首页 > 邢姓宝宝名字大全 > 邢大王名字打分93分
首页 > 邢姓宝宝名字大全 > 邢大王名字打分93分
邢大王名字综合得分：93
93
所有典故：
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。
春秋·佚名《常武》
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
春秋·佚名《天作》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雍？王姬之车。
春秋·佚名《何彼襛矣》
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
春秋·佚名《载驰》
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
春秋·佚名《伯兮》
遵大路兮，掺执子之祛兮，无我恶兮，不寁故也！
春秋·佚名《遵大路》
蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
春秋·佚名《蟋蟀》
椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
春秋·佚名《椒聊》
肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？
春秋·佚名《鸨羽》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
春秋·佚名《秦风·无衣》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
春秋·佚名《四牡》
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
春秋·佚名《出车》
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
春秋·佚名《小雅·杕杜》
吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。玁狁孔炽，我是用急。王于出征，以匡王国。
春秋·佚名《六月》
祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？
春秋·佚名《祈父》
悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。
春秋·佚名《巧言》
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
春秋·佚名《巷伯》
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
春秋·佚名《北山》
无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。
春秋·佚名《无将大车》
宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
春秋·佚名《鱼藻》
文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
春秋·佚名《文王》
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。
春秋·佚名《大明》
芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之。
春秋·佚名《棫朴》
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！
春秋·佚名《文王有声》
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
春秋·佚名《下武》
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
春秋·佚名《民劳》
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。
春秋·佚名《板》
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？
春秋·佚名《云汉》
瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。
春秋·佚名《瞻卬》
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。
春秋·佚名《烈文》
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
春秋·佚名《昊天有成命》
时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。
春秋·佚名《时迈》
我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
春秋·佚名《我将》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
于皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
春秋·佚名《武》
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。其旂茷茷，鸾声哕哕。无小无大，从公于迈。
春秋·佚名《泮水》
浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。
春秋·佚名《长发》
所有典故：
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，至壹邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“如有王者，必世而后仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“孟公绰，为赵魏老则优，不可以为滕薛大夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔幸治宾客，祝砣治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于壹人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子夏曰：“大德不逾闲，小德出入，可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
所有典故：
《萃》:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
西周·姬昌《萃卦》
《涣》:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
西周·姬昌《涣卦》
九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。
西周·姬昌《涣卦》
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
六二:直,方,大;不习,无不利。
西周·姬昌《坤卦》
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
西周·姬昌《坤卦》
九五:屯其膏。小贞吉;大贞凶。
西周·姬昌《屯卦》
《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
西周·姬昌《需卦》
《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。
西周·姬昌《讼卦》
六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。
西周·姬昌《讼卦》
九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。
西周·姬昌《师卦》
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
西周·姬昌《师卦》
九五:显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
西周·姬昌《比卦》
六三:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。
西周·姬昌《履卦》
泰:小往大来,吉亨。
西周·姬昌《泰卦》
否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。
西周·姬昌《否卦》
六二:包承,小人吉;大人否,亨。
西周·姬昌《否卦》
九五:休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
西周·姬昌《否卦》
同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。
西周·姬昌《同人卦》
九五:同人,先号咷,而后笑,大师克相遇。
西周·姬昌《同人卦》
九二:大车以载,有攸往,无咎。
西周·姬昌《大有卦》
初六:谦谦君子。用涉大川,吉。
西周·姬昌《谦卦》
九四:由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
西周·姬昌《豫卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。
西周·姬昌《蛊卦》
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
西周·姬昌《蛊卦》
上九:不事王侯,高尚其事。
西周·姬昌《蛊卦》
六五:知临,大君之宜,吉。
西周·姬昌《临卦》
六四:观国之光,利用宾于王。
西周·姬昌《观卦》
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
西周·姬昌《复卦》
《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大川。
西周·姬昌《大畜卦》
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
《大过》:栋挠,利有攸往,亨。
西周·姬昌《大过卦》
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
西周·姬昌《离卦》
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
西周·姬昌《离卦》
《大壮》:利贞。
西周·姬昌《大壮卦》
九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹。
西周·姬昌《大壮卦》
六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。
西周·姬昌《晋卦》
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
西周·姬昌《明夷卦》
六四:富家,大吉。
西周·姬昌《家人卦》
九五:王假有家,勿恤,吉。
西周·姬昌《家人卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
西周·姬昌《蹇卦》
九五:大蹇朋来。
西周·姬昌《蹇卦》
上六:往蹇来硕,吉;利见大人。
西周·姬昌《蹇卦》
《益》:利有攸往,利涉大川。
西周·姬昌《益卦》
初九:利用为大作,元吉,无咎。
西周·姬昌《益卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
《夬》:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
西周·姬昌《夬卦》
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
西周·姬昌《姤卦》
九四:大吉,无咎。
西周·姬昌《萃卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
初六:允升,大吉。
西周·姬昌《升卦》
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
西周·姬昌《升卦》
《困》:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
西周·姬昌《困卦》
九三:井渫不食,为我心恻,可用汲,王明,并受其福。
西周·姬昌《井卦》
九五:大人虎变,未占有孚。
西周·姬昌《革卦》
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
西周·姬昌《鼎卦》
《丰》:亨,王假之,勿忧,宜日中。
西周·姬昌《丰卦》
《巽》:小亨,利有攸往,利见大人。
西周·姬昌《巽卦》
《中孚》:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
西周·姬昌《中孚卦》
《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
西周·姬昌《小过卦》
六三:未济,征凶,利涉大川。
西周·姬昌《未济卦》
九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。
西周·姬昌《未济卦》
”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之
先秦·宋玉《风赋》
然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也
先秦·宋玉《风赋》
此所谓大王之雄风也
先秦·宋玉《风赋》
楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍
先秦·宋玉《风赋》
有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风
先秦·宋玉《风赋》
”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉
先秦·宋玉《风赋》
”王曰：“夫风始安生哉
先秦·宋玉《风赋》
”王曰：“善哉论事
先秦·宋玉《风赋》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
两汉·东方朔《答客难》
明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪
两汉·东方朔《答客难》
今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也
两汉·东方朔《答客难》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷
两汉·班固《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
其辞曰：铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外
两汉·班固《封燕然山铭》
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
其大都如此，余无以穷其状
唐代·柳宗元《永州八记》
有泉幽幽然，其鸣乍大乍细
唐代·柳宗元《永州八记》
其流抵大石，伏出其下
唐代·柳宗元《永州八记》
元和七年正月八日，鷁渠至大石
唐代·柳宗元《永州八记》
其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯
唐代·柳宗元《永州八记》
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
然则君王所见，无乃是乎
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
虽潜处于太阴，长寄心于君王
魏晋·曹植《洛神赋》
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出
唐代·杜牧《阿房宫赋》
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人
唐代·杜牧《阿房宫赋》
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库
唐代·王勃《滕王阁序》
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事
先秦·宋玉《神女赋》
明日，以白王
先秦·宋玉《神女赋》
”王曰：“状何如也
先秦·宋玉《神女赋》
”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之
先秦·宋玉《神女赋》
他人莫睹，王览其状
先秦·宋玉《神女赋》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪
宋代·曾巩《墨池记》
冀王道之一平兮，假高衢而骋力
两汉·王粲《登楼赋》
盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原
两汉·贾谊《吊屈原赋》
陈王初丧应、刘，端忧多暇
南北朝·谢庄《月赋》
君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县
南北朝·谢庄《月赋》
陈王曰：善
南北朝·谢庄《月赋》
先王采焉，以观土风
魏晋·左思《三都赋》
而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章
魏晋·左思《三都赋》
而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极
魏晋·左思《三都赋》
非醇粹之方壮，谋踳驳於王义
魏晋·左思《三都赋》
先王之桑梓，列圣之遗尘
魏晋·左思《三都赋》
古公草创，而高门有闶；宣王中兴，而筑室百堵
魏晋·左思《三都赋》
思重爻，摹大壮
魏晋·左思《三都赋》
奉常之号，大理之名
魏晋·左思《三都赋》
抗旗亭之峣薛，侈所<兆见>之博大
魏晋·左思《三都赋》
同赈大内，控引世资，賨幏积墆，琛币充牣
魏晋·左思《三都赋》
亿若大帝之所兴作，二嬴之所曾聆
魏晋·左思《三都赋》
藉田以礼动，大阅以义举
魏晋·左思《三都赋》
荣操行之独得，超百王之庸庸
魏晋·左思《三都赋》
览大易与春秋，判殊隐而一致
魏晋·左思《三都赋》
天经地纬，理有大归
魏晋·左思《三都赋》
”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也
魏晋·左思《三都赋》
旁魄而论都，抑非大人之壮观也
魏晋·左思《三都赋》
安可以俪王公而著风烈也
魏晋·左思《三都赋》
“子独未闻大吴之巨丽乎
魏晋·左思《三都赋》
出乎大荒之中，行乎东极之外
魏晋·左思《三都赋》
隋侯於是鄙其夜光，宋王於是陋其结绿
魏晋·左思《三都赋》
双则比目，片则王馀
魏晋·左思《三都赋》
霸王之所根柢，开国之所基趾
魏晋·左思《三都赋》
吴王乃巾玉辂，轺骕骦
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪
魏晋·左思《三都赋》
崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里
魏晋·左思《三都赋》
若乃大火流，凉风厉
魏晋·左思《三都赋》
蕡实时味，王公羞焉
魏晋·左思《三都赋》
邛杖传节于大夏之邑，蒟酱流味于番禺之乡
魏晋·左思《三都赋》
若夫王孙之属，郤公之伦
魏晋·左思《三都赋》
公孙跃马而称帝，刘宗下辇而自王
魏晋·左思《三都赋》
梁王不悦，游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之
南北朝·谢惠连《雪赋》
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻
南北朝·庾信《小园赋》
遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭
南北朝·庾信《小园赋》
凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也
清代·袁枚《随园记》
久执不废，大命乃倾
两汉·枚乘《七发》
小飰大歠，如汤沃雪
两汉·枚乘《七发》
于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅
两汉·枚乘《七发》
”太子曰：“仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳
两汉·枚乘《七发》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“何谓朝云
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也
先秦·宋玉《高唐赋》
’王因幸之
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“朝云始楚，状若何也
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“寡人方今可以游乎
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“其何如矣
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰：“试为寡人赋之
先秦·宋玉《高唐赋》
”惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比
先秦·宋玉《高唐赋》
登巉巗而下望兮，临大阺之稸水
先秦·宋玉《高唐赋》
紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀
先秦·宋玉《高唐赋》
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
忘我大德，思我小怨
两汉·扬雄《逐贫赋》
徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴
唐代·韩愈《送穷文》
由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也
明代·高启《游灵岩记》
”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
栗取吊于逌吉兮，王膺庆于所戚
两汉·班固《幽通赋》
黎淳耀于高辛兮，芈强大于南汜
两汉·班固《幽通赋》
东邻虐而歼仁兮，王合位乎三五
两汉·班固《幽通赋》
谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信
两汉·班固《幽通赋》
以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也
清代·沈德潜《游虞山记》
鸱夷滑稽，腹大如壶
两汉·扬雄《酒箴》
忿戎王之淫狡，秽宣后之失贞
两汉·班彪《北征赋》
遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁
两汉·班昭《东征赋》
南箕哆口，飞廉弭节；土囊大隧，所在而是
清代·黄宗羲《过云木冰记》
时黄祖太子射，宾客大会
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
夕宿余于大梁兮，诮无忌之称神
两汉·蔡邕《述行赋》
稔涛塗之愎恶兮，陷夫人以大名
两汉·蔡邕《述行赋》
顾大河于北垠兮，瞰洛汭之始并
两汉·蔡邕《述行赋》
忿子带之淫逆兮，唁襄王于坛坎
两汉·蔡邕《述行赋》
操吴榜其万艘兮，充王府而纳最
两汉·蔡邕《述行赋》
所有典故：
”曰：“王之所大欲可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“然则王之所大欲可知已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’”王曰：“大哉言矣
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰：“昔者大王好色，爱厥妃
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
”孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
”孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
武王、周公继之，然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩为辅行
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
”他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
今一见之，大则以王，小则以霸
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’‘有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第七节》
”“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不爱及其所爱也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
孟子见梁惠王
战国·孟子《梁惠王章句上第一节》
”孟子对曰：“王何必曰利
战国·孟子《梁惠王章句上第一节》
’大夫曰：‘何以利吾家
战国·孟子《梁惠王章句上第一节》
孟子见梁惠王
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”孟子对曰：“王好战，请以战喻
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
养生丧死无憾，王道之始也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
’王无罪岁，斯天下之民至焉
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
梁惠王曰：“寡人愿安承教
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
”孟子对曰：“地方百里而可以王
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
’王请勿疑
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
孟子见梁襄王
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
无以，则王乎
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“德何如，则可以王矣
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“保民而王，莫之能御也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
’王曰：‘舍之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“是心足以王矣
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”王曰：“然
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“王无异于百姓之以王为爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
以小易大，彼恶知之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”王笑曰：“是诚何心哉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
此心之所以合于王者，何也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
故王之不王，不为也，非不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
故王之不王，非挟太山以超北海之类也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”王曰：“否
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
将以求吾所大欲也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”王笑而不言
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”王曰：“若是其甚与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”王曰：“吾惛，不能进于是矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”“王欲行之则盍反其本矣
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
今王与百姓同乐，则王矣
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰：“若是其大乎
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
臣始至于境，问国之大禁，然后敢入
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
民以为大，不亦宜乎
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
齐宣王问曰：“交邻国有道乎
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
以大事小者，乐天者也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
以小事大者，畏天者也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰：“王请无好小勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
王请大之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
诗云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’此文王之勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
文王一怒而安天下之民
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’一人衡行于天下，武王耻之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
此武王之勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
而武王亦一怒而安天下之民
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
齐宣王见孟子于雪宫
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
吾何修而可以比于先王观也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
夏谚曰：“吾王不游，吾何以休
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
吾王不豫，吾何以助
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
先王无流连之乐，荒亡之行
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
’景公说，大戒于国，出舍于郊
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
召大师曰：‘为我作君臣相说之乐
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰：“王政可得闻与
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
文王发政施仁，必先斯四者
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
’”王曰：“善哉言乎
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”曰：“王如善之，则何为不行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰：“寡人有疾，寡人好货
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰：“寡人有疾，寡人好色
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
”王曰：“弃之
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
”王曰：“已之
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
”王顾左右而言他
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
”王曰：“吾何以识其不才而舍之
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
诸大夫皆曰贤，未可也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
诸大夫皆曰不可，勿听
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
诸大夫皆曰可杀，勿听
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第八节》
工师得大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
则王喜，以为能胜其任也
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
古之人有行之者，武王是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
古之人有行之者，文王是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’民望之，若大旱之望云霓也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’今燕虐其民，王往而征之
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
苟为善，后世子孙必有王者矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
竭力以事大国，则不得免焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
前以士，后以大夫
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰：“以齐王，由反手也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
今言王若易然，则文王不足法与
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
”曰：“文王何可当也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
且王者之不作，未有疏于此时者也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
由百世之后，等百世之王，莫之能违也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
汤以七十里，文王以百里
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
虽大国，必畏之矣
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
然而不王者，未之有也
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
故君子莫大乎与人为善
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”王使人问疾，医来
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
孟仲子对曰：“昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
丑见王之敬子也，未见所以敬王也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
其心曰：‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
故将大有为之君，必有所不召之臣
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受
战国·孟子《公孙丑章句下第三节》
谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
”他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
为王诵之
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
”王曰：“此则寡人之罪也
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
”蚔鼁谏于王而不用，致为臣而去
战国·孟子《公孙丑章句下第五节》
有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
”陈贾曰：“王无患焉
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”王曰：“恶
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
仁智，周公未之尽也，而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
有欲为王留行者，坐而言
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
千里而见王，不遇故去
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
千里而见王，是予所欲也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
予虽然，岂舍王哉
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
五百年必有王者兴，其间必有名世者
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
于崇，吾得见王
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
有王者起，必来取法，是为王者师也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
此其大略也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
有大人之事，有小人之事
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孔子曰：‘大哉尧之为君
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
屦大小同，则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’或以告王良
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’谓王良
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
此之谓大丈夫
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
于此有人焉，入则孝，出则悌，守先王之道，以待后之学者，而不得食于子
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’民之望之，若大旱之望雨也
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
民大悦
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
齐楚虽大，何畏焉
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
使之居于王所
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在于王所者，长幼卑尊，皆薛居州也，王谁与为不善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在王所者，长幼卑尊，皆非薛居州也，王谁与为善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
一薛居州，独如宋王何
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
书曰：‘丕显哉，文王谟，丕承哉，武王烈，佑启我后人，咸以正无缺
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
’遵先王之法而过者，未之有也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
为政不因先王之道，可谓智乎
战国·孟子《离娄章句上第一节》
事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
卿大夫不仁，不保宗庙
战国·孟子《离娄章句上第三节》
孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤
战国·孟子《离娄章句上第七节》
天下无道，小役大，弱役强
战国·孟子《离娄章句上第七节》
今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也
战国·孟子《离娄章句上第七节》
如耻之，莫若师文王
战国·孟子《离娄章句上第七节》
虽欲无王，不可得已
战国·孟子《离娄章句上第九节》
今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
责善则离，离则不祥莫大焉
战国·孟子《离娄章句上第十八节》
孟子曰：“事孰为大
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
事亲为大
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
守孰为大
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
守身为大
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
惟大人为能格君心之非
战国·孟子《离娄章句上第二十节》
孟子曰：“不孝有三，无后为大
战国·孟子《离娄章句上第二十六节》
孟子曰：“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足
战国·孟子《离娄章句下第三节》
”王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣
战国·孟子《离娄章句下第三节》
孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去
战国·孟子《离娄章句下第四节》
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为
战国·孟子《离娄章句下第六节》
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在
战国·孟子《离娄章句下第十一节》
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也
战国·孟子《离娄章句下第十二节》
孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事
战国·孟子《离娄章句下第十三节》
天下不心服而王者，未之有也
战国·孟子《离娄章句下第十六节》
文王视民如伤，望道而未之见
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
武王不泄迩，不忘远
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
周公思兼三王，以施四事
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
如智者亦行其所无事，则智亦大矣
战国·孟子《离娄章句下第二十六节》
父子责善，贼恩之大者
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
其设心以为不若是，是则罪之大者，是则章子已矣
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
五十而慕者，予于大舜见之矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
男女居室，人之大伦也
战国·孟子《万章章句上第二节》
如告，则废人之大伦，以怼父母，是以不告也
战国·孟子《万章章句上第二节》
’孔子曰：‘天无二日，民无二王
战国·孟子《万章章句上第四节》
诗云：‘普天之下，莫非王土
战国·孟子《万章章句上第四节》
率土之滨，莫非王臣
战国·孟子《万章章句上第四节》
劳于王事，而不得养父母也
战国·孟子《万章章句上第四节》
曰：‘此莫非王事，我独贤劳也
战国·孟子《万章章句上第四节》
孝子之至，莫大乎尊亲
战国·孟子《万章章句上第四节》
尊亲之至，莫大乎以天下养
战国·孟子《万章章句上第四节》
伊尹相汤以王于天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子之谓集大成
战国·孟子《万章章句下第一节》
集大成也者，金声而玉振之也
战国·孟子《万章章句下第一节》
君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
’非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之
战国·孟子《万章章句下第三节》
弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤也
战国·孟子《万章章句下第三节》
”曰：“子以为有王者作，将比今之诸侯而诛之乎
战国·孟子《万章章句下第四节》
于卒也，摽使者出诸大门之外，北面稽首再拜而不受
战国·孟子《万章章句下第六节》
故曰：“王公之尊贤者也
战国·孟子《万章章句下第六节》
庶人以旃，士以旗，大夫以旌
战国·孟子《万章章句下第七节》
以大夫之招招虞人，虞人死不敢往
战国·孟子《万章章句下第七节》
齐宣王问卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
孟子曰：“王何卿之问也
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王曰：“卿不同乎
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王曰：“请问贵戚之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王勃然变乎色
战国·孟子《万章章句下第九节》
曰：“王勿异也
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王色定，然后请问异姓之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干
战国·孟子《告子章句上第六节》
孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之
战国·孟子《告子章句上第九节》
体有贵贱，有小大
战国·孟子《告子章句上第十四节》
无以小害大，无以贱害贵
战国·孟子《告子章句上第十四节》
养其小者为小人，养其大者为大人
战国·孟子《告子章句上第十四节》
饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也
战国·孟子《告子章句上第十四节》
公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也
战国·孟子《告子章句上第十五节》
”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人
战国·孟子《告子章句上第十五节》
”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也
战国·孟子《告子章句上第十五节》
此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也
战国·孟子《告子章句上第十五节》
此为大人而已矣
战国·孟子《告子章句上第十五节》
公卿大夫，此人爵也
战国·孟子《告子章句上第十六节》
”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰：“夫道，若大路然，岂难知哉
战国·孟子《告子章句下第二节》
小弁，亲之过大者也
战国·孟子《告子章句下第三节》
亲之过大而不怨，是愈疏也
战国·孟子《告子章句下第三节》
”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
然而不王者，未之有也
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰：“昔者王豹处于淇，而河西善讴
战国·孟子《告子章句下第六节》
孟子曰：“五霸者，三王之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今之大夫，今之诸侯之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
五霸者，搂诸侯以伐诸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
’四命曰：‘士无世官，官事无摄，取士必得，无专杀大夫
战国·孟子《告子章句下第七节》
长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大
战国·孟子《告子章句下第七节》
今之大夫，皆逢君之恶，故曰：今之大夫，今之诸侯之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也
战国·孟子《告子章句下第十节》
欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也
战国·孟子《告子章句下第十节》
君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
战国·孟子《告子章句下第十五节》
反身而诚，乐莫大焉
战国·孟子《尽心章句上第四节》
孟子曰：“耻之于人大矣
战国·孟子《尽心章句上第七节》
孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
故王公不致敬尽礼，则不得亟见之
战国·孟子《尽心章句上第八节》
孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也
战国·孟子《尽心章句上第十节》
若夫豪杰之士，虽无文王犹兴
战国·孟子《尽心章句上第十节》
有大人者，正己而物正者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
君子有三乐，而王天下不与存焉
战国·孟子《尽心章句上第二十节》
君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
文王之民，无冻馁之老者，此之谓也
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’放太甲于桐，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
又反之，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
‘不素餐兮’，孰大于是
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
居仁由义，大人之事备矣
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
人莫大焉亡亲戚、君臣、上下
战国·孟子《尽心章句上第三十四节》
以其小者信其大者，奚可哉
战国·孟子《尽心章句上第三十四节》
孟子自范之齐，望见齐王之子
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
齐宣王欲短丧
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
”王子有其母死者，其傅为之请数月之丧
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》
”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
孟子曰：“不仁哉，梁惠王也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
’大罪也
战国·孟子《尽心章句下第四节》
’武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人
战国·孟子《尽心章句下第四节》
是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
貉稽曰：“稽大不理于口
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
’文王也
战国·孟子《尽心章句下第十九节》
高子曰：“禹之声，尚文王之声
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若文王，则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故：
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏
先秦·屈原《远游》
见王子而宿之兮，审壹气之和德
先秦·屈原《远游》
曰“道可受兮，不可传；其小无内兮，其大无垠
先秦·屈原《远游》
上至列缺兮，降望大壑
先秦·屈原《远游》
灵蛇吞象，厥大何如
先秦·屈原《天问》
何条放致罚，而黎服大说
先秦·屈原《天问》
穆王巧梅，夫何为周流
先秦·屈原《天问》
彼王纣之躬，孰使乱惑
先秦·屈原《天问》
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
忽奔走以先后兮，及前王之踵武
先秦·屈原《离骚》
闺中既以邃远兮，哲王又不寤
先秦·屈原《离骚》
思九州之博大兮，岂惟是其有女
先秦·屈原《离骚》
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心
先秦·屈原《九章》
望三王以为像兮，指彭咸以为仪
先秦·屈原《九章》
内厚质正兮，大人所盛
先秦·屈原《九章》
舒忧娱哀兮，限之以大故
先秦·屈原《九章》
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽
先秦·屈原《九章》
封介山而为之禁兮，报大德之优游
先秦·屈原《九章》
凌大波而流风兮，讬彭咸之所居
先秦·屈原《九章》
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹
先秦·屈原《九章》
彷徉无所倚，广大无所极些
先秦·屈原《招魂》
吴歈蔡讴，奏大吕些
先秦·屈原《招魂》
与王趋梦兮，课后先
先秦·屈原《招魂》
君王亲发兮，惮青兕
先秦·屈原《招魂》
东有大海，溺水浟浟只
先秦·屈原《大招》
鰅鳙短狐，王虺骞只
先秦·屈原《大招》
夏屋广大，沙堂秀只
先秦·屈原《大招》
昭质既设，大侯张只
先秦·屈原《大招》
尚三王只
先秦·屈原《大招》
涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风
两汉·贾谊《惜誓》
乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁
两汉·贾谊《惜誓》
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野
两汉·贾谊《惜誓》
与赤松而结友兮，比王侨而为耦
先秦·庄忌《哀时命》
太公不遇文王兮，身至死而不得逞
先秦·庄忌《哀时命》
偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡
两汉·东方朔《七谏》
观天火之炎炀兮，听大壑之波声
两汉·东方朔《七谏》
当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭
两汉·东方朔《七谏》
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽
两汉·王褒《九怀》
遭厄悼屈子兮遭厄，沉王躬兮湘汨
两汉·王逸《九思》
若龙逢之沉首兮，王子比干之逢醢
两汉·刘向《九叹》
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废
两汉·刘向《九叹》
譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
春草明年绿，王孙归不归
唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》
八骏日行三万里，穆王何事不重来
唐代·李商隐《瑶池》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
随意春芳歇，王孙自可留
唐代·王维《山居秋暝》
又送王孙去，萋萋满别情
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
山随平野尽，江入大荒流
唐代·李白《渡荆门送别》
十年离乱后，长大一相逢
唐代·李益《喜见外弟又言别》
星垂平野阔，月涌大江流
唐代·杜甫《旅夜书怀》
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
大汉无兵阻，穷边有客游
唐代·张乔《书边事》
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
徒令上将挥神笔，终见降王走传车
唐代·李商隐《筹笔驿》
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
唐代·薛逢《宫词》
使臣将王命，岂不如贼焉
唐代·元结《贼退示官吏》
女子今有行，大江溯轻舟
唐代·韦应物《送杨氏女》
方知大藩地，岂曰财赋强
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
唐代·白居易《长恨歌》
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足
唐代·白居易《长恨歌》
君王掩面救不得，回看血泪相和流
唐代·白居易《长恨歌》
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅
唐代·白居易《长恨歌》
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫
唐代·白居易《长恨歌》
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗
唐代·李商隐《韩碑》
古者世称大手笔，此事不系于职司
唐代·李商隐《韩碑》
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓
唐代·李商隐《韩碑》
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治
唐代·李商隐《韩碑》
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙
唐代·李商隐《韩碑》
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用
唐代·杜甫《古柏行》
五十年间似反掌，风尘倾动昏王室
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长
唐代·李颀《送陈章甫》
陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡
唐代·李颀《送陈章甫》
学书初学卫夫人，但恨无过王右军
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
国初已来画鞍马，神妙独数江都王
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈
唐代·韩愈《石鼓歌》
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕娿
唐代·韩愈《石鼓歌》
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥
唐代·韩愈《山石》
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾军
唐代·王维《老将行》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
名花倾国两相欢，常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情
唐代·李白《行路难·其二》
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台
唐代·李白《行路难·其二》
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
唐代·李白《将进酒》
回舟不待月，归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡
唐代·杜甫《哀王孙》
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅
唐代·杜甫《哀王孙》
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯
唐代·杜甫《哀王孙》
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须
唐代·杜甫《哀王孙》
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦
唐代·杜甫《丽人行》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
所有典故：
世事一场大梦，人生几度秋凉
宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》
但望极楼高，尽日目断王孙
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
燕塞雪，片片大如拳
宋代·None《望江南·燕塞雪》
旧日王侯园圃
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
万里西风，吹我上、滕王高阁
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
却应台下草，不解忆王孙
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
忆君王，月破黄昏人断肠
宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》
馘名王
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
所有典故：
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·曾子《第四章》
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之
春秋·曾子《第十一章》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·子思《第四章》
盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之
春秋·子思《第十一章》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》