【典故出处】《诗经》
所有典故:
冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周京。
春秋·佚名《下泉》
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
春秋·佚名《正月》
思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。
春秋·佚名《下武》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
浮溺水兮舒光,淹低佪兮京沶
两汉·王褒《九怀》
吾志兮觉悟,怀我兮圣京
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
近得归京邑,移官岂至尊
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
江淮度寒食,京洛缝春衣
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
持谢邻家子,效颦安可希
唐代·王维《西施咏》
冠盖满京华,斯人独憔悴
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
凝泪眼、杳杳神京路
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
朝京道上风和雪
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
江山如旧,朝京人绝
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
【典故出处】《岳阳楼记》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
黄初三年,余朝京师,还济洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《思旧赋》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也
魏晋·左思《三都赋》
囹圄寂寥,京庾流衍
魏晋·左思《三都赋》
猿狖腾希而竞捷,虎豹长啸而永吟
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
问葛洪之药性,访京房之卜林
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《幽通赋》
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《东征赋》
涉封丘而践路兮,慕京师而窃叹
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
余有行于京洛兮,遘淫雨之经时
两汉·蔡邕《述行赋》
通渠源于京城兮,引职贡乎荒裔
两汉·蔡邕《述行赋》
命仆夫其就驾兮,吾将往乎京邑
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
殷士肤敏,裸将于京
战国·孟子《离娄章句上第七节》
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》