【典故出处】《诗经》
所有典故：
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
春秋·佚名《江有汜》
子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
春秋·佚名《丰》
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥？
春秋·佚名《白驹》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎
先秦·屈原《卜居》
初既与余成言兮，后悔遁而有他
先秦·屈原《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
追悔过之无及兮，岂尽忠而有功
两汉·东方朔《七谏》
见执辔者非其人兮，故驹跳而远去
两汉·东方朔《七谏》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
【典故出处】《周易》
所有典故：
上九:亢龙有悔。
西周·姬昌《乾卦》
上九:同人于郊,无悔。
西周·姬昌《同人卦》
六三:盱豫悔;迟有悔。
西周·姬昌《豫卦》
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
西周·姬昌《蛊卦》
初九:不远复,无祗悔,元吉。
西周·姬昌《复卦》
六五:敦复,无悔。
西周·姬昌《复卦》
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。
西周·姬昌《咸卦》
九五:咸其脢,无悔。
西周·姬昌《咸卦》
九二:悔亡。
西周·姬昌《恒卦》
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。
西周·姬昌《大壮卦》
六五:丧羊于易,无悔。
西周·姬昌《大壮卦》
六三:众允,悔亡。
西周·姬昌《晋卦》
六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
西周·姬昌《晋卦》
初九:闲有家,悔亡。
西周·姬昌《家人卦》
九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
西周·姬昌《家人卦》
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
西周·姬昌《睽卦》
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
西周·姬昌《睽卦》
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
西周·姬昌《夬卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
上六:困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔。有悔,征吉。
西周·姬昌《困卦》
《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。
西周·姬昌《革卦》
九四:悔亡,有孚改命,吉。
西周·姬昌《革卦》
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
西周·姬昌《鼎卦》
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
西周·姬昌《艮卦》
六四:悔亡,田获三品。
西周·姬昌《巽卦》
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
西周·姬昌《巽卦》
九二:孚兑,吉,悔亡。
西周·姬昌《兑卦》
九二:涣奔其机,悔亡。
西周·姬昌《涣卦》
六三:涣其躬,无悔。
西周·姬昌《涣卦》
上六:苦节,贞凶,悔亡。
西周·姬昌《节卦》
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
西周·姬昌《未济卦》
六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
唐代·王昌龄《闺怨》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
唐代·李商隐《嫦娥》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
早知恁地难拚，悔不当时留住
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁
宋代·柳永《定风波·自春来》
【典故出处】《七发》
诚不必悔，决绝以诺；贞信之色，形于金石
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《送穷文》
凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义
战国·孟子《万章章句上第六节》
绵驹处于高唐，而齐右善歌
战国·孟子《告子章句下第六节》
