳,载象兮上行
两汉·王褒《九怀》
浮云兮容与,道余兮何之
两汉·王褒《九怀》
顾列孛兮缥缥,观幽云兮陈浮
两汉·王褒《九怀》
登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱
两汉·王褒《九怀》
使祝融兮先行,令昭明兮开门
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳,列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
乘云兮回回,亹亹兮自强
两汉·王褒《九怀》
贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆云
两汉·王褒《九怀》
毕休息兮远逝,发玉軔兮西行
两汉·王褒《九怀》
浮云郁兮昼昏,霾土忽兮塺々
两汉·王褒《九怀》
乘虹骖蜺兮,载云变化
两汉·王褒《九怀》
遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行丘阿
两汉·王逸《九思》
访太昊兮道要,云靡贵兮仁义
两汉·王逸《九思》
载青云兮上昇,適昭明兮所处
两汉·王逸《九思》
越云汉兮南济,秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
就祝融兮稽疑,嘉己行兮无为
两汉·王逸《九思》
放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮云
两汉·王逸《九思》
群行兮上下,骈罗兮列陈
两汉·王逸《九思》
乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升云
两汉·王逸《九思》
乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
怀兰蕙与衡芷兮,行中野而散之
两汉·刘向《九叹》
不从俗而诐行兮,直躬指而信志
两汉·刘向《九叹》
端余行其如玉兮,述皇舆之踵迹
两汉·刘向《九叹》
征夫劳于周行兮,处妇愤而长望
两汉·刘向《九叹》
游清灵之飒戾兮,服云衣之披披
两汉·刘向《九叹》
陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇前
两汉·刘向《九叹》
雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集
两汉·刘向《九叹》
握申椒与杜若兮,冠浮云之峨峨
两汉·刘向《九叹》
辞九年而不复兮,独茕茕而南行
两汉·刘向《九叹》
长嘘吸以于悒兮,涕横集而成行
两汉·刘向《九叹》
邅彼南道兮,征夫宵行
两汉·刘向《九叹》
韩信蒙于介胄兮,行夫将而攻城
两汉·刘向《九叹》
风骚屑以摇木兮,云吸吸以湫戾
两汉·刘向《九叹》
魂俇俇而南行兮,泣霑襟而濡袂
两汉·刘向《九叹》
譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太清
两汉·刘向《九叹》
叹曰:譬彼蛟龙乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
浮云终日行,游子久不至
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
道旁过者问行人,行人但云点行频
唐代·杜甫《兵车行》
寥落古行宫,宫花寂寞红
唐代·元稹《行宫》
终南阴岭秀,积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
只在此山中,云深不知处
唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
孤云将野鹤,岂向人间住
唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
八骏日行三万里,穆王何事不重来
唐代·李商隐《瑶池》
为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵
唐代·李商隐《为有》
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
君看六幅南朝事,老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
白云回望合,青霭入看无
唐代·王维《终南山》
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头
唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》
行到水穷处,坐看云起时
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
客路青山外,行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
不知香积寺,数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
我行殊未已,何日复归来
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
不觉碧山暮,秋云暗几重
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
牛渚西江夜,青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
红颜弃轩冕,白首卧松云
唐代·李白《赠孟浩然》
月下飞天镜,云生结海楼
唐代·李白《渡荆门送别》
仍怜故乡水,万里送行舟
唐代·李白《渡荆门送别》
白发悲花落,青云羡鸟飞
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
浮云游子意,落日故人情
唐代·李白《送友人》
落叶人何在,寒云路几层
唐代·李商隐《北青萝》
几时杯重把,昨夜月同行
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒
唐代·杜甫《月夜》
戍鼓断人行,边秋一雁声
唐代·杜甫《月夜忆舍弟》
他乡复行役,驻马别孤坟
唐代·杜甫《别房太尉墓》
近泪无干土,低空有断云
唐代·杜甫《别房太尉墓》
还将两行泪,遥寄海西头
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
我家襄水曲,遥隔楚云端
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
芳草已云暮,故人殊未来
唐代·韦庄《章台夜思》
浮云一别后,流水十年间
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
灞原风雨定,晚见雁行频
唐代·马戴《灞上秋居》
几行归塞尽,念尔独何之
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
渚云低暗度,关月冷相随
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
残云归太华,疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
一路经行处,莓苔见履痕
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
白云依静渚,春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
野寺人来少,云峰水隔深
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
路出寒云外,人归暮雪时
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
道由白云尽,春与青溪长
唐代·刘昚虚《阙题》
上国随缘住,来途若梦行
唐代·钱起《送僧归日本》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
唐代·李白《登金陵凤凰台》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞
唐代·李商隐《春雨》
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过
唐代·李颀《送魏万之京》
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎
唐代·李颀《送魏万之京》
风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难
唐代·杜甫《宿府》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
唐代·杜甫《登楼》
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城
唐代·祖咏《望蓟门》
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
既至金门远,孰云吾道非
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
远树带行客,孤城当落晖
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
暂伴月将影,行乐须及春
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
永结无情游,相期邈云汉
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
但去莫复问,白云无尽时
唐代·王维《送别》
孰云网恢恢,将老身反累
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
荡胸生曾云,决眦入归鸟
唐代·杜甫《望岳》
昔别君未婚,儿女忽成行
唐代·杜甫《赠卫八处士》
自云良家子,零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
绿竹入幽径,青萝拂行衣
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
北山白云里,隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
时见归村人,沙行渡头歇
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
永日方戚戚,出行复悠悠
唐代·韦应物《送杨氏女》
女子今有行,大江溯轻舟
唐代·韦应物《送杨氏女》
落叶满空山,何处寻行迹
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
清溪深不测,隐处唯孤云
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
晚风吹行舟,花路入溪口
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻
唐代·白居易《长恨歌》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
翠华摇摇行复止,西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁
唐代·白居易《长恨歌》
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
脚著谢公屐,身登青云梯
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
世间行乐亦如此,古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
须行即骑访名山
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
唐代·李白《金陵酒肆留别》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
清淮奉使千馀里,敢告云山从此始
唐代·李颀《琴歌》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里动风色,白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
醉卧不知白日暮,有时空望孤云高
唐代·李颀《送陈章甫》
郑国游人未及家,洛阳行子空叹息
唐代·李颀《送陈章甫》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
黄云陇底白云飞,未得报恩不能归
唐代·李颀《古意》
回看天际下中流,岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥
唐代·韩愈《石鼓歌》
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞
唐代·韩愈《山石》
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑
唐代·王维《老将行》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋
唐代·王维《老将行》
坐看红树不知远,行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
遥看一处攒云树,近入千家散花竹
唐代·王维《桃源行》
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧
唐代·王维《桃源行》
峡里谁知有人事,世中遥望空云山
唐代·王维《桃源行》
当时只记入山深,青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
唐代·李白《行路难·其一》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
唐代·李白《行路难·其一》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
美人如花隔云端
唐代·李白《长相思·其一》
含光混世贵无名,何用孤高比云月
唐代·李白《行路难·其三》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
十六君远行,瞿塘滟滪堆
唐代·李白《长干行·其一》
门前迟行迹,一一生绿苔
唐代·李白《长干行·其一》
锦城虽云乐,不如早还家
唐代·李白《蜀道难》
明月出天山,苍茫云海间
唐代·李白《关山月》
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰
唐代·杜甫《兵车行》
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄
唐代·杜甫《兵车行》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦
唐代·杜甫《丽人行》
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞
唐代·杜甫《丽人行》
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲
唐代·杜甫《哀江头》
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼
唐代·杜甫《哀江头》
临行密密缝,意恐迟迟归
唐代·孟郊《游子吟》
男儿本自重横行,天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗
唐代·高适《燕歌行》
所有典故:
流水便随春远,行云终与谁同
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽
宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
碧云天,黄叶地
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘
宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》
江阔云低、断雁叫西风
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
当时明月在,曾照彩云归
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
起来独自绕阶行
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
江头未是风波恶,别有人间行路难
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
落日熔金,暮云合璧,人在何处
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问
宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
春风吹碧,春云映绿,晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹
宋代·柳永《定风波·自春来》
漫长是、系行舟
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
天际征鸿,遥认行如缀
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
长亭长在眼,更重重、远水孤云
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
池塘别后,曾行处、绿妒轻裙
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
春梦秋云,聚散真容易
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
点点行行,总是凄凉意
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
红叶黄花秋意晚,千里念行客
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
云渺渺,水茫茫
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
江上春山远,山下暮云长
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
浮云飞絮,一身将影向潇湘
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
人不见,碧云暮合空相对
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
系我一生心,负你千行泪
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
背飞双燕贴云寒
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
卷尽愁云,素娥临夜新梳洗
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
少年自负凌云笔
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
淡云来往月疏疏
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
同云深处望三关
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
记得当初,翦香云为约
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
千里云峰千里恨
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
遮住行人东望眼
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
避行客、含羞笑相语
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
几番行,几番醉,几番留
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
又谁料、朝云飞亦散
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
朝云横度
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
惟有两行低雁,知人倚、画楼月
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
梦破南楼,绿云堆一枕
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
短雨残云无意绪
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
愁云淡淡雨潇潇
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
相思谩然自苦,算云烟、过眼总成空
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客,旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
醉后几行书字小
宋代·王安石《谒金门·春又老》
别来不寄一行书
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
一钩罗袜行花阴
宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》
翠尊未竭,凭断云、留取西楼残月
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
迎得云归,还送云别
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
朝云漠漠散轻丝
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
客行忽到湘东驿
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
晴碧万重云
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
正槛外、楚山云涨,楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
乔木生云气
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
遨头小簇行春队
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
满架花云留不住
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
南北高峰云淡浓
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒云
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
辜负枕前云雨,尊前花月
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
临行愁见理征衣
宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒春浅
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
一行书也无
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
香云随步起
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
凭高远望,见家乡、只在白云深处
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
正柳腴花瘦,绿云冉冉,红雪霏霏
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
和云和雁飞
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
少年有意伏中行
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
畜为屯云,泄为行雨
魏晋·左思《三都赋》
崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄云舒蜺以高垂
魏晋·左思《三都赋》
斑白不提,行旅让衢
魏晋·左思《三都赋》
丰肴衍衍,行庖皤皤
魏晋·左思《三都赋》
矞云翔龙,泽马亍阜
魏晋·左思《三都赋》
菲言厚行,陶化染学
魏晋·左思《三都赋》
荣操行之独得,超百王之庸庸
魏晋·左思《三都赋》
四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也
魏晋·左思《三都赋》
穷岫泄云,日月恒翳
魏晋·左思《三都赋》
乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤
魏晋·左思《三都赋》
出乎大荒之中,行乎东极之外
魏晋·左思《三都赋》
歊雾漨浡,云蒸昏昧
魏晋·左思《三都赋》
径路绝,风云通
魏晋·左思《三都赋》
精若燿星,声若云霆
魏晋·左思《三都赋》
梢云无以逾,嶰谷弗能连
魏晋·左思《三都赋》
山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重行
魏晋·左思《三都赋》
“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储
魏晋·左思《三都赋》
寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於云馆
魏晋·左思《三都赋》
图以云气,画以仙灵
魏晋·左思《三都赋》
冠盖云荫,闾阎阗噎
魏晋·左思《三都赋》
水浮陆行,方舟结驷
魏晋·左思《三都赋》
回靶乎行邪,睨观鱼乎三江
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海,制非常模
魏晋·左思《三都赋》
岗峦纠纷,触石吐云
魏晋·左思《三都赋》
望之天回,即之云昏
魏晋·左思《三都赋》
扇飞云,拂轻霄
魏晋·左思《三都赋》
指渠口以为云门,洒滮池而为陆泽
魏晋·左思《三都赋》
结阳城之延阁,飞观榭乎云中
魏晋·左思《三都赋》
若云汉含星,而光耀洪流
魏晋·左思《三都赋》
去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉对曰:“所谓朝云者也
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰:“何谓朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
故为立庙,号曰朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰:“朝云始楚,状若何也
先秦·宋玉《高唐赋》
风止雨霁,云无所处
先秦·宋玉《高唐赋》
奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈
先秦·宋玉《高唐赋》
建云旆,蜺为旌,翠为盖
先秦·宋玉《高唐赋》
风起云止,千里而逝
先秦·宋玉《高唐赋》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还
唐代·韩愈《送穷文》
辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海
清代·沈德潜《游虞山记》
余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣
清代·沈德潜《游虞山记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
时隙也,则施施而行,漫漫而游
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
则崇其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然
唐代·柳宗元《永州八记》
由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
舟行若穷,忽而无际
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴
唐代·柳宗元《永州八记》
其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声
宋代·欧阳修《秋声赋》
盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥
宋代·欧阳修《秋声赋》
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心
宋代·欧阳修《秋声赋》
髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪
魏晋·曹植《洛神赋》
六龙俨其齐首,载云车之容裔
魏晋·曹植《洛神赋》
长桥卧波,未云何龙
唐代·杜牧《阿房宫赋》
复道行空,不霁何虹
唐代·杜牧《阿房宫赋》
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座
唐代·王勃《滕王阁序》
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏
唐代·王勃《滕王阁序》
望长安于日下,目吴会于云间
唐代·王勃《滕王阁序》
穷且益坚,不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋
唐代·王勃《滕王阁序》
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
是以行子肠断,百感凄恻
南北朝·江淹《别赋》
风萧萧而异响,云漫漫而奇色
南北朝·江淹《别赋》
驱征马而不顾,见行尘之时起
南北朝·江淹《别赋》
辽水无极,雁山参云
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔
先秦·宋玉《神女赋》
陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰
先秦·宋玉《神女赋》
似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授
先秦·宋玉《神女赋》
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息
两汉·王粲《登楼赋》
访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
落云间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡
两汉·张衡《归田赋》
山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊
两汉·贾谊《吊屈原赋》
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱
南北朝·谢庄《月赋》
意者尚有遗行邪
两汉·东方朔《答客难》
得士者强,失士者亡,故说得行焉
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说
两汉·东方朔《答客难》
此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也
两汉·东方朔《答客难》
传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行
两汉·东方朔《答客难》
’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功
两汉·东方朔《答客难》
”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言
两汉·东方朔《答客难》
若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪
两汉·东方朔《答客难》
从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客
明代·袁宏道《虎丘记》
向不虚应,亦云己兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
寒风积,愁云繁
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是河海生云,朔漠飞沙
南北朝·谢惠连《雪赋》
对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞
南北朝·谢惠连《雪赋》
凭云升降,从风飘零
南北朝·谢惠连《雪赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树
南北朝·庾信《小园赋》
拔蒙密兮见窗,行敧斜兮得路
南北朝·庾信《小园赋》
檐直倚而妨帽,户平行而碍眉
南北朝·庾信《小园赋》
屡动庄舄之吟,几行魏颗之命
南北朝·庾信《小园赋》
风骚骚而树急,天惨惨而云低
南北朝·庾信《小园赋》
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
清代·袁枚《随园记》
’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止
两汉·枚乘《七发》
其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装
两汉·枚乘《七发》
壁垒重坚,沓杂似军行
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
啾咇而将吟兮,行鍖銋以和啰
两汉·王褒《洞箫赋》
时奏狡弄,则彷徨翱翔,或留而不行,或行而不留
两汉·王褒《洞箫赋》
是以蟋蟀蠖,蚑行喘息;蝼蚁蝘蜒,蝇蝇栩栩
两汉·王褒《洞箫赋》
舐痔结驷,正色徒行
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
徒行负笈,出处易衣
两汉·扬雄《逐贫赋》
我行尔动,我静尔休
两汉·扬雄《逐贫赋》
孤竹二子,与我连行
两汉·扬雄《逐贫赋》
山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也
明代·高启《游灵岩记》
今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
明代·高启《游灵岩记》
巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣
两汉·班固《幽通赋》
变化故而相诡兮,孰云预其终始
两汉·班固《幽通赋》
固行行其必凶兮,免盗乱为赖道
两汉·班固《幽通赋》
恐魍魉之责景兮,羌未得其云已
两汉·班固《幽通赋》
发还师以成命兮,重醉行而自耦
两汉·班固《幽通赋》
神先心以定命兮,命随行以消息
两汉·班固《幽通赋》
历云门而反顾,望通天之崇崇
两汉·班彪《北征赋》
慕公刘之遗德,及行苇之不伤
两汉·班彪《北征赋》
何夫子之妄说兮,孰云地脉而生残
两汉·班彪《北征赋》
飞云雾之杳杳,涉积雪之皑皑
两汉·班彪《北征赋》
达人从事有仪则兮,行止屈申与时息兮
两汉·班彪《北征赋》
时孟春之吉日兮,撰良辰而将行
两汉·班昭《东征赋》
卫人嘉其勇义兮,讫于今而称云
两汉·班昭《东征赋》
知性命之在天,由力行而近仁
两汉·班昭《东征赋》
先君行止,则有作兮
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然
清代·黄宗羲《过云木冰记》
夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气
清代·黄宗羲《过云木冰记》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿
清代·黄宗羲《过云木冰记》
且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
白马令李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪
两汉·蔡邕《述行赋》
余有行于京洛兮,遘淫雨之经时
两汉·蔡邕《述行赋》
玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱
两汉·蔡邕《述行赋》
候风云之体势兮,天牢湍而无文
两汉·蔡邕《述行赋》
则善戒恶,岂云苟兮
两汉·蔡邕《述行赋》
元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故:
’不行王政云尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
夫我乃行之,反而求之,不得吾心
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“王欲行之则盍反其本矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
诗云:‘畏天之威,于时保之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’一人衡行于天下,武王耻之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”今也不然:师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
先王无流连之乐,荒亡之行
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
惟君所行也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
王欲行王政,则勿毁之矣
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云:‘哿矣富人,哀此茕独
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰:“王如善之,则何为不行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
’故居者有积仓,行者有裹粮也,然后可以爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
夫人幼而学之,壮而欲行之
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
古之人有行之者,武王是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
古之人有行之者,文王是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
’民望之,若大旱之望云霓也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
君行仁政,斯民亲其上、死其长矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
”曰:“行或使之,止或尼之
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
武王、周公继之,然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
皆古圣人也,吾未能有行焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
诗云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
诗云:‘永言配命,自求多褔
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
其心曰:‘是何足与言仁义也’云尔,则不敬莫大乎是
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
当在宋也,予将有远行
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
反之而未尝与言行事,何也
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
有欲为王留行者,坐而言
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,然后行事
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
父兄百官皆不欲,曰:“吾宗国鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
诗云:‘昼尔于茅,宵尔索绹
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’夫世禄,滕固行之矣
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云:‘雨我公田,遂及我私
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
子力行之,亦以新子之国
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
孟子曰:“子之君将行仁政,选择而使子,子必勉之
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
诗云:“不失其驰,舍矢如破
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
得志与民由之,不得志独行其道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
今将行王政,齐楚恶而伐之,则如之何
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诗云:‘不愆不忘,率由旧章
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第二节》
诗云:‘永言配命,自求多福
战国·孟子《离娄章句上第四节》
诗云:‘商之孙子,其丽不亿
战国·孟子《离娄章句上第七节》
诗云:‘谁能执热,逝不以濯
战国·孟子《离娄章句上第七节》
诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
诸侯有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于孔子者也
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
”孟子曰:“势不行也
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
以正不行,继之以怒
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
得志行乎中国,若合符节
战国·孟子《离娄章句下第一节》
君子平其政,行辟人可也
战国·孟子《离娄章句下第二节》
”曰:“谏行言听,膏泽下于民
战国·孟子《离娄章句下第三节》
谏则不行,言则不听
战国·孟子《离娄章句下第三节》
孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在
战国·孟子《离娄章句下第十一节》
舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
’曰薄乎云尔,恶得无罪
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
如智者若禹之行水也,则无恶于智矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
禹之行水也,行其所无事也
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
如智者亦行其所无事,则智亦大矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
公行子有子之丧,右师往吊,入门,有进而与右师言者,有就右师之位而与右师言者
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
我欲行礼,子敖以我为简,不亦异乎
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
非仁无为也,非礼无行也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
”沈犹行曰:“是非汝所知也
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
万章问曰:“诗云:‘娶妻如之何
战国·孟子《万章章句上第二节》
咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
诗云:‘普天之下,莫非王土
战国·孟子《万章章句上第四节》
如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
天不言,以行与事示之而已矣
战国·孟子《万章章句上第五节》
”曰:“以行与事示之者如之何
战国·孟子《万章章句上第五节》
昔者尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣
战国·孟子《万章章句上第五节》
圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣
战国·孟子《万章章句上第七节》
时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
孔子之去齐,接淅而行
战国·孟子《万章章句下第一节》
去鲁,曰:‘迟迟吾行也
战国·孟子《万章章句下第一节》
晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食
战国·孟子《万章章句下第三节》
兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终三年淹也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孔子有见行可之仕,有际可之仕,有公养之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于季桓子,见行可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
立乎人之本朝,而道不行,耻也”
战国·孟子《万章章句下第五节》
’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
诗云:‘周道如底,其直如矢
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行
战国·孟子《万章章句下第七节》
激而行之,可使在山
战国·孟子《告子章句上第二节》
”曰:“行吾敬,故谓之内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
呼尔而与之,行道之人弗受
战国·孟子《告子章句上第十节》
诗云:‘既醉以酒,既饱以德
战国·孟子《告子章句上第十七节》
徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟
战国·孟子《告子章句下第二节》
夫徐行者,岂人所不能哉
战国·孟子《告子章句下第二节》
子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰:“孔子为鲁司寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而行
战国·孟子《告子章句下第六节》
乃孔子则欲以微罪行,不欲为苟去
战国·孟子《告子章句下第六节》
水逆行,谓之洚水
战国·孟子《告子章句下第十一节》
迎之致敬以有礼,言将行其言也,则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
礼貌未衰,言弗行也,则去之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
其次,虽未行其言也,迎之致敬以有礼,则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
君闻之曰:‘吾大者不能行其道,又不能从其言也,使饥饿于我土地,吾耻之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
战国·孟子《告子章句下第十五节》
强恕而行,求仁莫近焉
战国·孟子《尽心章句上第四节》
孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也
战国·孟子《尽心章句上第五节》
及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
有天民者,达可行于天下而后行之者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
流水之为物也,不盈科不行
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之孝弟而已矣
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
孟子曰:“身不行道,不行于妻子
战国·孟子《尽心章句下第九节》
使人不以道,不能行于妻子
战国·孟子《尽心章句下第九节》
孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也
战国·孟子《尽心章句下第十七节》
去齐,接淅而行,去他国之道也
战国·孟子《尽心章句下第十七节》
诗云:‘忧心悄悄,愠于群小
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
言语必信,非以正行也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
君子行法,以俟命而已矣
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
夷考其行而不掩焉者也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
言不顾行,行不顾言,则曰:‘古之人,古之人
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
居之似忠信,行之似廉洁
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故:
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。
春秋·佚名《卷耳》
陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。
春秋·佚名《卷耳》
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
春秋·佚名《行露》
于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。
春秋·佚名《采蘋》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
春秋·佚名《击鼓》
出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。
春秋·佚名《泉水》
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!
春秋·佚名《北风》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
春秋·佚名《君子偕老》
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
春秋·佚名《桑中》
蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄弟。
春秋·佚名《蝃蝀》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
春秋·佚名《黍离》
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
春秋·佚名《风雨》
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
春秋·佚名《风雨》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
春秋·佚名《风雨》
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
春秋·佚名《出其东门》
敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。
春秋·佚名《敝笱》
汶水汤汤,行人彭彭。
春秋·佚名《载驱》
汶水滔滔,行人儦儦。
春秋·佚名《载驱》
陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!
春秋·佚名《陟岵》
十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。
春秋·佚名《十亩之间》
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐?
春秋·佚名《唐风·扬之水》
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
有杕之杜,其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
春秋·佚名《杕杜》
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家。
春秋·佚名《我行其野》
弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?
春秋·佚名《小弁》
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
春秋·佚名《何人斯》
彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
春秋·佚名《都人士》
绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。
春秋·佚名《绵蛮》
芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。
春秋·佚名《行苇》
笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。
春秋·佚名《泂酌》
倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?
春秋·佚名《云汉》
天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。
春秋·佚名《天作》
敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。
春秋·佚名《敬之》
所有典故:
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“放于利而行,多怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子以四教:文、行、忠、信。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“君子耻其言而过其行。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子贡问曰:“有壹言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故:
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
西周·姬昌《泰卦》
上六:鸣谦,利用行师、征邑国。
西周·姬昌《谦卦》
豫:利建侯,行师。
西周·姬昌《豫卦》
六四:中行独复。
西周·姬昌《复卦》
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
西周·姬昌《复卦》
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
西周·姬昌《无妄卦》
上九:无妄,行有眚,无攸利。
西周·姬昌《无妄卦》
《坎坎》:有孚,维心亨,行有尚。
西周·姬昌《坎卦》
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
西周·姬昌《明夷卦》
六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
西周·姬昌《损卦》
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
西周·姬昌《益卦》
六四:中行,告公从。利用为依迁国。
西周·姬昌《益卦》
九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。
西周·姬昌《夬卦》
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
九五:苋陆夬夬,中行无咎。
西周·姬昌《夬卦》
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
西周·姬昌《姤卦》
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
西周·姬昌《鼎卦》
六三:震苏苏,震行无眚。
西周·姬昌《震卦》
《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
西周·姬昌《艮卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
所有典故:
《诗》云:“邦畿千里,维民所止
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止
春秋·曾子《第四章》
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗
春秋·曾子《第四章》
《诗》云:“於戏,前王不忘
春秋·曾子《第四章》
《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁
春秋·曾子《第十章》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·曾子《第十章》
《诗》云:“其仪不忒,正是四国
春秋·曾子《第十章》
《诗》云:“乐只君子,民之父母
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·曾子《第十一章》
所有典故:
《诗》云:“邦畿千里,维民所止
春秋·子思《第四章》
”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅
春秋·子思《第四章》
”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止
春秋·子思《第四章》
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗
春秋·子思《第四章》
《诗》云:“於戏,前王不忘
春秋·子思《第四章》
《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁
春秋·子思《第十章》
《诗》云:“宜兄宜弟
春秋·子思《第十章》
《诗》云:“其仪不忒,正是四国
春秋·子思《第十章》
《诗》云:“乐只君子,民之父母
春秋·子思《第十一章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝
春秋·子思《第十一章》