【典故出处】《诗经》
所有典故：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
春秋·佚名《采薇》
笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
历太皓以右转兮，前飞廉以启路
先秦·屈原《远游》
冯翼惟象，何以识之
先秦·屈原《天问》
西北辟启，何气通焉
先秦·屈原《天问》
何启惟忧，而能拘是达
先秦·屈原《天问》
师望在肆，昌何识
先秦·屈原《天问》
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
愿径逝而未得兮，魂识路之营营
先秦·屈原《九章》
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识
先秦·屈原《九章》
意有所载而远逝兮，固非众人之所识
两汉·东方朔《七谏》
遭桓缪兮识举，才德用兮列施
两汉·王逸《九思》
路曼曼其无端兮，周容容而无识
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“不愤不启，不非不发，举壹隅，不以三隅反，则不复也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“赐也，如以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也。予壹以贯之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
儿童相见不相识，笑问客从何处来
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
无人收废帐，归马识残旗
唐代·张籍《没蕃故人》
少孤为客早，多难识君迟
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
画图省识春风面，环佩空归夜月魂
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤
唐代·秦韬玉《贫女》
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
春风不相识，何事入罗帏
唐代·李白《春思》
杨家有女初长成，养在深闺人未识
唐代·白居易《长恨歌》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
闻道故林相识多，罢官昨日今如何
唐代·李颀《送陈章甫》
今之新图有二马，复令识者久叹嗟
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
同是长干人，生小不相识
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
雁过也，正伤心，却是旧时相识
宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》
少年不识愁滋味，爱上层楼
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
而今识尽愁滋味，欲说还休
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
谁识
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
红脸青腰，旧识凌波女
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
一春不识西湖面
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
【典故出处】《滕王阁序》
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
天不可预虑兮，道不可预谋；迟速有命兮，焉识其时
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《虎丘记》
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识
明代·袁宏道《虎丘记》
虎丘之月，不知尚识余言否耶
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
卜偃前识而赏其隆，吴札听歌而美其风
魏晋·左思《三都赋》
西辟延秋，东启长春
魏晋·左思《三都赋》
先生玄识，深颂靡测
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
三春负锄相识，五月披裘见寻
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
九重既不可启，又群吠之狺狺
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《游灵岩记》
公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
明代·高启《游灵岩记》
若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤
明代·高启《游灵岩记》
启为客最少，然敢执笔而不辞者，亦将有以私识其幸也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
叛回穴其若兹兮，北叟颇识其倚伏
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣
清代·沈德潜《游虞山记》
今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
性辩慧而能言兮，才聪明以识机
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
羡西都之沃壤，识苦乐之异宜
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
迄管邑而增感叹兮，愠叔氏之启商
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’不识有诸
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
’故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰：“吾何以识其不才而舍之
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
朝，将视朝，不识可使寡人得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
书曰：‘丕显哉，文王谟，丕承哉，武王烈，佑启我后人，咸以正无缺
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’不识舜不知象之将杀己与
战国·孟子《万章章句上第二节》
’不识此语诚然乎哉
战国·孟子《万章章句上第四节》
朝觐讼狱者不之益而之启，曰：‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
’讴歌者不讴歌益而讴歌启，曰：‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
不识长马之长也，无以异于长人之长与
战国·孟子《告子章句上第四节》
以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干
战国·孟子《告子章句上第六节》
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与
战国·孟子《告子章句上第十节》
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎
战国·孟子《告子章句上第十节》
是故无贤者也，有则髡必识之
战国·孟子《告子章句下第六节》
君子之所为，众人固不识也
战国·孟子《告子章句下第六节》
”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
”“多闻识乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
