【典故出处】《诗经》
所有典故:
衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。
春秋·佚名《衡门》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处
先秦·宋玉《九辩》
被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带
先秦·宋玉《九辩》
然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦
先秦·宋玉《九辩》
莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄
先秦·宋玉《九辩》
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客
先秦·屈原《九章》
轧洋洋之无从兮,驰委移之焉止
先秦·屈原《九章》
西方流沙,漭洋洋只
先秦·屈原《大招》
桂水兮潺湲,扬流兮洋洋
两汉·王褒《九怀》
临渊兮汪洋,顾林兮忽荒
两汉·王褒《九怀》
赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
是以陷邻境,此州独见全
唐代·元结《贼退示官吏》
吴中盛文史,群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
唐代·柳宗元《永州八记》
以其境过清,不可久居,乃记之而去
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《沧浪亭记》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《三都赋》
馀粮栖亩而弗收,颂声载路而洋溢
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《高唐赋》
滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗上
先秦·宋玉《高唐赋》
倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足尽汗出
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游虞山记》
雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《东征赋》
到长垣之境界,察农野之居民
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
经圃田而瞰北境兮,悟卫康之封疆
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
臣始至于境,问国之大禁,然后敢入
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”曰:“四境之内不治,则如之何
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
校人烹之,反命曰:‘始舍之圉圉焉,少则洋洋焉,攸然而逝
战国·孟子《万章章句上第二节》